檢視云峰寺 - 安徽省六安市云峰寺的原始碼

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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>云峰寺</big> '''

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| [[File:云峰寺 - 安徽省六安市云峰寺.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

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中文名称；云峰寺

地理位置；六安市区南56公里处的东河口镇大华山

占地面积；80余亩

景点级别；省文化保护单位

著名景点；古枫奇树，佛塔

建立时间；唐代

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'''云峰寺'''位于[[六安市]]区南56公里处的东河口镇大华山，地处[[舒城]]、[[霍山]]、[[六安]]三县交界处。大华山云峰寺始建于唐代，相传唐[[永徽]]四年(公元653年)，古新罗国(今韩国)太子金乔觉西渡中国学经修行，首选六安番山(今小华山)为道场，因坐禅地陷，在大华山建庙一座，名云峰寺。该寺于1993年重建，[[赵朴初]]题写"大华山云峰寺"匾额。每年农历二月、六月、九月的十九日庙会期间，来自皖豫苏鄂的香客逾万人。

==历史沿革==

云峰寺始建於唐代。据六安史料记载∶古新罗国太子[[金乔觉]]於唐永徽四年西渡[[中国]]学经修道，首选六安山为道场。但他一坐禅，地即下陷，乃选六安大望山建云峰寺。后[[金乔觉]]去[[九华山]]修成正果，九十九岁涅盘，肉身不腐，世人将其肉身，供於九华山。因六安有他的圣迹，后人便在番山建一[[地藏寺]]，改已名为「小华山」，将大望山改名为「大华山」。

明代成化年间，云峰寺香火鼎盛，僧众千馀人。每年七月三十[[地藏王菩萨圣辰]]，善男信女，成千上万，手捧佛珠，头顶香盘，口念[[弥陀]]，彼时大华山成为地藏王第二道场。每年百万信众朝大华山，一直相传至如今。

云峰寺前「中华第一古枫」和万亩竹海，传为那时所栽。清代[[乾隆]]年间，有[[鉴真大师]]的真传弟子[[祖幻法师]]来寺讲经说法，广渡众生，先后办了念佛堂、讲经堂、专修净士，每天听众、念佛者数百人。[[祖幻法师]]将云峰寺扩建为九十九间，砖雕木刻，飞角琉甍，令人叹为观止。后因历史变迁，历经风吹雨打，年久失修，房梁枯烂，仅剩下破房三十余间。

一九四九年后，六安县人民政府给云峰寺颁发了土地房产所有证。东起大岗脊，南至狮子峰，西起周姓岗脊，北至河口，有良田一百余亩，园林山场二百馀库存，均为云峰寺所有。后因「文革」，香火中断数年。

一九九三年元月，六安市人民政府将云峰寺房地产和周围山地林场共约二百多亩，重新划归云峰寺管理使用，一九九三年二月，受六安市和东河口镇佛教信众邀请，由[[安徽]]省佛教协会会长、[[九华山]]方丈仁德法师担任顾问，由他的开门弟子[[慧开法师]]任住持，重修大华山云峰寺。在十方大德共同支援下，现今大山门、[[弥勒殿]]、大雄宝殿、[[藏经楼]]、观音殿、[[地藏殿]]、方丈楼、[[法堂]]、念佛堂、[[齐堂]]、寮房等相继修建。新建寺院红墙黄瓦，尽显唐代遗风，玉雕木刻，金狮白栏，飞檐鎏金，诸佛登位，重塑金身，竹海掩映，古树逢春。一座规模宏大的地藏王第二大道场重新展群峰叠翠之中。

==风景特点==

===概述===

云峰寺所在的大华山自然风光优美，禅寺、古枫、圣泉、奇石依山取势，曲径辗转迂回，掩映在苍松翠竹之中，春天，山花烂温，处处锦绣;夏天，云天飘渺，蓊郁清凉;秋天，层林尽染，晕赭流丹;冬天，玉树琼枝，瑶风素裹。此处仙境山清水秀，翠柏苍松，晨钟暮鼓，香烟缭绕，形成特有的佛国景观。景区内有千亩竹海、古矿泉井和多株70多米高的古枫树，集自然风光、佛教道场于一体，誉为"江北九华"。<ref>[https://xlhc.net/789.html  安徽六安云峰寺 ] ， 寺庙信息网  2020-07-16  </ref> 

===主要景观===

古枫奇树:一棵巨大的古枫位於云峰山脚下，该树植於明代，现围径六米，高六十多米，它的奇特之处在於古枫根部清晰可见刀砍后的愈合疤痕。相传太平军洗劫云峰古寺时，曾派士兵抡起大斧企图砍倒枫树，砍了一个上午，只砍了一个口子。等他们吃完饭再来时，刀口竟然全部愈合。此时，狂风骤起，乌云遮天，雷声大作，吓得军卒弃斧而逃。从此人们称古枫为「神树」。

