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<small>[https://mbook.kongfz.com/97152/2516786443/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small>
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《'''教会论'''》，类别：神学书籍。

神学（古希腊语：Θεολογια，拉丁语：theologia，英语：Theology）一词，广泛指称所有对神（[[上帝]]）这个主题展开的研究或学说<ref>[https://www.churchchina.org/archives/090909.html 每个人都是神学家——路德对神学的理解【注1】]，教会</ref>。神学一词的希腊文Θεολογια是由Θεος（即“神”）和λογος（即“逻各斯／话语／学说”）两个字组合，字面上便有建立人类对上帝正确认识的学说之意。为宗教研究<ref>[https://www.doc88.com/p-1384323183487.html 宗教研究]，道客巴巴，2014-03-20</ref>的一个领域。

==内容简介==

[[圣经]]告诉我们，基督的教会是一个荣耀的教会，她的荣耀有许多方面。若仅仅以人数多寡来定夺教会的荣耀，实在是危险且不够稳妥。主后三百二十二年，罗马皇帝君士坦丁正式承认基督教后，就把教会送上宝座，置于最高的地位，导致加入教会者与日俱增：在当时成为教友是一件非常光荣、时髦的事。或许历史会重演，事实上也可能，因为作一位教友会成为时尚、受人尊敬，且能得到许多好处，因此有许多人加入教会，成为挂名的基督徒。

作一个基督徒并不是那么简单的事，似乎很少人理解，藉着耶稣基督的宝血，是内心得平安的唯一方法。从一个人成为基督徒起，他的生活即是一个战斗的生活；从他与神和好开始，与撒但、肉体的争战就永无止息了。

==目录==

引言 神的荣耀离开了吗？	第一章 [[教会]]的由来	第二章 有形的与无形的教会	第三章 争战的与胜利的教会

第四章 教会的超越性	第五章 教会的合一性与多元性	第六章 教会的联合与分歧	第七章 教会的圣洁性

第八章 教会的大公性	第九章 教会的使徒性	第十章 教会的进步性	第十一章 教会的不可毁灭性

第十二章 教会荣耀的元首	第十三章 教会肢体的和谐	第十四章 教会与真理	第十五章 教会与救恩

第十六章 教会为一机体与组织	第十七章 [[牧师]]的职份	第十八章 长老的职份	第十九章 执事的职份

第廿章 教会的双重责任	第廿一章 教会的工作	第廿二章 传悔改之道	第廿三章 传扬福音

第廿四章 赖恩得救	第廿五章 教会的圣礼	第廿六章 教导青年人	第廿七章 教会与世界为敌

第廿八章 教会成为[[世界]]的祝福	第廿九章 教会与世界分离	第卅章 教会胜过了世界	第卅一章 教会的广泛性

第卅二章 教会的独特性	第卅三章 天国的钥匙	第卅四章 教会的惩戒	第卅五章 教会的主权

第卅六章 神的选民	第卅七章 集体崇拜	第卅八章 羔羊的新妇

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]