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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/198/2349f052f581742f_s.jpg width="250"></center> <small>[https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E7%8E%87%E6%80%A7&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''率性'''是一个名词,属于中华思想文化术语。 世界三大汉语词典分别是[[中国]]大陆的《 汉语大词典<ref>[https://www.sohu.com/a/576642268_121145181 中国汉字博大精深,作为中国人的你知道有多少个嘛?],搜狐,2022-08-14</ref>》(共13册,5.6万词条,37万单词)、中国台湾的《 中文大辞典 》(共10册,5万词条,40万单词)以及日本的《 大汉和辞典 》(共13册,4.9万词条,40万单词)。汉字是记录汉语的文字<ref>[https://www.sohu.com/a/500696857_121089534?_trans_=000019_wzwza 汉语的发展史,你了解多少:你真的会说汉语吗?],搜狐,2021-11-12</ref>,它已有六千年左右的[[历史]],是世界上最古老的文字之一。 ==名词解释== 遵循、发挥人的[[道德]]本性。率:遵循。出自《礼记·中庸》。《中庸》认为,人具有道德的本性,道德本性是源自于天的。人应遵循、发挥这一天赋的德性,将其实现为外在的言行。符合天赋德性的言行即构成人伦[[生活]]中的道德。后世儒者将人的道德本性视为天理在人性中的体现,因此“率性”也被看作是对天理的依循。 引例1 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 (《礼记•中庸》) (天所命令赐予人的本性称为性,依循道德本性而行事称为道,对道德的修养称为教。) ==中华思想文化术语== “中华思想文化术语”是指由[[中华]]民族所创造或构建,凝练、浓缩了中华哲学思想、人文精神、思维方式、价值观念,以词或[[短语]]形式固化的概念和文化核心词。这些术语频繁地出现在我们社会交往和日常[[生活]]的思想表达之中,诸如,“天下为公”“民惟邦本”“[[为政以德]]”“[[革故鼎新]]”“任人唯贤”“天人合一”“自强不息”“厚德载物”“讲信修睦”“亲仁善邻”“和而不同”“协和万邦”“天下大同”等。这些术语构成了中华民族思想的基础和表达方式。 人类的不同[[文明]]各有其特点,这些特点也反映在其语言、文化传统、思想和观念上。面对不同自然条件的挑战,生存在不同地域的民族在生产和生活形态上自然而然地有了差异。譬如,在人们生产活动和生活样式上,[[热带]]和温带肯定不同,平原地区和[[丘陵]]山峦地区当然有差异,沙漠地带和沿海地区显然有别,牧区和农业区也会有许多迥异之处。这些生产活动和生活样式的特点逐渐积淀凝结并且通过词语即[[术语]]的方式固定下来,就必然影响到民族的文化样式、行为习惯和精神特质。这些术语所表达的[[民族]]文化样式、行为习惯和精神特质,反过来又阐释、维护和强化着其赖以出现和发展的[[特定]]生产和生活形态。 ==参考文献== [[Category:800 語言學總論]]
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