檢視游紫阳县文笔山公园(刘宏伟) 的原始碼

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|<center>'''游紫阳县文笔山公园'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/14268752/pexels-photo-14268752.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《游紫阳县文笔山公园》'''是[[中国]]当代作家刘宏伟写的散文。

==作品欣赏==

===游紫阳县文笔山公园===

紫阳县城，位于大巴山区，汉江北岸。虽深处巴山腹地，但交通便利，水有汉江、任河穿境而过，陆有襄渝铁路、包茂高速穿行其间。紫阳县城很小，仅有一条名为“紫府路"的三、四公里长街环绕县城，因此三十年前贾平凹先生曾在游记作品《紫阳城记》中将其小称之为“斗城”；紫阳县很有名，因盛产紫阳富硒茶而曾被已故的陈云的夫人、著名的营养学家于若木先生推崇备至，如今的真硒矿泉水也被作为人民大会堂、省政府宾馆用作招待外宾的饮品之一；紫阳的民歌很独特，其代表作巜郎在对门唱山歌》曾被拍成电影而广为传播；紫阳很有文化底蕴，相传道教南宗五祖张伯端曾隐居紫阳洞并著《悟真篇》，其县名也取自张伯端被清世宗敕封为“大慈圆通禅仙紫阳真人"之名号，是全国唯一以宗教人物之名命名的县城。近二十年来，更有以李春平、张宣强等一批紫阳籍为代表的作家群体驰骋西部文坛，佳作不断，而令人刮目相看。 

前几年，该县为弘扬道教文化，推进旅游养生业发展，借纪念置县五百周年之机，在县城之南，汉水之阴，依山兴建了一座规模宏大以道教养生文化为元素的文笔山公园。公园建成后，我因工作关系，曾几次到紫阳，因公事繁忙，来去匆匆，虽乘车侧而过或隔江远眺，但一直未登临，一赌其真容，心甚向往。盛夏周末，因私事再赴紫阳，偶得空闲，欲了心愿，逐一人独往，一探究竟。

也许是天意，我前一天预订宾馆，刚好在县城广场附近，临街向南，可眺望公园之全貌。早上六点多，天刚晓，我醒后起床，拉开帘窗，站在窗前，遥望文笔山，之见汉江对面文笔山云雾弥漫，山顶的平日清晰可见约紫阳阁如挂在天空的盏灯笼的若隐若现，更增加了我的好奇与向往。看天气阴暗不定，不似昨晚天气预报有暴风雨的样子，我抱着不想打扰的他人的想法，即决定乘早沐风独游文笔山公园。

从县城步行至江边紫阳港，穿紫阳大桥，南行约两公里，即至文笔公园山下。我到时还不到七点半，或许是酷热难耐的缘故，但公园里晨练的人差不多己返回，所剩了了无几，故那天我差不多也算是天马行空、独来独往，就索性慢慢行走，在空寂无人的公园里，也体验一回孤寂的道教修行生活。公园依山而建，呈阶梯台状分布，占地1300亩，由太极健身广场、道教诚信广场、山顶观景广场三部分组成。据说上到山顶紫阳阁需至少登六七百个台阶，即使平时，上山也得一身汗，是居民晨练健身之最佳选择。山门为一仿古牌坊建筑，雕梁画栋，门楣上书“文笔山公园"几个镏金大字熠熠生辉，入门拾级而上，对面有一影壁，中央“二龙戏珠"浮雕活灵活现，两侧有"紫气东来、阳光普照"两句嵌字联，道出紫阳县名及公园特色。

缓行数拾台阶而上，即是太极健身文化广场，广场占地6000平米，广场中央地面是大理石拼接的巨型阴阳太极图，南面两侧是介绍紫阳真人张伯端修道经历及道教南宗五祖之一的石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾等人传道事迹浮雕墙。另有，紫阳籍作家李春平撰写的巜紫阳赋》和《真人传》。据说，平时早、晚在此跳广场舞的人很多，那天我去时，正有几位老者仍在气定神闲的练太极拳，算是印证了修建太极健身文化广场的初衷与作用。 

