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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《元和圣德诗》</big> ''' |- | [[File:微信图片 20210131141423.jpg|缩略图|居中|300px|[http://picnew5.photophoto.cn/20101109/taoyuantutupian-12148080_1.jpg 原图链接][桃源图 图片来源 ]]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称: [[《元和圣德诗》]] 创作年代: 唐代 文学体裁:诗 作者:[[韩愈]] |} '''《元和圣德诗》'''[[唐代]]杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家[[韩愈]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/551556.html 《元和圣德诗》 ] 诗词文句网</ref> 韩愈文章的特点之一是“发言真率,无所畏避”,或“鲠言无所忌”,也就是敢于讲话,而且敢讲真话。这个特点是和他积极的政治态度分不开的。他的几篇奏疏都是敢于揭发事实,敢说“群臣之所未言”的话。而且还表现于他不顾儒家的传统观念,敢讲违背旧说的话,甚至说了同自己别的文章互相矛盾的话。有时也敢于突破社会上的流俗之见。<ref>[https://www.sohu.com/a/241291047_99904027 【家风家训】韩愈力倡“腹有诗书” ] 福州市林则徐纪念馆,发布时间;2018-07-15 11:00 </ref> 韩愈文章的再一个特点是不仅真率大胆,而且慷慨激昂,忧愤甚广。从韩愈的全部文章看,凡是论及人材,便往往愤激不平,别具风概,而且还写得自然随便、如话家常 ==诗词正文== {{Cquote|<皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年, 有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,岂不在我。 负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下, 告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。 疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙, 不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。 汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然, 嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。 朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有, 此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。 有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川, 遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。 有安其驱,无暴我野。日行三十,徐壁其右。辟党聚谋, 鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。 四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻, 无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。 四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋, 无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。 是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘, 无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。 取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下, 以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。 婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒, 体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。 优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没, 廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。 施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏, 东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。 掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁, 伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。 躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠。戚见容色, 泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。 除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢。兽盾腾拏, 圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。 宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵, 高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐s。 渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏, 舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。 踊跃欢呀,失喜噎欧。乾清坤夷,境落褰举。帝车回来, 日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。 续功臣嗣,拔贤任耇。孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣, 通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。 天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细钜。亿载万年, 敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。 敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱, 耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。 擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝, 厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。 皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲, 濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。 亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗, 以配吉甫。 >|<《元和圣德诗》>|<诗词名句网>}} ==作者简介== [[File:韩愈22.jpg|thumb|200px|有框|左|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/q_70,c_zoom,w_640/images/20180715/50529af11e554ca698a3138b741e70f0.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/241291047_99904027 图片来源]]] [[韩愈]]<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_1abe13750637.aspx 《韩愈机简介》 ] 古诗文网</ref>(768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今[[河南省]]孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。 贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。贞元十九年(803年),因论事而被贬阳山,后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。元和十四年(819年),又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与[[柳宗元]]并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、[[欧阳修]]和[[苏轼]]合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9313a88200af8ef22?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55 韩愈为什么能成为唐宋八大家之首? ] 快资讯,发布时间;2021-01-14 22:06 </ref> 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《[[师说]]》等<ref>[https://v.qq.com/x/page/p0165iuuf5e.html 品读 韩愈·《师说》 ] 腾讯视频;2015年09月10日 </ref>。 韩愈是北魏贵族后裔,父仲卿,为小官僚。韩愈3岁丧父,后随兄韩会贬官到广东。兄死后,随嫂郑氏辗转迁居宣城。7岁读书,13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习,并关心政治,确定了一生努力的方向。贞元八年(792年)进士及第,先后为节度使推官、监察御史,德宗末因上书时政之弊而被贬。[[唐宪宗]]时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年(819年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、[[京兆尹]]兼御史大夫。 韩愈在政治上反对藩镇割据,宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争,任裴度的行军司马。他在思想上崇奉儒学,力排佛老,同时宣扬天命论,认为“天”能赏善罚恶,人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想,适应了巩固封建统治的需要。 长庆四年(824年)八月,韩愈因病告假。同年十二月二日(12月25日),韩愈在长安靖安里的家中逝世,终年五十七岁。获赠礼部尚书,谥号文。次年三月,葬于河阳。韩愈陵园(韩愈墓)位于河南省孟州市城西6公里韩庄村北半岭坡上。此地北望太行,南临黄河,是一片丘陵地带。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1584622235357189781 “唐宋八大家”之首韩愈--“韩愈陵园”景区 ] 本地二三事;2017-11-2105:48 </ref>。 ==视频== <center>'''大语文 唐宋八大家之 韩愈'''</center> <center> {{#iDisplay:b0186ik2r55|780|460|qq}} </center> <center>'''康震讲韩愈之四'''</center> <center> {{#iDisplay:m05329z5fho|780|460|qq}} </center> ==参考资料== [[Category:820 中國文學總論]] [[Category:851 中國詩]] [[Category:821 中國詩論]]
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