檢視滕王阁文化的原始碼

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| style="background: #66CCFF" align= center|  '''<big>滕王阁文化</big> '''

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|[[File:滕王阁.jpg|缩略图|居中|[ 原图链接 图片来源于呢图网]]] 

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中文名: 滕王阁

地 点: 江西南昌市西北部沿江路赣江东岸

建造人: 阆中时

建造年代: 始建于唐永徽四年(653年)

类 别: 楼阁

重建年代: 1989年10月8日

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'''滕王阁文化'''，是《[[滕王阁序]]》创造出的文化现象、派生出的物质精神财富。《[[滕王阁序]]》，是“初唐 四杰”王勃（649或650～675或 676）的最经典作品《[[滕王阁序]]》。该赋形成的特殊的历史人文现象囊括了：辞赋文化、诗歌文化、典故[[文化]]、王勃文化、旅游文化、饮食文化、建筑文化、名楼文化等丰富的内涵。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1684134850441083351 《寻梦滕王阁》重塑滕王阁千年文化风骨],百度 ,  20-11-23  </ref>
==概述==
王勃《[[滕王阁序]]》中“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越（滕王阁的地理位置）”，地理定位造化了文化传统定位。王勃，唐代诗人。字子安。王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《[[王子安集]]》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《[[王子安集笺注]]》，分为20卷。此外，杨守敬《[[日本访书志]]》著录卷子本古钞《[[王子安文]]》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《[[永丰乡人杂著续编]]》又辑有《[[王子安集佚文]]》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《[[王子安集]]》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《[[王勃集残]]》2卷，注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(1911)刊姚大荣《[[惜道味斋集]]》有《[[王子安年谱]]》。滕王阁，重建于公元一九八九年，诗文书画琴舞唱演景观修复俱全。并非是复制的滕王阁，并非是对文化传承的整容术。世界诗人、滕王阁文化学者、著名辞赋大师、当代骈文辞赋运动先驱、网络活动家、茶文化泰斗、文化名流---张友茂先生，对“滕王阁文化”的本质内涵，作了精辟的论述：“滕王阁，是国学的、历史的、世界的文化遗产。”。
王勃诗文俱佳，不愧为四杰之首，在扭转齐梁余风、开创唐诗上功劳尤大，为后世留下了一些不朽名篇。他的五言律诗《[[送杜少府之任蜀州]]》，成为中国诗歌史上的杰作，久为人们所传诵，“海内存知己，天涯若比邻”已成为千古名句，至今常被人们引用。而王勃最为人所称道、千百年来被传为佳话的，是他在滕王阁即席所赋《[[滕王阁序]]》。对此事，《[[唐摭言]]》所记最详。上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父亲，路过[[南昌]]时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟[[学士]]的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而[[王勃]]以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南昌故都，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！”。《[[唐才子传]]》则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”
==与滕王阁结缘==
公元663年九月初九[[重阳节]]，洪州阎都督在新落成的滕王阁大宴宾客，当地知名人士都应邀出席。王勃正好路过这里，也应邀参加。因为他才十四岁，所以被安排在不显眼的座位上。 阎都督的女婿很会写[[文章]]，阎都督叫他预先写好一篇序文，以便当众炫耀一番。 大家酒酣之际，阎都督站起来说：“今天洪州的文人雅士欢聚一堂，不可无文章记下这次盛会。各位都是当今名流，请写赋为序，使滕王阁与妙文同垂千古！”话毕，侍侯的人将纸笔放在众人面前。但是大家推来推去，没有一个人动笔。后来推到王勃面前，王勃竟将纸笔收下，低头沉思。 过了一会儿，王勃卷起袖口，挥毫即书。阎都督见是一个少年动笔，不大高兴，走出大厅，凭栏眺望江景，并嘱咐侍从将王勃写的句子，随时抄给他看。 才过一会儿，侍从抄来《[[滕王阁序]]》的开头四句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”这四句的意思是：滕王阁所在之处过去属南昌郡治，现在归你洪州府。它的上空有翼、轸两星，地面连接衡山、庐山两山。 阎都督看了，认为这不过是老生常谈，谁都会写，一笑置之。其实，这十六个字把南昌的[[历史]]和地理的概况都交代清楚了，纵横交错，起笔不凡。辞赋名家、桐城赋派开创者---潘承祥先生云：“滕王阁，因王勃一赋而定乾坤也。”。
唐代王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
这是一首七言古体诗。前四句写滕王及滕王阁当年的繁荣兴盛情景。后四句写岁月推移，世事变迁，繁华难久，唯江水自然奔流，是人类历史的永恒见证。《[[增定评注唐诗正声]]》云：“流丽而深静，所以为佳，是唐人短歌之绝”。《[[唐诗广选]]》：“只一结语，开后来多少法门”。王夫之《[[唐诗选评]]》评此诗曰：“浏利雄健，两难兼者兼之。‘佩玉鸣鸾’四字以重得轻。”
唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《[[滕王阁序]]》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者[[自然]]产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。诗的结尾用对偶句法作结，很有[[特色]]。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来[[杜甫]]的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗[[发展]]的影响。

== 相关视频 ==
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<center>《寻梦滕王阁》重塑滕王阁千年文化风骨 </center>
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== 参考资料 ==
[[Category:650 中國史料]]