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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>奴颜婢膝</big> ''' |- | [[File:奴颜婢膝.jpg|缩略图|居中|300px|[http://i.serengeseba.com/uploads/i_3_2561961253x2148718428_26.jpg 原图链接][http://www.serengeseba.com/zonepic.phpwd=%E6%88%90%E8%AF%AD%E6%95%85%E4%BA%8B%E2%80%94%E5%A5%B4%E9%A2%9C%E5%A9%A2%E8%86%9D&img=http://i.serengeseba.com/uploads/i_3_2561961253x2148718428_26.jpg&tip=0 来自 成语故事 的图片]]] |- | style="background: #808000" align= center|'''<big>nú yán bì xī</big> ''' |- | align= light| '''近义词''' :丧权辱国 奴颜媚骨 卑躬屈膝 '''反义词''' :刚直不阿 坚贞不屈 笑傲公卿 '''出 处''' :《[[江湖散人歌]]》 '''体 裁''' :[[成语]] '''属 于''' :贬义词 |} '''奴颜婢膝'''是一个中国的汉语[[成语]]。拼音nú yán bì xī,形容谄媚讨好,卑躬屈膝的奴才相。出自唐代[[陆龟蒙]]《[[江湖散人歌]]》 ==原文== <center>《江湖散人歌》:</center> <center> 江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。 手提孤篁曳寒茧,口诵太古沧浪词。 词云太古万万古,民性甚野无风期。 夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。 因而称曰有巢氏,民共敬贵如君师。 当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。 无端后圣穿凿破,一派前导千流随。 多方恼乱元气死,日使文字生奸欺。 圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。 风波不独困一士,凡百器具皆能施。 罛疏沪腐鲈鳜脱,止失检驭无谗疵。 人间所谓好男子,我见妇女留须眉。 奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_2d1788e9d26f.aspx 江湖散人歌],古诗文网</ref> </center> ==典故== [[南宋]]时期,由于南宋皇帝重文轻武,导致宋朝兵力不足,因此在于元朝军队交战时总是打败仗,国家面临着灭亡的危机。 但是昏庸的宋朝皇帝却仍然只顾享乐,而宰相[[贾似道]]则隐瞒敌情。开庆元年十一月,蒙军退兵,贾似道连奉捷报:“诸路大捷,鄂围始解,汇汉肃清。宗社危而复安,实万世无疆之福。” [[宋理宗]]赐贾似道卫国公与少师,更大力赞扬贾似道,令朝中的文武百官恭迎贾似道“凯旋”。贾似道由此走上专权道路。 贾似道与同党编辑《[[福华编]]》,用以“歌颂”他于抗蒙军时的“英勇事迹”。及后,宋度宗(1264年—1274年在位)登基后五年,贾似道为了测试自己在朝中的地位,便在度宗面前说自己年事已高,需返乡受福,度宗为了不要失去该军事奇才,便下旨准许贾似道可六日才上朝一次,也不用如百官般的行礼,到后来更是十天上朝一次,贾似道已证明了自己在朝中的地位几乎与皇帝相似。另一种说法认为不必上早朝是南宋“权相现象”,是每任丞相皆有的礼遇。 大臣陈仲微知道情况十分严重,便告诉皇帝说:“高宗在位时,君臣都十分昏庸,敌人攻打进来时,那些人向敌人屈膝投降,就像奴才一样满脸堆笑,像婢女一样跪下求饶,我们应该引以为戒啊!”可是昏庸的宋君根本不放在心上,后来南宋就灭亡了。 ==参考资料== [[Category:030 國學總論]]
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