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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190512/9ccb0a9fad804ca688b76897d696ff2f.jpeg width="260"></center> <small>[https://www.sohu.com/a/313416235_238953?sec=wd 来自 搜狐网 的图片]</small> |} 《'''拉奥孔与儿子们'''》外文名:The Laocoon and his Sons,规格:高约184厘米,创作时间:公元前一世纪,所在位置:梵蒂冈美术馆。 [[雕塑]]的产生和发展与人类的生产活动紧密相联,同时又受各个时代宗教、哲学<ref>[https://www.docin.com/p-389979048.html 哲学:世界观的理论形态],豆丁网,2012-04-25</ref>等社会意识形态的直接影响。如法国旧石器时代的圆雕裸女和牝马、野猪等浮雕,中国陕西何家湾和辽宁凌源、建平等地发现的5000~6000年前新石器时代的石雕<ref>[https://www.sohu.com/a/274558790_100125088 石雕指的是石雕工艺品,石雕技艺、石雕文化 ],搜狐,2018-11-11</ref>、骨雕、人像和女神彩塑头像等,反映了[[人类]]对自然力的崇拜和对动物的崇拜以及认识人本身、认识世界的过程。 ==简介== 公元前一世纪中叶古希腊罗得岛的[[雕塑家]]阿格桑德罗斯(agesandros)和他的儿子波利多罗斯(polydoros)和阿典诺多罗斯(athanodoros)三人集体创作的一组大理石群雕,该群雕高约184厘米,现收藏于位于梵蒂冈城的梵蒂冈美术馆。 该雕塑内容取材于希腊神话中特洛伊之战的故事,因拉奥孔告诫特洛伊人勿将木马拖入特洛伊,而遭到希腊保护神派出的巨蛇咬死,该群像传达出的人与神之间的悲剧性冲突,使它富有了超越时空的永恒价值。 ===作品内容=== 《拉奥孔》取材于[[希腊]]神话中的“木马计”传说。希腊人攻打特洛伊城十年,始终未获成功,后来建造了一个大木马,并假装撤退,希腊将士却暗藏于马腹中。特洛伊人以为希腊人已走,就把木马当作是献给雅典娜的礼物搬入城中。特洛伊城的祭司拉奥孔,他识破了希腊联军攻城的木马计,并告诫特洛伊人勿将内藏精兵的木马拖入城中,拉奥孔一怒之下把长矛向木马掷去而触怒了暗中佑助希腊的雅典娜。于是,雅典娜派出两条巨蛇,将拉奥孔两个儿子 Antiphantes和 Thymbraeus缠住,拉奥孔为救儿子也被蛇所咬死,特洛伊人见拉奥孔死,以为是拉奥孔当初的警告触怒了神灵,于是特洛伊人更加深信不疑地将木马运进城里,于是他们把木马拉进城里,导致了灾难结局。雕塑家将这悲剧性的情景通过雕塑表现出来。 作品中,拉奥孔位于中间,神情处于极度的恐惧和痛苦之中。他使尽了全身的力气,想把自己和孩子们从两条巨蛇的缠绕中挣脱出来,他的双手紧紧地抓住了一条蛇,但他的[[臀部]]却被咬住了,他表情痛苦,似在吼叫,身体扭曲,肌肉强烈收缩,看上去都显得那么徒劳。 在左侧,拉奥孔的长子被巨蛇缠住了左腿右臂,似有逃脱生存的希望,还没有受伤,但却被眼前的景象惊呆了,正在奋力想把自己的腿和右臂从蛇的缠绕中挣脱出来。 右侧的次子已被蛇紧紧缠住,绝望地举起了他的右臂,难以动弹,但是左手却依然死死抓住蛇的身体。 拉奥孔和他的两个[[儿子]]被表现成了三个由于苦痛而扭曲的身体。他们身上所有肌肉的运动都已达到了极限,甚至到了痉挛的地步,表现了在痛苦和反抗状态下的力量和极度的紧张。看着这组雕像,人们似乎能感觉到痛苦流经了全身的神经,也跟着不自觉地紧张起来了。 ==参考文献== [[Category:910 音樂總論]]
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