檢視永平福德宮的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''永平福德宮'''<br><img src="https://storage.googleapis.com/bobee-images/images/2018/10/8a078acd-1538977216-e236d754617248d89a2eac8f8f5fa43e.jpg" width="280"></center><small>[https://bobee.nownews.com/20181008-25195 圖片來自nownews]</small> 
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'''永平福德宮'''，又名'''三角埔福德宮'''，是位於[[臺灣]][[臺北市]][[士林區]]永倫里、[[臺北市士林區社子國民小學|社子國小]]校園內的[[土地祠]]，為[[臺北市政府]]同意學校與佔用校地的寺廟共存的首例。

==沿革==

永平福德宮建於1763年。1901年，[[社子 (臺北市大字)|社子]]-{庄}-長陳歡瀾向[[台北廳]]提出設立分校申請，在此廟旁建立[[八芝蘭公學校]]社仔分校（今[[臺北市士林區社子國民小學]]）。

原先廟身為小型的土地公廟，中臺灣、南臺灣的移民來此定居後，以該廟為精神上的寄託，生活安定後以建廟作為回饋，擴大廟身。1983年改建為現代化建築
，占地面積為236.338平方公尺，位在社子國小後門。

社子國小在1948年時學生數僅800多人，至1980年代已越4000人，校地陸續不斷徵收擴大。[[臺北市政府教育局|教育局]]報准徵收鄰近1000多坪土地作為學校預定地，因此校方自1983年開始要求佔有校地的永平福德宮搬遷。在1984年5月25日拆除期限前，社子出身的議員[[陳勝宏]]就去找市長[[楊金欉]]陳情。同月23日，楊金欉指示教育局長毛連塭，暫緩拆除該廟。

[[臺北市政府民政局|民政局]]於1995年表示永平福德宮缺乏成為古蹟的理由，無保存必要，教育局於是積極協調拆遷。而廟方為了讓廟能夠久存，決議將該廟無償送給社子國小作為鄉土文化教材館。1996年4月29日，時任市長的[[陳水扁]]在市議員[[陳政忠]]、陳正德、國代[[陳建銘]]、教育局長吳英璋、地方人士陪同下來廟地視察。當日，陳水扁裁示收回廟宇做為市產，但由廟方繼續管理。

此裁示創下臺北市政府同意學校與占用市產的寺廟能共存的首例。同一年臺北市政府亦首次用《[[文化資產保存法]]》以保護[[珍貴老樹]]的理由來保存[[東門里福德宮]]。陳水扁在1996這年陸續同意[[士林德和宮]]的重建、保存了[[西寒寺]]、[[臨濟護國禪寺]]。

後來，臺北市政府停管處要在社子國小闢建停車場，規定社中街與延平北路六段258巷兩側要退縮3.64公尺以做人行道，但因人行道要避開永平福德宮，無緩衝空間。此問題受市議員陳政忠關心。市府都市發展局長許志堅在2008年3月26日到場了解後表示，決定人行道只做到廟身北側，之後從校園後門繼續開始做，朝打通巷道方式進行。

===土地祠===
'''土地廟'''，又稱'''土地公廟'''、'''福德廟'''或'''伯公廟'''，為民間供奉[[土地神]]的地方（[[廟宇]]），多於民間自發建立的小型建築，屬於分佈最廣的[[祭祀]]的建築，鄉村各地均有分佈。在1949年以前，凡有[[漢人]]居住的地方就有供奉土地神地方——土地廟。

土地廟在[[中國大陸]]曾由於「[[文化大革命|文革]]」作為「[[四舊]]」大部分被搗毀。隨著「[[改革開放]]」和開始[[信仰自由]]<ref>[https://religion.moi.gov.tw/Goods/Content?ci=3&cid=2&id=26 信仰自由]，religion</ref> 以後，自1980年前後有蒸蒸日上的恢復民間信仰和社會的逐漸發展，便有一股建設土地廟的浪潮。這些土地廟多由[[農民]]自發組織建設的信仰中心，屬於微型建築，高度從不到2米至正常房屋高度；面積大小小則幾平方米，大則十幾平方米。1980年代和1990年代大陸官方和[[傳播媒體|媒體]]一直密切關注這股建設土地廟的浪潮，就以當時[[農村]][[小學]]基礎教育設施落後為藉口和理由，來呼籲鄉民多關注鄉村[[基礎教育]]，集中精力投資建[[學校]]，不要熱衷於「[[迷信]]」，但仍舊無法破壞民間信仰的力量。部分地區官方就以破除迷信為藉口而進行強行拆除，這股土地廟信仰复兴的熱潮最終還是被大陸官方鎮壓了。然而实际上至2000年以後，幾乎每鄉至少有一處或多處，其數量分佈因地而異。[[台灣]]因為擁有宗教信仰自由所以有相當多的土地廟；據官方的調查，其數量超過1300所以上。

与农村地区的土地庙相对的，是供奉城市守护神的[[城隍庙]]。

==土地神==
'''土地神'''又稱「福德正神」、「土地公」、「土地公伯」、「土地伯公」、「土地爺」，在[[馬來西亞]]、[[新加坡]]一般稱為「[[大伯公]]」。民間信仰最為普遍的眾[[神]]之一，流行於[[漢族]]地區及部分受漢族文化影響的少數民族也有信仰。土地神屬於[[中國民間信仰]]中的地方保護神，在1949年及其以前，凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神的現象。

在中國傳統文化中，[[祭祀]]土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、保平安、保收成之意。土地神也是[[道教]]諸神中地位較低，也是與人民較親近的[[神祇]]。

==土地廟的造型==
土地廟因神格不高，且為基層信仰，多半造型簡單，簡陋者於樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，即可成為土地廟，俗稱「磊」型土地廟。也有簡單以水泥或磚塊砌成[[小室|祠]]，現今台灣甚至有工廠開模以水泥灌製大量生產，也有土地廟因香火鼎盛，逐漸中大型化者。

==中國大陸土地廟==
===潮汕土地廟===
土地神在潮汕俗稱為[[福德老爺|伯公]]。土地廟亦稱伯公廟或寫作福德老爺廟、福德古廟。每家每戶家中都會有伯公神位，商鋪也不例外。伯公廟規模通常不大，但分布最為普遍，田野、山嶺、村口、街衢，在在皆有。福德老爷身旁通常伴有福德老爷夫人，是和蔼可亲的形象。

== 參考文獻 == 
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[[Category: 927 宗教建築；陵墓‎ ]]