檢視幼学琼林·卷一·天文的原始碼

[[File:幼学琼林12.jpg|缩略图|220px|右|[https://www.wl.cn/7876144 幼学琼林]]]
'''幼学琼林·卷一·天文'''出自《幼学琼林》，此书是中国古代儿童的[[启蒙读物]],初为明代西昌人程登吉（字允升）编著，本名《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》，清人[[邹圣脉]]作了增补，改名为《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。<ref>[https://so.gushiwen.org/guwen/book_70.aspx 幼学琼林全文_古诗文网]</ref>
==原文及译文==
【原文】

混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。

【译文】

混沌的宇宙，元气一经开辟，天地陰陽便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天，厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地。

【原文】

日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众陽之宗，月乃太陰之象。

【译文】

太陽、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太陽是众多陽气的宗主，月亮是太陰的精华象征。

【原文】

虹名螮蝀，乃天地之婬气；月里蟾蜍，乃皓魄之精华。

【译文】

长虹又称为螮蝀，是天地之气交汇浸婬而形成的；月宫里的蟾蜍，是月亮的精华所凝聚而成的。

【原文】

风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。

【译文】

风将要扬起的时候，石燕就成群的飞起；天将要下雨的时候，商羊（一足鸟）就会出来飞舞。

【原文】

旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭；青女乃霜之神，素娥即月之号。

【译文】

盘旋屈曲的狂风，仿佛弯曲的羊角，闪烁的电光划破长空，如同雷神挥动着鞭子；青女是主管降霜的神灵，素娥就是嫦娥，也是月亮的别名。

【原文】

雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆，雪神乃为滕六。焱火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。

【译文】

雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令，专管雷雨推车的女孩叫做阿香。世人称云神为丰隆，雪神为滕六，欻火和谢仙都是掌管雷火的神祈，飞廉、箕伯则是风神。

【原文】

列缺乃电之神，望舒是月之御。甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹彼苍，悉称上天。

【译文】

列缺是照耀电光的神灵，望舒为月宫里的御车之神；甘霖和甘澍都是指及时雨；玄穹和彼苍都是上天的通称。

【原文】

雪飞六出，预兆年丰；日上三竿，乃云时晏。

【译文】

飘飞下来的雪花都是六角形的，可以用来预卜年岁的丰收；太陽升起已有三竿的高度，表示时候已经不早了。

【原文】

蜀犬吠日，比人识见甚疏；吴牛喘月，嘲人畏惧太过。

【译文】

蜀地（四川）因山高少日，所以当地的狗看见太陽，就对着太陽狂吠，是比喻人见识太少，少见多怪。吴（江苏）地的水牛看见月亮便气喘吁吁，用来嘲笑世人恐惧的太过分了。

【原文】

望切有若云霓，恩深莫如雨露；参商二星，每出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。

【译文】

期盼之心殷切，好比大旱之年企盼天空的云霓；恩泽深厚，如同万物得到雨露的滋润；参星与商星此出彼没，永远没有机会相见；牛郎和织女隔着银河相望，每年七月初七的夜晚才能相会一次。

【原文】

羿妻奔于月窟，号为嫦娥；傅说死后精神，托于箕尾。

【译文】

后羿的妻子嫦娥成仙后升天，飞奔到月宫里；殷高宗的贤相传说，他死了以后其精神寄托在箕、尾二星之间。

【原文】

戴月披星，谓奔驰于早夜；栉风沐雨，谓劳苦于风尘。

【译文】

披星戴月是说早晚不停的奔波，整日操劳非常艰苦；栉风沐雨是说奔波在外，不避风雨的辛苦经营。

【原文】

事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃谓陽春有脚。

【译文】

事情在无意中完成好像浮云的无心出岫；恩泽广泛的施行，好像陽春滋长着万物一样。

【原文】

馈物致敬，敢效献曝之忱；托人转移，全赖回天之力。

【译文】

送礼物给人家，要自谦说聊表献曝的诚意；托人挽转情势，要说全靠您的回天之力。

【原文】

感救援之恩曰再造，颂再生之德曰二天；势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。

【译文】

感谢他人援救的恩情叫做再造；称颂再生的德泽叫做二天。看似坚固，实则容易消亡的情势或权力，好像冰山见到太陽一样；事物悬殊极大，相去甚远如同天和地一样，可称为天壤之别。

【原文】

晨星谓贤人寥落，雷同谓言语相符。心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。

【译文】

贤德之人因稀少罕见，比喻为早晨的星星；之云亦云，所说的言语都相似，则用雷同来形容。心里太过忧虑，好像杞人担心天要塌下来一样；做事不自量力，和夸父追逐太陽一样毫无差别。

【原文】

赵盾如夏日之可畏，赵衰如冬日之可爱。

【译文】

赵盾之为人，如夏日的太陽一样，威猛似火使人害怕。赵衰待人和蔼，如冬日的陽光一样和蔼可亲。

【原文】

齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。父仇不共戴天，子道须当爱日。

【译文】

汉朝山东地方有一孝妇窦氏含冤而死，上天因而震怒，三年都不下雨；战国时候邹衍被屈捕下狱，六月的盛暑天气，忽然飞起霜来；杀父之仇必报，不愿和仇人共同站立在天地之间；为人子女者应尽孝道，要珍惜父母健在时，能诚心奉养父母的日子。

【原文】

盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，致召夫景星庆云之祥。

【译文】

太平盛世之时，百姓安居乐业，所以能在光天化日之下快乐的嬉游；太平时期有才德的皇帝能感召上天，而出现景星、庆云等各种详瑞的景象。

【原文】

夏时大禹在位，上天雨金；春秋孝经既成，赤虹化玉。

【译文】

夏朝时大禹平治水患，功劳齐于天地，使上天接连着下了三天黄金雨；孔子编纂了春秋和孝经这两部书，赤虹从天而降化为黄玉。

【原文】

箕风毕雨，比庶民之愿欲不同；风虎云龙，拟诸臣之会合不偶。

【译文】

箕星主风，毕星主雨，比喻百姓的愿望各有不同；虎啸生风、龙腾生云，说明了君臣的会合相辅并不是偶然的。

【原文】

雨旸时若，系是休征；天地交泰，斯称盛世。

【译文】

晴雨适宜应时而至，这是吉庆福禄的好征兆。天地融和通畅，万事亨通便称得上是太平盛世。
<ref>[http://book.sbkk8.com/gudai/mengxue/youxueqionglin/1975.html 天涯知识库]</ref>

==内容简介==

《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书”。

书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语[[典故]]，此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、[[风俗礼仪]]、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言，至今仍然传诵不绝。但是书中也有一些封建观点，对于现代人来说难以认同。伟人毛泽东就能熟背《幼学琼林》，可见此书影响于世的程度。《幼学琼林》是用什么文字写成的？ <ref>[https://iask.sina.com.cn/b/10zHlkgx5UyT.html?paradigm=disi 《幼学琼林》是用什么文字写成的？ 爱问知识人]</ref>

==作者简介==

程登吉，字允升，明末西昌人(今江西新建)。《幼学琼林》为程登吉[[编撰]]的一种儿童蒙学读本，后人有增补，历代均有翻印。<ref>[https://www.shuhuawo.com/writers/16554.html -书画窝]</ref>

==参考资料== 
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[[Category: 859 中國兒童文學 ]]