地藏崖:在云峰寺后山有一处天然石崖。相传[[地藏王菩萨]]在崖下苦修三年，不食人间烟火，每日让小僧在大华山上挖采「黄精」、「玉竹」和松籽给他充饥。哪知那「黄精」作用甚大，地藏王菩萨食用后，竟力大无比，一蹬脚即可跃上三丈悬崖。如今崖上还有他当年的脚印。于是人们争相传言，人食三年「黄精」便可成为「半仙之体」。如今「黄精」、「玉竹」已被列入国家名贵中药，大华山上遍野可采。然而，山外却很难寻得。传说[[地藏王菩萨]]还把吃剩的松籽撒在崖顶，结果长出数株松树。如今崖顶的那棵望客松转径一.三五米，高达三十多米，像一尊慈祥的佛陀，远远俯视著香客。

老龙瀑布:云峰寺周围瀑布时隐时现，恰似老龙腾月，穿「龙乔」、「天池」，登「龙台」，下「龙谷」。老龙瀑布从野猪岭飞流直下，高五十米，穿越「龙窝」、「龙洞」，来到老龙戏水的「龙潭天池」，这里苍松翠柏，红枫绿柳，馓有诗情画意。老龙瀑布从天池又奔腾下泻，瀑高四十米，宽六米多，然后登上「龙台」。春天游「龙台」，台旁桃花盛开，台下瀑布如云，似人仙境。然后，老龙隐入「龙谷」，进入「龙宫」休息。传说老龙在天地翻腾作浪，龙尾一扫，将寒山尖打成两半，开成如今的长约二百五十米，深达三百米的大山谷，山谷一侧山崖上，悬一巨石，恰似金蟾，名曰「金蟾望龙」。其下「龙宫石幔」形象逼真。山口有一圆石，名曰「老龙赠珠」。离此山口百米处有棵数十米长的紫藤，状如蛟龙盘绕，名曰「龙床树」。

万亩竹海:云峰寺周围有竹海多处。站在万景台上远眺云峰寺，周围毛竹、水竹、园竹、紫竹等数十种竹组成了万亩竹海，一片葱绿，蔚为壮观，当云海平荡，日朗风平时，日光透过云层，在茂林修竹的缝隙下，形成道道彩色光环，「光环随人照，人影在环中」，这就是十分奇特的「佛光」，实为难得。

[[File:云峰寺 - 安徽省六安市云峰寺1.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

金狮寨:位於云峰寺东北处，民间传说，天公为了帮助大禹治水，放下二十四头[[镇水狮子]]，定在六安周围二十四座大山上。其中一头定在云峰寺山后[[地藏岩上]]，一头定在[[金狮寨上]]，故此而得名。据史料记载，北宋末年，方腊起义，部将八大王「挥戈北上，直逼江淮」，八大王曾驻军金狮寨，因地势险要，官兵久攻不下，就用重兵包围，企图使起义军粮草断约，不攻自破。八大王用计使官兵士气松懈，率军乘势下山突围出去。后人为纪念这位农民英雄，曾建「大王寺」一座，今遗址尚存，金狮寨最具特色的是山上的奇石「金狮观日出」，堪称金狮寨一绝。石狮盘坐回首，眼观不方日出。石狮比真狮要大五倍，传说它就是天公放下帮助[[大禹治水]]的[[镇水狮子]]，民间传说，金狮只要观看九万九千九百九十次个日出，即可化佛再回到极乐世界，普渡天下众生。游人若转到它的正面，金狮遂变成石屋，屋里可容三十馀人，石屋还有天窗，直观寨顶。此外还有「海豹跃天池」、「双猴石」、「玉兔」、「鲤鱼」等奇石，维妙维肖。从寨顶沿西门下至半山腰，回首寨顶，山峦起伏，恰似三尊佛像依次排列，人们尊称为福、禄、寿三星，名曰「三星盼月」。

嵩寮岩:位於云峰寺西北处，有雌、雄两岩，东西对峙，嵩寮岩为雌岩，其周围群山环抱，气势雄伟。汉武帝曾游此岩，并挥笔写下「江淮第一岩」五个大字，如今也整修一新。山下曲径可通山腰岩洞。明代[[太仆寺]]少卿[[杨四知]]《[[嵩寮岩游记]]》曰∶「岩口如堰月，岩中如复盂」，「为吾六安东南之绝胜处」。岩洞宽四十馀米，中高六.五米，洞深可容千人。洞内多[[石钟乳]]，奇形怪状，各有千秋，有悬石如片月出云中，击之铿锵，名曰「石鼓」，其右原有「石锣」，被游客击坠，其左有小石孔数眼，状如蜂房，名曰「七星灯」，若将一烛燃放任何一孔，其馀数洞皆明。「七星灯」前数米处有一石洞，相传过去有乳白色石浆，自上滴下，「嵩寮泻乳」即由此而来。洞外左侧有宋绍熙二年所刻之「滴水沟」三字尚清晰可辨。

龙井神水:云峰寺小山门前有一口古井，相传古时有一条老龙在此修炼，三年六个月不吃不喝，每天只吸早晨天降甘露。一天大雨倾盆，雷声隆隆，井口放出红光万丈，老龙突然飞腾於古井上方，口吐甘露，滴入水中。从此井水变得清冽香甜，长期钦用有延年益智之效，由此越传越神，每天前来取水的人络绎不绝。此泉水已经科技部门验证为优质矿泉水。

== 相关视频 ==
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<center>大华山云峰寺</center>
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== 参考资料 ==

[[Category:670 中國地方志總論]]