檢視以色列余民會堂的原始碼

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{| class="wikitable"
! <p style="background: #0088A8; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:5px 0; "> 以色列余民會堂 </p>
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|<center><img src="https://untappedcities.com/wp-content/uploads/2020/10/featured-shearith-israel-untapped-new-york0.jpg" width="280" > </center> 
<small>[https://untappedcities.com/2021/04/19/shearith-israel-oldest-jewish-congregation-new-york/ 圖片來自untapped New York] <br>
'''地址'''　　　　 2 W 70th St, New York, NY 10023<br>

'''電話'''　　　　 +1 212-873-0300<br>

'''落成'''　　　　 1897 年<br></small>
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'''以色列余民會堂'''（英語：Congregation Shearith Israel，希伯來語： קהילת שארית ישראל ''Kehilat She'arit Yisra'el'' "Congregation Remnant of Israel"），又稱西班牙和葡萄牙猶太會堂，是[[美國]][[紐約市]]的一座[[猶太會堂]]。這座猶太會堂是紐約最古老的猶太會堂，创建于1654年<ref>Marcus, Jacob R. "Early American Jewry: The Jews of New York, New England, and Canada, 1649–1794." Philadelphia: Jewish Publication Society, 1951. Vol. I, pp. 3, 20–23</ref>。在1825年之前 ，這座會堂是紐約唯一的猶太會堂。

以色列余民會堂位于中央公园西，西70街2号。
==歷史==
位於紐約市的[[西班牙]]和[[葡萄牙]]猶太教堂 Shearith Israel 是北美第一個建立的[[猶太教堂]]。它的創始人是 23 名猶太人，大部分是西班牙和葡萄牙血統，他們一直住在巴西累西腓。當葡萄牙人擊敗荷蘭人控制累西腓並帶來宗教裁判所時，該地區的猶太人離開了。有些人回到了他們的起源地[[阿姆斯特丹]]。其他人去了[[加勒比地區]]的地方，如[[聖托馬斯]]、[[牙買加]]、[[蘇里南]]和[[庫拉索]]，在那裡他們建立了姐妹塞法迪教會。 1654 年 9 月，一群 23 名猶太人在經歷了一系列意外事件後抵達新阿姆斯特丹。他們沒有受到總督 Peter Stuyvesant 的歡迎，他不希望猶太人在新阿姆斯特丹定居。然而，這些先驅者為自己的權利而戰，並於 1655 年獲得了[[荷蘭西印度公司]]的允許留在這裡。 

在[[殖民時代]]，猶太人社區很小，只被允許在他們的房子里安靜地做禮拜。.” 儘管如此，1655 年阿姆斯特丹的葡萄牙社區送來了一份 sefer torah，並於 1656 年授予墓地土地。1664 年荷蘭殖民地新阿姆斯特丹成為紐約的英國殖民地。當時，大部分新阿姆斯特丹最初的猶太定居者返回[[荷蘭]]。在 1660 年代末和 1670 年代初，只有 Asser Levy 和少數其他猶太人住在紐約。然而，到 1682 年，紐約的猶太人再次進行定期的宗教儀式，並且重要的是，獲得額外的埋葬土地，今天被稱為“查塔姆廣場公墓”。我們知道在百老彙和布羅德街之間的比弗街上有一座猶太教堂，根據 1695 年繪製的地圖。然而，到 1700 年，猶太教堂位於在米爾街的一所房子裡。後來第一個專門建造的猶太教堂建於 1730 年，今天被稱為[[磨坊街猶太教堂]]。即使在今天，在我們的“小猶太教堂”中，該猶太教堂的一些家具仍在日常使用。會眾首先通過了某些“1705/1706 年頒布的《衛生條例和條例》，但這些條例的文本已不復存在。現存最早的會眾章程和會議記錄可追溯到 1728 年，用英語和葡萄牙語寫成。   

甚至從早期開始，Shearith Israel 就有西班牙裔和德系猶太人。雖然猶太教堂的服務遵循西班牙和葡萄牙猶太人的習俗，但其成員是多元化的，目前由塞法迪姆和德系猶太人組成，他們為了會眾和社區的福祉而和睦相處。  

從 1654 年到 1825 年，Shearith Israel 是紐約市唯一的猶太會眾。在整個歷史跨度中，紐約的所有猶太人都屬於這個會眾，它提供了猶太社區從出生到死亡的所有需求.它提供宗教和一般科目的教育，提供猶太肉和逾越節的規定，並為猶太人執行各種各樣的慈善和其他職能。 

隨著猶太社區在 19 世紀後期和 20 世紀初期迅速發展，Shearith Israel 及其成員參與了重要的社區企業。姐妹會在下東區經營定居點，以滿足新抵達的西班牙裔移民的需求。Shearith Israel 及其成員積極參與紐約 Kehillah 運動、希伯來移民援助協會、猶太慈善聯合會、聯合猶太人呼籲和其他社區慈善協會。

隨著紐約公立學校系統的建立，Shearith Israel 於 1802 年由 Meyer Polonies 的遺產捐贈，為兒童開設了宗教學校。這所學校至今仍以 Polonies 的名字命名，繼續為社區的孩子們提供補充性的猶太教育。

Shearith Israel 的拉比 Henry Pereira Mendes 博士從 1877 年開始為會眾服務，直到 1937 年去世，他是美國[[東正教]]猶太會眾聯盟的創始人和第一任主席。 Mendes 博士與[[費城 ]]Mikveh Israel 的拉比 Sabato Morais 是美國猶太神學院的聯合創始人，他們將其設想為培訓美國東正教拉比的地方。門德斯博士參與了紐約猶太牧師委員會（現稱為紐約拉比委員會）、列剋星敦聾人學校和 Montefiore 醫院的成立。

Shearith Israel 的拉比 David de Sola Pool 博士在 1907 年期間一直為 Shearith Israel 服務，直到他於 1970 年去世，他在 20 世紀的前幾十年積極參與代表新抵達的西班牙裔移民的工作。 1928 年，他創立了塞法迪會眾聯盟，在聯盟的主持下，他編寫並出版了帶有自己優雅的英文譯本的塞法迪祈禱書。普爾博士和他的妻子他瑪是哈達薩青年猶太運動的領袖。普爾博士是聯合分配委員會、猶太福利委員會、紐約拉比委員會、[[美國猶太歷史學會]]等的重要人物。他曾擔任美國拉比委員會出版的德系祈禱書的編輯和翻譯。

Shearith Israel 的成員積極參與了諸如[[紐約證券交易所]]、[[西奈山醫院]]（原名猶太人醫院）、第 92 街 Y、美國塞法迪聯合會、[[塞法迪之家]]和研究所等機構的建立。猶太思想和理想。他們一直是[[葉史瓦大學]]、[[美國猶太人委員會]]、[[紐約歷史學會]]、[[大都會歌劇院]]、[[聖盧克管弦樂團]]以及許多其他教育、慈善和文化機構的董事會領導。<ref>[https://shearithisrael-org. 我們的歷史]，以色列會眾，</ref>
==視頻==
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==參考資料==
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[[Category:267 猶太教教會及組織]]