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《'''放翁'''》南宋[[文学家]]、史学家、爱国诗人陆游的一首律诗。[[陆游]]，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。 12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、-贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义热情，在生前即有“小[[李白]]”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖<ref>[https://www.sohu.com/a/416814405_120510874 他是南宋诗坛领袖，77岁时写下这首诗，惊艳了世人800年！] ，搜狐，2020-09-07 </ref>，而且在中国文学史上享有崇高地位。

<center>放翁</center>
{{Cquote|
拜赐头衔号放翁，家传不坠散人风。

问年已过从心后，遇境但行无事中。

马老岂堪空冀北，鹤飞犹得返辽东。

道傍跌宕烦君看，阅尽时人脸尚红。
|[南宋]陆游}}

==史学成就==

陆游还具有史才，陆游的史学成就，主要不在三作史官时所修的《两朝实录》和《三朝史》，而在于他私撰的《南唐书》。南宋时期，记述南唐历史的史籍有薛居正领导史馆所修的《旧五代史》、[[欧阳修]]私撰的《新五代史》<ref>[http://t.icesmall.cn/wapbookDir/1/238/1.html 中国欧阳修:《新五代史》]，世界名著网</ref>等共计11个版本，陆游遍取诸本，按本纪、[[列传]]，编为《南唐书》十八卷。

陆游编撰《南唐书》的目的在于借古鉴今，为南宋王朝树一面历史的镜子。在本纪中，陆游肯定南唐烈祖[[李昪]]为“唐宪宗第八子建王恪之玄孙（李恪）”，纠正了以中原五代为正朔的观念，并在书中多次使用“帝”、“我”等词语，借记述南唐国君治国、治民及用兵之法，抒发强烈的爱国情感。

陆游《[[南唐书]]》的史学成就主要表现在：①体制创新。陆书只有本纪和列传，成为纪传体断代史中的一个特例；尤其是其“类传”，除人物以类相从外，又创设《杂艺、方士、节义列传》（卷十七）、《浮屠、契丹、高丽列传》（卷十八），归类精当，史识更胜前人。②史评[[色彩]]鲜明。宋代理学兴盛，陆游秉承以道德而不以政绩作为评判人物的唯一准绳的观点，如多数史家都批判后主李煜沉迷诗词，不思政业，坐失南唐基业，陆游却先赞后主“天资孝纯”、“以爱民为急”，再对其“酷好浮屠”作简单批驳，最后总结为“虽仁爱足以感其遗民，而卒不能保社稷”。③严谨的治史精神。陆游辨前史之误，补前史之失，其书卷数、人物虽不及马令《南唐书》之多，但史料多经考证，“简核有法”，在[[史料]]的增补保存方面有巨大价值。

==视频==
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<center>爱国诗人陆游从小就命运坎坷</center>
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<center>从陆游诗词看什么是爱国</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]