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'''《澄迈老城永庆寺随记》'''是[[中国]]当代作家凡尘男子写的散文。

==作品欣赏==

===澄迈老城永庆寺随记===

2010年[[元旦]]，有幸参加《百草园》[[澄迈]][[老城]][[永庆寺]]之行，受益匪浅，不仅见到了久违的两位老师，还结识几个新朋友，平日郁闷之心情被激动、紧张、快乐所取代。 　　

那天，天空下着蒙蒙细雨，由于时间仓促，不能与大部队同行，我便一大早从临高动身，向目的地进发。临出发前，没有两位老师的联系方式，只好致电刚通过“电话粥”结识的残疾听友桂娟询问活动进展情况。当赶到老城某站台时，桂娟听友告诉我大部队已经到达海边观海台，于是我乘坐摩的赶去，可惜的是摩的司机不晓得是哪处海边，只好把我拉到永庆寺等待，守侯久别的“百草园”…… 　　

像我这样一个听着《百草园》长大的人来说，守侯的心情是激动的，紧张的，同时也是快乐的。记得十几年前，一位儋州听友在一次等待百草园大部队的过程中写了一首《为你燃烧的火焰》的小诗，后来还被谱了曲，这是一首深受许多听友所喜爱并广为传唱的诗歌。 　　

出于职业习惯，与其干等着还不如熟悉熟悉环境、拍拍照，权当消遣，这样一想，我不由自主地观察起这个慕名已久的永庆寺。 　　

永庆寺，坐落于风光秀丽的澄迈县盈滨半岛。据说始建于北宋时期，为古代“澄迈八景”之一。历史上曾有李纲、李光、胡铨及北宋大文豪苏东坡等众多历史名人贤士慕名到此游历；明朝名贤曾沂曾以《永庆丛林》为题赋诗“梵宫森植有丛林，苑翳虬盘院宇深，四际不闻钟鼓响，在中只见是阴影”，成为永庆寺珍贵的遗墨。 　　

千等万等终到来。过了少许，终于盼来了大部队。最先投入眼帘的是李成老师，李成老师还是那样的可蔼可亲、平易近人，后面跟着几十号人，他们有说有笑，有老有少，有的相互搀扶…… 　　

随后，在一声声“新年好”的新年祝贺声中，在导游小姐的解说和引导下，大家井然有序、步伐紧凑地迈进永庆寺的门槛，开始了一天的历程。佛说，人生是坎坷的。跨过门槛，进入佛家圣地，昭示着百草园这个大家庭的每一个成员在新的一年里将会有新的希望、新的收获。 　　

和历史上的许多佛教寺院一样，永庆寺历经千年风霜，几经战火，多次重修。《澄迈县志》记载：永庆寺位于澄迈县县治(今老城镇老城墟)东门外二里，即今老城开发区盈滨半岛入口处。该寺建于宋代，明朝知县汪贵重建，而后县丞陆祐重修扩建，寺内原有佛殿两座和厢房数间，殿内摆投如来、观世音及罗汉等佛像，为琼北众生禅林圣地。文人墨客常游于此，善男信女常临祈祷。　　 　　

如今的永庆寺，占地80亩，建筑面积9200平方米，和当年永庆寺在规模上已不可同日而语。建筑物古乡古色，那仿宋的“伽蓝七殿”风格，布局和谐，庄严瑰丽；寺内气势恢宏的大雄宝殿，建筑面积1200平方米，殿内安坐横三世佛、海岛观音、十八罗汉等佛像二十余尊，其中三尊大佛每尊重达30余吨；大雄宝殿四周所建，各殿主尊佛像重约17~19吨。全部四十二尊玉佛均采用整块缅甸白玉精雕细琢而成，乃世所罕见，佛像莹白光润，法相殊妙，令人望而仰止。 　　

