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岜沙苗寨
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>岜沙苗寨</big> ''' |- | [[File:岜沙苗寨2.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] |- | style="background: #C0C0C0" align= center| |- | align= light| 中文名称;岜沙苗寨 外文名称;biasha 别名;世界上最后一个枪手部落 所属地区;贵州黔东南从江县 下辖地区;大寨 宰戈新寨 大榕坡新寨 王家寨 宰张寨 面积;15平方公里 人口;2548人 电影作品;《滚拉拉的枪》《鸟巢》 岜沙人物;王吉甩 滚拉拉等 |} '''岜沙苗寨'''苗族部落位于[[贵州]]省[[从江]]县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。 岜沙苗寨至今保留着佩带火枪(岜沙持枪获得公安机关特别批准)、镰刀剃头、祭拜古树等古老的生活习俗。岜沙苗寨共有505户2548人。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9d8e4aec2494f9da7?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55 贵州岜沙苗寨允许村民持枪,被称为中国最后一个敢于持枪的部落] , 快资讯 2020-04-08 </ref> 岜沙苗寨被誉为"[[阳光下最后一个枪手部落]]"。 ==历史沿革== 传说苗族的祖先[[蚩尤]]有三个儿子,岜沙人就是第三个儿子的后裔。当年[[蚩尤]]被[[黄帝]]打败,率领部落开始了向西南的千年长征。岜沙苗族的祖先就是大迁徙的先头部队--九黎部落的一支。他们开山劈路、鏖战熊罴,勇武之至。岜沙男人崇尚武力,平时身着自织的无领右开衫铜扣青布衣,直统大筒裤,青布裢,常年身挎腰刀,肩扛火枪,上山打猎,下河打鱼。爬山上树如履平地,极擅长爬山打猎,衣食住行均取之于山林河谷。他们十分重视自己身体的强壮,狩猎与耕作技术高超,还特别强调装束和身体的标志。 岜沙男人非常重视他们的[[发髻]],发髻在岜沙苗语中称为:"[[户棍]]",是男性装束中最重要的性别标志--剃掉男性头部四周大部分的头发,仅留下中部盘发为鬏髻,并终生保持这种发式。据说,这种装束是从[[蚩尤]]老祖时代传下来的,也是迄今为止在[[中国]]所能见到最古老的男性发式。曾有[[日本]]民族、民俗学家寻根来到黔东南,岜沙人还引起了他们浓厚的兴趣,因为[[日本]]的武士装束和岜沙人的装束几乎没有二样,所以有人认为[[日本]]人的祖先是岜沙人。岜沙妇女着装也极为精美,衣裙上古香古色的刺绣图案,配以银项圈、手镯,十分耀人眼目。岜沙人头上蓄留的发髻象征着生长在山上的树木,身上穿的青布衣服象征着那美丽的树皮。岜沙人认为,如此安然自得的生活,主要是得益于祖先选准的这块宝地,尤其是这片生于斯、养于斯的森林的荫庇。于是岜沙人对树木特别崇拜,把树木当神祭拜。岜沙人说:"人来源于自然,归于自然;生不带来一根丝,死不带走一寸木。"从古到今,岜沙从不滥伐树木,有时不得以为之,也是局限于生活生产所需,其余概受制约。尽管321国道已于1965年修通过境,可就是从未有车敢到岜沙来拉过一车木材,村民们缺油缺盐,只是上山修剪杈枝或砍些枯树,肩挑徒步到县城去零售,从未用车拉过。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9dd0e9146546d7048?cota=3&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 岜沙苗寨独特的“树木崇拜文化”] , 快资讯 2019-04-19 </ref> 岜沙绝无仅有的砍树"行动",那还是1976年,[[北京]]修建[[毛主席]][[纪念堂]],全国各族人民都踊跃投工献料。怀着对[[主席]]无限敬重的岜沙人,毅然决定将寨前小山头一棵全寨视为林中大神、直径1.2米的千年[[香樟树]]敬献给[[毛主席]][[纪念堂]]。樟树出寨时,全寨老少都跑到公路两边夹道目送,一直到尘灰已净。为志纪念,于树址处建造了一座八角纪念亭"敬献[[毛主席]]纪念堂香樟木纪念亭。" ==地理环境== ===位置=== 岜沙苗寨坐落在贵州省从江县郊外一处海拔550米的山坳上。 ===气候=== 岜沙最佳旅游季节岜沙属亚热带湿润气候,四季温和。7月份最热,平均温度25℃;1月份最冷,平均温度5℃;年平均气温在14℃-18.5℃之间。最佳旅游季节为春、夏、秋。 ==文化传统== ===节日=== 岜沙的节庆有吃新节。农历七月十三日或十四日,家家户户到田里摘取谷穗,去壳成米,煮成稀粥或干饭,与鸭、鱼等祭品供奉祖先,然后全家进餐。还有芦笙节、鬼节等节日。有斗牛、吃相思、荡秋千、集体围猪、成年剃发等风俗,特别是剃发的工具是用镰刀。民族工艺品有竹编饭盒、铜制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等。 1、映山红节(农历3月3):正是开春后播种的日子,也是谈恋爱的日子(连续三天)。 2、吃鲜节(农历6月12):岜沙至今保留着稻田养鱼的传统,[[张五常]]认为这是最符合经济学的[[中国]]人的传统智慧。此时稻田已经插完秧,鱼儿也肥了,由此得名。活动是荡秋千。用稻草编成绳子挂在树上,荡时必须面对太阳。连续五天,从白天一直玩到晚上,是年轻人的节日,届时林子里将有40-50个秋千同时在荡。 3、芦笙节(农历11月19):此时稻谷已经成熟并且收割到谷仓。活动是杀牛(11月18),斗牛(11月20)。所有人都要必须穿民族服装到芦笙堂[[吹芦笙]],[[跳芦笙舞]],参加芦笙比赛(每个寨子一个芦笙队)。11月19那天,小伙子接自己喜欢的姑娘到家里吃饭,20日一起去看斗牛,回来时手牵手去对方家里吃饭。 4、折禾(农历9月至10月):此时糯米已经成熟,收割后挂在巨大的禾晾上,而且只能男人去挂。在岜沙见过有关折禾的照片,一片丰收的景象,每家每户门前都是金灿灿的禾晾。 5、苗年(农历12月初一):这是苗族的传统新年,近年来已经渐渐没落,远不如春节那么热闹。活动是杀鸡宰羊,男女青年去山上点篝火谈恋爱,连续11天。 ===恋爱婚姻=== 在岜沙,男女婚前的恋爱既自由奔放,又无所顾忌,他们以歌会友,以歌传情,情歌,飞歌是人人拿手的本领。小伙子们在"游方"时彼此竞争,像雄鸟一样争取姑娘的欢心。春种秋收时节,岜沙特有的"闹姑娘"就开始了,小伙和姑娘各人带自己的竹编钣囿,结伴相约,帮忙插秧收稻。白天去田里劳动,晚上就聚集在帮忙的主人家里,喝酒、唱歌,抱姑娘。一个小伙可以同时抱着几个姑娘。姑娘也乐意让小伙们抱,哪个姑娘被小伙子抱得多,就说明她非常有魅力。就会有许多小伙子想娶她。如果姑娘没有被小伙子抱过,是很丢人的事。如果某个姑娘被外乡来的小伙子抱过,她在岜沙人眼中就是魅力出众的美女啦!所以,但凡有外乡小伙子来到岜沙,姑娘们会用各种方式挑逗他,让他把岜沙的姑娘抱个够。有时候会有胆小的人被大方的岜沙姑娘吓得狼狈逃跑,姑娘们就会开心大笑起来。在艺术家和游客看来,岜沙是文化"异类"的典型。村中一排排高耸着的禾晾架,在秋天禾稻收成时便成为美术家、摄影家们注目的对象,而那些按传统方式劳作的妇女及留着"鸡键"毛发的孩子们的游戏,也能给游人带来新鲜的感受。游人至此,一则惊异于岜沙村环境的美丽奇特,二则感兴趣于村寨苗民的简朴生活,故时常在岜沙流连忘返。岜沙是奇异而丰富的,深入其间,则可感知一个民族的过去、现在和未来。 [[File:岜沙苗寨4.jpg|缩略图|右|300px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] ===芦笙舞=== 岜沙人崇拜太阳神,每次集会踩芦笙,男女列队面向太阳升起的地方,后退七步后才吹响芦笙起舞。 集会地点芦笙堂,这是寨子边山腰的一个平坦之处,大若半个篮球场。此处是岜沙的神圣之地,大凡寨上有重大祭祀活动都在这里举行。远远地,就听到山上传来阵阵的似鼓角齐鸣的音乐。循着音乐,快步走上山顶的古芦笙堂,岜沙人正在跳一种配乐的集体舞。只见男人们在里边一圈排开,双手捧着大大小小的[[芦笙]],一边吹奏,一边有节奏地晃动身体;女人则在外围,双手持手帕,随着节奏不停地腾挪跳跃。铿锵有力的芦笙古乐,听起来就像是刀枪剑鸣,大砍大斫,气势磅礴,就像是战场上冲锋的号角;女人们的舞蹈,节奏相当快,旋转、跳跃、腾挪跌宕,看起来竟像是猛虎下山一般。 ===成人礼=== 岜沙每个男孩在7-15岁之间必须举行一次[[成年礼]],行成年礼那一天,男孩邀约几个年纪相仿的伙伴,上山[[打鸟]],下田[[捉泥鳅]],到山涧[[摸鱼]]……鸟打得越多,鱼捕得越多,表明他的本事越大,将来会有出息。然后,小伙伴们聚集在他家里,喝酒、烧吃捉来的鱼鸟,再由房族中的本家鬼师为他剃头,梳成"户棍",完成祖上传来的严格仪式,背上父亲为他打造的[[猎枪]],就标志着他的人生进入了独立的阶段。 == 相关视频 == <center> {{#iDisplay:q0963t0fh0x|480|270|qq}} <center>岜沙苗寨,贵州大山中的带枪部落!</center> </center> == 参考资料 == [[Category: 670 中國地方志總論]]
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