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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 10px 0 10px; text-align:left" |<center>'''书谱'''<br><img src="https://theme.npm.edu.tw/selection/att/collection/04001002/17010206.jpg" width="250"></center><small>[https://theme.npm.edu.tw/selection/Article.aspx?sNo=04001002 圖片來自國立故宮博物院]</small> |} 《'''书谱'''》,為[[唐代]][[书法家]][[孙过庭]]所著的[[书法]]理论著作。成书于[[武則天|武后]][[垂拱]]三年(687年),他亲自以[[草书]]书写全书。原本现藏于[[臺北]][[國立故宮博物院]]。<ref>[https://kknews.cc/zh-tw/culture/8peov94.html 孫過庭《書譜》,暗藏4大秘密,放大10倍終於揭曉!],每日頭條,2019-04-03 </ref> 《书谱》原书共分六章两卷,第二卷作者尚未完成,现仅存第一卷。宋明清各朝皆有[[刻本]]问世。民国初年,[[延光室]]首先应用[[摄影]]技术,以黑白照片的形式[[影印]]出版了《孙虔礼书谱序真迹》的墨迹,此后又应用珂罗版印刷出版发行。北平故宫博物院成立后,也有类似的影印本刊出。 《书谱》对[[中国书法]]的影响是非常巨大的,奠定了书法理论的基本框架。其中提到反对写字如同[[绘画]]“巧涉丹青功亏翰墨”,认为书法审美观念要“趋变适时”,所谓“质文三变,驰骛沿革,物理常然”,反对把书法当作秘诀,择人而授的保守态度。孫過庭認為習書法應要篆、隸、楷、草四書融合交滙,否則想談書法,是不可能的。「草不兼真,殆於專謹;真不通草,殊非翰札,真以點畫為形質,使轉為情性;草以點畫為情性,使轉為形質。草乖使轉,不能成字;真虧點畫,猶可記文。回互雖殊,大體相涉。故亦傍通二篆,俯貫八分,包括篇章,涵泳飛自。若毫釐不察,則胡越殊風者焉。」 [[清代]]思想家、书法家[[包世臣]]评价读《书谱》的感想为「余今日不啻亲承狮子吼也」,认为如果不是《书谱》这样明白地把[[草书]]笔法流传下来,草书很可能失传。
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