檢視橄欖山講論的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''橄榄山讲论''' </p>
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|<center><img src="https://behold.oc.org/wp-content/uploads/2019/03/simon-lewis-378229-unsplash_meitu_3-1.jpg" width="280"></center><small>[https://behold.oc.org/?p=38352 圖片來自behold]
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'''橄榄山讲论'''是[[对观福音]]三书中，《[[马太福音]]》第24至25章、《[[马可福音]]》第13章和《[[路加福音]]》第21章所记载，在[[耶稣受膏]]及[[耶稣受难]]之前，[[耶稣]]在[[橄榄山]]上发表的一篇[[演讲]]或[[布道]]。按照大多数学者的观点，马太福音和路加福音中的讲论版本是基于[[:en:Markan Priority|马可福音的版本]]。

圣经中很少有其他经文比'''橄榄山讲论'''更多地成为争议的焦点。在这三卷[[福音书]]的记载中，都包括许多对未来事件的[[预言]]，其中包括：

# 公元70年[[耶路撒冷圣殿]]被毁
# [[以色列]]和世界各国的灾难
# [[耶稣再临|人子再临]]的各种征兆 

有些学者还认为在橄榄山的讲论并非偶然，而是附和了《[[撒迦利亚书]]》中的一段关于[[弥赛亚]]与其反对者之间的最终决战地点的预言。

耶稣说到“你们几时看见这一切的事，也该知道它就在门口了”，“这一代人”还没有“过去”，这一切事都要发生。

== 两种分歧的观点 ==
关于《马太福音》第24章有2种完全相反的观点。

第一种观点受到[[末世预言实现论]]（preterism）的支持，认为所有（至少大多数）[[圣经预言]]，包括马太福音24章中的每一件事（例如[[耶稣再临]]、[[最后的审判|审判日]]和[[世界末日]]），已经应验于公元70年耶路撒冷被罗马人毁灭的事件。<ref>King, Max. 1986. ''The Cross and The Parousia of Christ.'' Warren, OH:  Parkman Road Church of Christ.</ref>韦恩·杰克森在2005年出版的一本书中，对公元70年解释的主要部分提出了批评。

第二种主要的教义是未来派（Futurism），认为橄榄山讲论是一种末世指南，允许人们为这一时间作出抉择，因为基督将[[耶稣再临|再临]]并开始他的“[[千年国度]]”的统治。Hal Lindsey 在他的[[畅销书]]《末期的伟大行星地球》（''The Late Great Planet Earth''）（首次出版于1970年）中，认为《马太福音》第24章中的预言预示着：见证了以色列复国的“一代人”，也就是将要看到《马太福音》第24章中征兆应验的那一代人——他预计基督大约在1988年再临。他从以色列复国的1948年开始计算，将一代人算为大约40年。后来林赛将时间表从40年延长到100年，并且不再确定最终的一代是否开始于以色列复国。

== 内容 ==
=== 圣殿被毁 ===
根据对观福音书的记载，一位未记载姓名的[[门徒]]对[[第二圣殿|希律圣殿]]的宏伟发出评论，这座建筑据信有10层楼高，很可能是用黄金、白银及其他贵重材料装饰（Kilgallen 245）。但是，这段经文记载，耶稣说到，将来没有一块石头会完整无缺地留在建筑物中，整座建筑将会变成一堆废墟。

然后这位门徒询问关于此事的征兆：“什么时候会有这事？你的来临和这世代的终结有什么兆头？”这位门徒可能是假设圣殿的被毁，和世界的末日，将发生在同一时间。耶稣试图纠正这种观念：首先，通过讨论罗马的入侵，然后通过解释他的再临，实施[[最后的审判|审判世界]]。

耶稣首先警告他们，有些事情的发生，并不能够解释为他再临的征兆：
* 有人自称是[[基督]]（参见[[敌基督]]）；
* 战争和战争的风声；
* 民要攻打民，国要攻打国
* [[地震]]
* [[饥荒]]
* [[瘟疫]]
* 可怕的事件

这时，耶稣称这是“产痛”的开始，并且又描述了更多的带来千年国度的“产痛”：
* [[假先知]]
* 变节
* 迫害基督徒
* 耶稣的福音传遍世界

然后耶稣警告门徒，[[行毁坏的可憎之物]]（Abomination of Desolation）要“站在不当站的地方（圣地）”，马太福音和马可福音还加上了“读这经的需要会意”。通常认为是参考了[[但以理书]] 的一段。

根据[[末世预言实现论]]的解释，这些预言中的每一项都在公元70年耶路撒冷陷落时得到了应验<ref>Jackson, Wayne. [http://www.christiancourier.com/articles/read/a_study_of_matthew_twenty_fou “A Study of Matthew Twenty-four”]1998年, 11月23日. ''Christian Courier''. 包括对马太福音24章意义的深入讨论，和已经得到应验的预言</ref>。

虽然但以理书中的这一段据说是在[[巴比伦之囚]]期间，[[天使]][[加百列]]向[[但以理]]口述的预言，一些现代学者相信
== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]