游罢健身广场，侧身继续沿台阶上行百余米，就是我们常遥见而不可及的紫阳道教诚信广场，仿佛是在考验每个朝拜者的诚意，上得广场我己累的大汗淋漓、气喘吁吁，心脏突突的跳，两腿似铅沉重而懒得迈步，急忙找了傍边的座椅坐下，抽了根烟喘息了片刻，待稍稍平复后，才细心欣赏周围的景色并虔诚地环绕真人雕像四处看了看。只见，四周群山环抱，云雾缭绕，塔松挺拔，文竹苍翠，旷野无人，唯蝉嘶鸣，看着气势雄伟，傲然屹立的"紫阳真人张伯端"雕像，我闭目养神，仿佛自己也飘飘欲仙起来，我不禁赞道:真是阆苑仙境，难怪真人会选此地修行！我想，在这喧嚣的红尘中能“偷得浮生半日闲”并享受此难得的美景与静谧，也算是不虚此行的一种人生享受，借用白延松的话此时是“累并快乐着”。从真人简介得知，张伯端（983年-1082年，字平叔，号紫阳，后改名用诚，人称“悟真先生”、传为“紫玄真人”、又尊为“紫阳真人”，为世界道教主流全真道祖师。北宋台州天台（今属浙江）人，自幼博览三教经书，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。曾于成都遇仙人授道，创金丹派南宗，为全真教南宗五祖之首。曾修练于巴汉之间，隐居于紫阳县紫阳洞，著巜悟真篇》。在修行上，他反对形式上的出家离俗，隐避山林。而主张“大隐隐于市”。他本人就不出家。塑像基座及雕像高15.12米，寓意该县于公元1512年即明朝成化三年置县；真人雕像高9.9米，寓意道教及东方哲掌所讲的“九九归一"，同时也象征张伯端修行99载。雕像为镏金铜铸像，张伯端一袭布衣装束，右手持一卷经书，一幅瘦骨嶙峋、仙风道骨、笑呵呵慈祥长者模样，既似在向信众教徒讲经传道，又似在眺望远方，由衷赞叹斗城日新月异变化，祈愿汉江安澜，祝福众生幸福康。

在享受这片刻安宁、静谧后，我继续拾级而上，决意冲刺最后的近三百个台阶登临山顶观景广场，一了最后心愿，一揽“紫阳阁"之真容。紫阳阁是公园内最高建筑，是一座六层仿古彩绘阁楼，楼身为棕红，楼檐为黄色琉璃瓦翘角重檐，阁楼大气稳重，气势雄伟，四周有汉白玉护栏，正门、后门各有一幅对联，分别是“紫气东来氤氲仙境洞天、阳光普照透彻道宗福地"“文藏智慧绘就紫阳富饶美景、笔蕴钟灵构思硒谷产业蓝图 "，分别道出了过去南宗五祖的选择的理由，今天紫阳发展主导产业及前景。 参观完紫阳阁，回望天空，天气阴渐转晴，太阳正竭力的穿透阴沉的云并散发光茫，山上弥漫的晨雾也正慢慢散去，只见群山更绿，视野更阔， 似在证实“紫气东来、阳光普照"  不是文人雅士的谥美之辞 。

游罢山顶景观广场，我闲坐椅上休息赏景，我有一个疑问不得其解，这就是公园内所有简介，均未介绍公园建于何时？为啥此叫文笔山公园？文笔山的来历是什么？ 久思不得其解，手机网上浏览了一下，也未给出明确答案。看见山顶广场东南角有一木质结构茶亭，主人正忙着扫地[[卫生]]、烧水沏茶，见茶亭窗口左右镌刻"无忧何必去饮酒，清静常品紫阳茶"对联一幅，想必是个文化人，应了解点公园的历史。随上前没话找话的闲谝，方才了解到:公园始建于2012年，其发端是纪念该县置县500周年，其目的是为了弘扬道教之化，促进旅游文化产业发展，为居民提供健身休闲养生之所。此山原名“拴牛岭"，县上择此建[[公园]]，主要还是基于此山[[交通]]便利，背靠大巴山，山势平缓，且呈梯状分布，便于开发。其次是群山逶迤，绿树掩映，岚气緲緲，如同仙境，与道家修行之所相契合。登临山顶远眺，汉江美景、神峰秀色、米溪风光、鸳鸯奇流、山城夜色等紫阳美景可尽收眼底，一揽无余，是民间所称的典型风水宝地“椅背山"。 据说，筹建时县上领导因嫌"拴牛岭"太俗，并有感于该县厚重的历史文化传承及氛围，遂决定更名为“文笔山"，以弘扬道教养生文化为亮点，打造新兴旅游[[品牌]]。该公园投资5000万元，于2015年全部竣工，由于主题鲜明、规模宏大、设施齐全、风景独特，而被当地群众和游客喜欢，己成该县一张靓丽名片，也成外地游客了解紫阳，[[特别]]是了解道教[[文化]]传承的首选之地。

下得山来，我总觉得有点[[遗憾]]的是:因恰逢汉江汛期，江水浑浊，这次未能欣赏到，前一天晚上与当地文联主席谈起的，被他称之为“清者自清，浊者自浊"的汉江与任河交汇处那一清一浊相融相汇的“鸳鸯奇流"景观。俗话说:人生不如意事常八九。想想也罢，我人生在世，岂能事事圆满、万事如意？好在我完成了登临文笔山的心愿，那就不如常想一二吧？我在想，人生在世，干任何事，只要我们不忘初心，并努力的[[拼搏]]、[[奋斗]]过，即使失败了也无怨无悔。只要我们行的端，走的正，即使前行的路上有坎坷、曲折，甚至遭遇诽谤或陷阱，我们也应无所畏惧、勇敢前进，并始终保持一颗平常心、进取心。我相信“清者自清、浊者自浊"，[[人间]]自有公道在，是非曲直，任人评说。<ref>[http://www.360doc.com/userhome.aspx?userid=43299931 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

刘宏伟，工作单位安康银监分局。

==参考资料== 

{{Reflist}}

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]