院中种植的[[菩提树]]、[[大青树]]、[[槟榔]]、[[椰子]]、[[荷花]]、[[文殊花]]、[[鸡蛋花]]等为这所新时代的寺院平添几分清凉与禅意。步入永庆寺，回眸当年那些曾经驻足如此的墨客名流，仿佛千年的钟声在轻轻回荡…… 　　

遥望900多年前，号称“东坡居士”的东坡先生曾“歇宿澄迈通潮阁，游永庆寺”，心中不免涌动热流，暖暖的。感慨于他在对待接踵而来的政治迫害自有其对付的办法，借助于佛道，开辟另一种人生路径，以寻求内心的和谐，从精神上洗涤因政治灾难而注入的尘垢。 　　

队伍游历至位于寺院广场中央的大雄宝殿，殿内在做法事，在导游小姐的指引下，大家沿着顺时针方向继续参观。有趣的是此时的天空已变得清朗，虽不见日光，却感温度上升，一阵忙碌之后，热气灌满周身，汗水也淋湿了衣背，不少听友都脱下外套。邢月老师说：“那是佛光普照。” 　　

在观音殿前的菩提树下，听友们边认真聆听导游的美妙解说，边抬头举目仰望……据了解，菩提树乃桑科常绿乔木，“菩提”是梵文Bodhi的音译，有觉悟、智慧之意。用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。佛教创始人释迦牟尼就是在菩提树下悟道成佛的。 　　

当队伍顺时针回到大雄宝殿，法事已经结束。大部队随导游踏进宝殿，大殿的宏伟外观，让我驻足观止！ 　　

大雄宝殿矗立在清净寺院的广场中央，高23米，建筑面积1200平方米，建在1.6米高的石基上，朱色的檐柱，青色的瓦面，蓝色的花雕檐；外观五彩斑斓，重檐飞翘，雄伟壮丽。据说如来具大智力，降伏魔怨，故称“大雄”。因此，“大雄宝殿”，即是佛教丛林道场中供奉佛像的正殿。 　　

内观大殿中央供奉着三尊大佛，中间是释迦牟尼佛，两边分别是西方阿弥陀佛和东方药师佛，三尊大佛的背面是海岛观音玉像，海岛观音的两旁分别是财童子和龙女及众仙，大殿两旁分别是造型各异的十八罗汉像。 　　

11时40分，参观活动结束。自由活动时间半个小时，听友们合影的合影，交流的交流，现场其乐融融…… 　　

活动前，记得李成老师说过大家从不同的地方来相聚,参加活动，这是缘分。也许是自己一个人来，但愿不是自己一个回去，既然来了就主动点，多与人交流，在交流中结识新朋友。活动中，认识了几位朋友，还算有收获。来自万宁，手执专业传统相机的王启国就是其中之一，交谈中发现，我们彼此间不仅有共同的爱好，那就是“好色”（呵呵，摄影爱好者），而且有共同的遗憾，就像《我想去桂林》歌中唱的“我想去桂林呀我想去桂林，可是有时间的时候我却没有钱”。学生时代的我们想参加百草园活动却没有钱，如今工作了，却没有时间。 　　

该离开了，我驻足回眸，这个背倚原生态的金沙滩，天蓝、沙洁、水碧，建筑物宏伟壮观、金碧辉煌、古色古香，集参禅礼佛、讲学弘法、休闲旅游为一体的永庆寺，我欲言又止，佛说：万发缘生，皆系缘分！与百草园的再次相遇，是缘分的释然！蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那，衷心祝愿《百草园》越办越好，这个大家庭越来越幸福和睦。 　　

同时，我相信，永庆寺敞开胸怀、广邀佛教各路高僧等有识之士前来开坛宣讲，致力于发展成为一所集名师大家，汇各种观点的讲堂，等等之壮举，在不久的将来，它将成为一个在亚洲乃至世界极具影响力的佛学之地。 　　

再见了！永庆寺！<ref>[http://www.hainanzuojia.com/userlist.html 海南作家网 ] </ref>    

==作者简介==

凡尘男子，男，原名：符志成。

==参考资料== 
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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]