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|<center>'''看通了，仍执着'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/1450082/pexels-photo-1450082.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
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'''《看通了，仍执着》'''是[[中国]]当代作家仇媛媛写的散文。

==作品欣赏==

===看通了，仍执着===

前晚跟同学[[闺蜜]]在河边散步，伴着明月春水，我们一起聊了很久，阅历的每一页都写着对生命的感悟，这个年龄似乎对什么都能看开了，包括得失，包括生死。

她向我提出了一个疑惑，这是一个困惑她的问题。

前不久，她的一个小侄儿不幸因病夭折了，一接到弟弟的电话，她便跟先生赶到了侄儿住的医院。她的弟媳和她的姐姐都哭得死去活来，当时她心里就想着怎么将弟媳也就是孩子的妈妈，带离现场。她让姐姐别哭了，并劝弟媳道：这孩子是个讨债鬼，你就不要伤心了。她说，她当时一滴眼泪都没掉。她问她这是怎么了？

我“嗯”了声，没有马上回答她。

当时她问她先生，她先生的评价是：她没有正常人的情感。她很沮丧，连自己都要否定自己了。

我跟她说，因为你侄儿治疗了很久，这中间你心里已哭过许多回了，而结局早就预料到了，你已说服自己接受了这个现实。

她连连“嗯”了几声。这些年经历多了，我也早发觉自己有了类似的冷静。我说，除了经历的多了，也可能是因为老庄看得多了，对生命已经看通，已经能够领受命运赐给自己的一切幸与不幸。[[冯友兰]]在他的《[[中国哲学简史]]》中说，人利用理解的作用，可以削弱感情。例如，天下雨了，不能出门，大人能理解，不会生气，小孩却往往生气。原因在于，大人理解得多些，就比生气的小孩所感到的失望、恼怒要少得多。正如斯宾诺莎所说：“心灵理解到万物的必然性。理解的范围有多大，它就在多大的范围内有更大的力量控制后果，而不为它们受苦。”这个意思，用道家的话说，就是“以理化情”。

因为理解，所以我们有了控制后果的力量，因此你那不是无情，是以理化情的结果。

听我这么一说，她一下子豁然了。她又说到她父亲去世时她的“异常”反应，当时弟弟妹妹们都只顾哭，都以头抢地般的哭，她自然也哭了，只是哭得没那么厉害，她想着要照顾好母亲。确实在每一个亲人感情塌陷的地带，她都表现得异常理性，她要想办法将亲人转移到安全地带，因为她知道任你怎样，也改变不了这已成的定局。

看通了，也就能冷静面对了。

我想到了自己曾经跟女儿说的事，就是当我死了，要她马上订两张机票，待我化成灰后，就带上我的骨灰，飞往海南，将我放到大海大洋里，然后他们就旅行，再然后就回家，没有什么可悲伤的。生命就是从无到有、由生到死的过程。每个人都没有例外，只是过程有长有短而已，而长短自己也决定不了，那就听天由命。若是长寿，便是赚了；若是短命，也活过了。更何况人生的精华集中在前半截，又有什么想不开的呢？我已看通。

女儿问：妈妈为何选择归向[[大海]]呢？

因为生不自由，所以死要自由。我渴望的是到处流浪，自由自在。

谁知女儿说，我觉得妈妈还是没有看透，不然为何还在意死后的安排呢？其实人死了，灵魂就已经自由了，骨灰只是没有了灵魂的存在，是毫无意义的存在，为何要执意这无意义的存在呢？执意就是放不下，就是还没有看透看通。

我愕然了。我看通看透生死得失了吗？嗯。我仍然执意、执着吗？嗯。

执着就意味着没有看通？看通了就不再执着了？

看通与执着是可以统一在人生里的，而且必须统一。好比走路，看通就是看清了路上的一切，哪是坦途，哪是坎坷，哪有弯，哪有险，而且还看到了路的尽头，而执着意味着他会认真地走好每一步，他会畅意地兜风，也会小心地避险，忧乐在心，而不是一切都无所谓。

看通是不在已成定局的事情上纠结，看通是不在生命的损耗地带沉陷。

就像那个堕甑不顾的古人，甑掉在地上碎了，他看都没看就走了。有人问他，他说：甑已破矣，视之何益？

我们常常遭遇损失，遭遇失败，既然懊恼无益，那就弃置不顾，认真地把握下一个节点。而长时间的纠结懊恼，不仅无益，反而是对生命的损耗。

看通，就是把执着转移到新的价值上；看通，就是把深情转移到健在的生命上。

闺蜜在小侄夭折时，把深情从对死者的哀戚上转移到了对生者的保护上，她知道至痛莫过于母，所以她这时只想着弟媳；而在父亲离世后，她又将深情从这阴阳两隔的哀痛中转移到了对母亲的爱护和照顾上。她这不是无情，恰恰是深情，只是这深情从众人关注的地方转移到了最需要的地方。

人生也有许多的时刻情不能自禁，不说生死得失，就是在读一本书，看一部片子，也会动情动容，潸然落泪。这是生命漾出的美丽的[[浪花]]，即便是痛，也是月下鲛人泣泪而成的珍珠。世间的痛与爱都缘于执着。

执着，就是有钟情之人、钟情之事、钟情之物。那个隐居[[西湖]]边的[[林和靖]]是看通了，但他也有钟情之物，那便是梅和鹤，他钟情到以梅为妻，以鹤为子，这是何等的深情？

执着到一定的深度便是深情，执着到一定的境界便是淡定。

对于失去至爱，他也会痛心疾首，但这种痛，又可能表现得异常克制，异常冷静。

“[[春蚕到死丝方尽]]，蜡炬成灰泪始干”。这也是执着，是宁可燃烧自己，毁灭自己的执着，这种执着感天动地，但总觉得少了一份看通后的释然。

“[[吾欲与君相知]]，天地合，乃敢与君绝。”这也是执着，作为爱的誓言，这很感人，但若不折不扣地去践行，而又遭遇了情的背叛，恐怕结局也是毁灭。

所以对执着一定要追加一份看通，只有执着，可能会将你逼向绝境，而有了看通，总有路可走。

以出世的姿态，做入世的事业。这就是先让自己看通，再保留一份执着。看通是人生观，执着是价值观。没有看通，便是不懂人生；没有执着，又何谈人生价值？

[[苏东坡]]屡屡遭贬，虽心有怨恨，但也能随遇而安，畅意诗酒，这就是看通；而每到一处，他都不能忘记百姓，他要竭尽所能，有补于世，这又是执着。

如果一个人因为遭遇了一次情感的[[背叛]]，便不再相信真爱；因为遭遇了生活的欺骗，也不再相信生活。以为看透了，便不再执着；认为人生不过如此，便对什么都无所谓。这样的看透，只是因有了黑子而否定了太阳，只是因遭遇了一场风暴而否定了整个春天。这不是看透，而是偏执，他把自己对这个世界的印象都加了否定词。

人生遗憾的是，看通了，而不再执着；人生糟糕的是，既没有看通，也没有执着。

而看通了，仍执着，不失为人生的一种境界。
<ref>[http://www.360doc.com/userhome/71096453 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

仇媛媛，网名飞絮飘影，安徽寿州人。中学高级教师，市级学科带头人，安徽省作家协会会员。

==参考资料== 

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]