檢視北安故国清安寺(尹燕忠) 的原始碼

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|<center>'''北安故国清安寺'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/16606640/pexels-photo-16606640.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《北安故国清安寺》'''是[[中国]]当代作家尹燕忠写的散文。

==作品欣赏==

===北安故国清安寺===

山东省平阴县安城镇旧称北安故国城的老东台上的“清安寺”，多数年轻人都感到陌生，其实，那些关注安城村历史和留心安城变革的年轻人也只是听老人传说。

安城村历史悠久，文化底蕴丰富，那远近闻名的老东台是两千年前汉代古遗址，清安寺就是建在老东台上。

清安寺始建的年代，目前还未查到确凿的记载，可古来众说纷纭，“安城”一带原是大海，老东台是海水冲刷下的淤渣……。也有戏说：“这里大海前就有该庙宇，山洪爆发时，佛光显灵而保下的土台……”。还有传说：“当年寺庙不幸被焚后，一府官竟借此毁庙建府，后来府官遭报应自刭而死……”。这虽系传说但能道出世人对千年古刹的灵性印记。

清安禅寺后来被俗称清安寺，座落在老东台中央的正阳部位，占地面积30余亩，其中的大佛殿在寺院中间，殿前建有东西廊坊，东南角有斗拱四角的钟鼓楼一座，高4米，其悬吊的大钟高1.5米，直径两米余，距地面1.2米，早晚击钟报时声传数里。寺庙大门在钟鼓楼两侧，门庭上有木刻《清安禅寺》字样，大门正对面有3×4米的迎门方碑一块，四周石雕镶嵌。

该石碑于民国24年重修清安寺时所立，文字有本村郡祥生、刘玉峰撰写，山东高等学堂毕业生王连正书丹，对该碑文两位长老对答入流，该碑题记为重修清安寺记，正文为：“本庄之清安寺，以名胜古迹也。东近高山，两临流水，遥峰列入屏障寺居乎，高约丈余，广约三十余亩”。

“自清同治年至今，历经风雨摧残，墙倾瓦坠，梁断檩折。其正殿曰佛，东西配殿关帝菩萨，今有本庄之孙君承安兴建，邻村乡党出资财，特留于后世之志而不朽”。

其碑文精辟的描述，丰富流畅的文笔，使后人敬佩，以碑文的撰者看，他对该寺虽倾注用心良苦，可对该寺也无查到新的始建资料，也只好从同治年续起。

据长老记忆，该寺院的建筑古为全砖木石结构，斗拱起脊，全小青瓦覆盖，风格古朴大气。民国24年重修并将雕梁画柱及佛像整修一新，达到了历史重修之最。院内有石碑多座，古柏多株，其中有一龟驮碑要属院内最早的首碑之一，其碑高约4米，其龟状气质独特，看上去与其它碑不同的是龟形体壮，头前伸并昂起状，两眼睛瞪大而有神。该碑经多年风化字迹不清，有人传说碑上“一言不赞”，也有人曾见到碑上有“张三、李四”字样，总之，该碑历经风雨年久风化脱落，预测该碑应属古寺始建时所立。

该寺的大殿东侧还有一焚香碑，该碑也因年代久远而风化脱落，但能隐约的看出点字样片段：“焚香念佛既憎人朦胧也……。”后半部能看出文字“做善事者降之吉祥，不善者降之一殃” 字样。该碑的撰文书丹年代均不清楚，其碑文内涵实为千年古刹佛家劝世人行善之经典。

建国后，该寺虽改建学校并在大殿后新盖了教室，但寺内僧人安林、佛让还在住持。50年代除杀掉树株做成桌凳外，其对庙宇无有损毁。到50年代末大跃进，学校扩建，寺内佛像被毁，改成办公室，大钟砸毁卖了铸铁，僧人安林、佛让离寺。寺内的多筒大碑劈做料石建房，那龟驼大碑因料陈旧不能用料石而砸烂，大龟挖坑埋掉。

1966年，寺内所有庙宇一扫而光，柏树一棵不留，就连台西土地庙前的一棵古杨也遭残毁。据长老讲，该古杨是东台上清安禅寺始建的标志树之一。还有一株是大槐树，五几年大槐树被毁。相传，两株古树遮天蔽日似孪生，有一枝斜展外伸，似拱手迎客，到禅寺传经拜佛者都先路经拜树再进寺院之规矩。

到2009年在东台后出土了一块残碑，上半部碑文还清晰可见，石碑的一周由祥云镶嵌。《重修清安禅寺之记》石碑背面并记有“宗□施主题名”大字标注，下方“大德禅寺空无相之图”字样及相之图刻记，落款为“大明成化十八年”字样。

2014年又出土了两块残碑，一块是“大清咸丰六年赵奉一撰文并书丹的重修清安寺的记载。第二块是民国九年由刘立闵、赵士虔撰文并书丹的碑文记载，属第四次重修,清同治年重修清安寺碑文无考。

从近年发现几块残碑的记载看，千年古刹清安禅寺的兴建始末将有了详实的考察资料。据推测，那脱落不清的龟驮碑应该是禅寺始建所立，其碑文中的张三李四也证实那初建时的[[历史]]现状。据佛史记载，[[唐代]]佛教盛世，可从唐代到大明成化十八年时隔数百年竟没有发现重修记载， 到清朝嘉庆六年即1796年又隔200余年重修，从嘉庆又到同治1862年重修时隔66年，从同治到民国9年又时隔60余年，又隔了47年到民国24年重修。这漫长的[[岁月]]而没有间断重修不难看出该千年古刹文明悠久的佛家[[生命]]力所在。

到2013年初，东台学校迁址后至今院内荒草丛生，教室墙倾瓦坠，长久失修。2014年底，村民将一块1996年平阴县政府所立的“北安故城”保护碑自发的运到寺院所在地段中央镶嵌起来。2015年喜逢传统文化盛世教育，当地群众猛生[[恢复]]千年古寺的信念，并自费奉上南海观音菩萨像，时夏又引进禅师龙发、妙凯住寺并尽力[[恢复]]重建之计，目前还在策划[[方案]]维修现存的房屋，为古刹筹建所用。

历经几载苦心挖掘[[整理]]东台子上的千年古刹的史料，2000年初当地文人刘发祥、字镇洲，满怀着对[[家乡]]的[[眷恋]]和对古刹的怀念，以一个文人的真情和[[挚爱]]写下了一首七绝诗句，题为《东台情思》：汇水潺潺向北流，东台古迹几时休。古杨青青春常在，好人一生不白头。四句情诗意境深刻，内涵[[丰富]]，以[[激励]]后人而传为佳话，谁知这位老人已年高九旬于2006年离世。

是啊，千年古刹几经风雨饱受兵戈战乱，可它包容宽宏，以坚韧不拔的耐性，深情地守护、观望着世间变化，展望着千载文明。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/46305516 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

尹燕忠，男，中共党员，[[山东]]省报告文学协会会员。

==参考资料== 

{{Reflist}}  

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]