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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《碧城三首》</big> ''' |- |[[File:碧城三首000.jpg|缩略图|居中|300px|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190829/ea8371d66c3b4a389ea0d755e67f2be1.jpeg 原图链接]<ref>[https://www.sohu.com/a/337333845_100238235 读李商隐《碧城三首》,有些诗,不是为了让外人来读 ]. 搜狐网 [2019-08-29 ]</ref> ]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称: 《碧城三首》 创作年代: 晚唐著名诗人 文学体裁:诗 作者:[[李商隐]] |} '''《碧城三首》'''<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_66f8d664a7d1.aspx 《碧城三首》赏析]. 古诗文网</ref>晚唐著名诗人[[李商隐]]的作品。李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。擅长诗歌写作,骈文文学价值颇高。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。 《碧城三首》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);[[朱彝尊]]谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;[[纪昀]]认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)[[程梦星]]、[[冯浩]]、[[张采田]]等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,[[白居易]]的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。 《碧城三首》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。 ==诗词正文== {{Cquote|< 碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。 阆苑有书多附鹤,女床无树不栖鸾。 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。 若是晓珠明又定,一生长对水晶盘。 对影闻声已可怜,玉池荷叶正田田。 不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩。 紫凤放娇衔楚佩,赤鳞狂舞拨湘弦。 鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。 七夕来时先有期,洞房帘箔至今垂。 玉轮顾兔初生魄,铁网珊瑚未有枝。 检与神方教驻景,收将凤纸写相思。 武皇内传分明在,莫道人间总不知。<ref>[https://so.gushiwen.cn/shiwenv_66f8d664a7d1.aspx 《碧城三首》诗词正文]. 古诗文网</ref> >|<《碧城三首》>|<古诗文网>}} == 译文 == 你住在碧霞城中十二楼,楼中的阑干曲曲又弯弯。犀角簪明明亮亮一尘不染,身上的玉佩能保暖驱寒。 阆苑仙山的仙子们,传送书信多用仙鹤。多情的女床山上,树上都栖宿着凤鸾。 我们抬头望着窗外,星沉海底令人心寒。一阵雨云飘过银河,我们只能隔河相看。 啊,你这颗晶莹的露珠,如果能像珍珠一样不被硒干,那么,我这一生和你不分离,我将永远爱着水晶盘。 多么可爱啊,你的倩影,还有你娇美的声音。你像出水的芙蓉,田田荷叶鲜美娇嫩。 你像我的情侣弄玉,不逢萧史,你决不回首赐情。你决不会轻佻随便,见了洪崖,又去爱上别的风流男人。 你像紫凤热烈奔放,衔住了佩玉不放;我像赤龙奔腾放纵,疯狂地拨动你的琴弦。 如今,我像孤独的鄂君,只是在船上面对夜空;只有我独自一人面对着薰香和绣被。 我们的幽欢都预约日期,就像那七夕之夜的牛郎织女。如今,她的洞房的门帘珠箔,总是下垂,使洞房更神秘。 一轮圆圆的明月,中间长起了小兔的影子。绞起铁网本想收获珊瑚,珊瑚已经打掉,收不到珊瑚枝。 选择一个神仙的药方,让她服了,永葆青春。辜情已败露,无法幽会,暂时停止靠凤纸传达相思。 唉,那汉武帝与西王母,人神相恋多么神秘!如今《汉武帝内传》传世,还有什么隐秘之事,能瞒过人间呢! ==简介== [[File:李商隐000.jpg|缩略图|左|160px|[http://123.4hn.org/dao/zhylc/lsy1.jpg 原图链接] [http://123.4hn.org/dao/a/zongmiao/tangchao/2011/0606/428.html 图片来源中华英烈祠]]] 李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和[[杜牧]]合称“小李杜”,与[[温庭筠]]合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_bc94c92721b8.aspx 李商隐简介] 古诗文网</ref> 李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人,其诗风受[[李贺]]影响颇深,在句法、章法和结构方面则受到[[杜甫]]和[[韩愈]]的影响。许多评论家认为,在唐朝的优秀诗人中,他的重要性仅次于杜甫、[[李白]]、[[王维]]等人。就诗歌风格的独特性而言,他与其他任何诗人相比都不逊色。但用典相对较多,有晦涩之嫌。赞赏李商隐诗歌和批评他的人,所针对的都是他鲜明的个人风格。 李商隐生活的年代正是李唐王朝江河日下,社会动荡不安,政治腐败的晚唐前期。社会病态纷呈,矛盾重重。官宦窃柄,扰乱朝纲,牛李党争。勾心斗角,人事纷纭,互相倾轧。<ref>{{Cite web|title=李商隐代表作,诗词,介绍,生平,轶事_中国诗词网|url=https://gushicionline.com/authors/10 | website=中国诗词网 |access-date=2024-10-24}}</ref> 李商隐终生关心民生疾苦,在弘农县尉任上,为活狱而不怕得罪上司孙简,不怕丢官,足以显示出他的热血心肠和骨鲠气节,此亦是政治品质之大节。至情至性的作品方能打动读者。只有具有赤子之心,热爱生活,关心现实与人生的作家,只有具有高尚品格的作家,才可能创作出反映社会主流与本质的至情至性的作品。品格卑污低劣的人无论如何也写不出格调高尚感人肺腑的作品。 从李商隐的诗文中,我们便可以读出他的人品来。<ref>[http://123.4hn.org/dao/a/zongmiao/tangchao/2011/0606/428.html 李商隐简介 ]. 中华英烈祠 </ref> == 视频 == <center>'''李商隐生平66666'''</center> <center> {{#iDisplay:e0187jon6ix|600|300|qq}}</center> <center>'''李商隐的诗歌 '''</center> <center> {{#iDisplay: r0354ajb0nu |600|300|qq}}</center> ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:851 中國詩]] [[Category:100 哲學總論]] [[Category:821 中國詩論]] [[Category:820 中國文學總論]]
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