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[[神权]] [shén quán] .[[宗教术语]].宗教认为[[神]]（既为[[宇宙]]的[[主宰]]，掌握着人间命运），[[神权]]即是神所拥有的[[权力]]。[[僧道]]往往自称能通[[神明]]，具有神所赋予的举行[[祭祀]]，[[超度亡灵]]，为人类[[赎罪]]等权力，这种权力也谓之[[神权]]。  <ref>[https://baike.baidu.com/reference/54220/586b2RqoEO0LM3iTc8CHPLmbkNlUJam39CaIZVqqaj_UblprrKMmvs3OXYRer9VkZv7BhKeT990nUphRmnQ46VhXK2I | ．在线汉语字典,引用日期2019-05-30] </ref> 中文名 [[神权]] 外文名thearchy 性  质 宗教术语 来 源 古代社会 领 域 [[佛教]].

{| class="https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E4%BD%9B%E9%99%80&step_word=&hs=0&pn=48&spn=0&di=7189064908862914561&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=2&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=-1&cs=1800107974%2C1952574066&os=3047839931%2C1841478395&simid=4135937563%2C779444127&adpicid=0&lpn=0&ln=1601&fr=&fmq=1679498729564_R&fm=result&ic=&s=undefined&hd=&latest=&copyright=&se=&sme=&tab=0&width=&height=&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Fwww.yqrlxjs.com%2Fwebe%2Fattached%2Fimage%2F20170426103588868886.png&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fooo_z%26e3Byq6sx3f_z%26e3Bv54AzdH3Ffitxt73tw5ywg_z%26e3Bwfr%3Ft%3Dddmc&gsm=1e&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&nojc=undefined&dyTabStr=MCw2LDIsMSwzLDUsNCw3LDgsOQ%3D%3D" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
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==目录==
1 详细释义.2 示例.3 天授神权.

==详细释义==
在古代社会中，统治者宣称他的统治权是“受命于天”，是神在人间的代理者，人民应无条件地服从他，形成他的绝对政治权力，这个是叫君权神授。

==示例==
世界历史上曾拥有过绝对神权的宗教人物有：欧洲天主教的[[教皇]]，亚洲[[道教]]的天师，非洲传统[[宗教]]的祭司，以及一些其他国家的神职人员等。

==天授神权==

1.自从公元前1200年左右雅利安人侵入印度征服了土著居民后，即实行种姓制度。到[[佛陀]]时代已形成[[婆罗门]]、[[刹帝利]]、[[吠舍]]、[[首陀罗]]，四个[[种姓]]。构成了界限森严的[[等级制度]]。

2.他们以[[婆罗门]]教做为统治工具，宣扬“吠陀天启”即[[天授神权]]，称人的命运是由“梵天”决定，婆罗门执掌宗教，是梵天在人间的代表，并通过神权控制世俗政权。刹帝利是武士，司职世俗政权，不担任神职，故受婆罗门制约。吠舍属于[[自由民]]，他们主要从事生产和经营。首陀罗则是奴隶，大部分是印度土著居民，是社会的最下层。这四个种姓等级森严，代代世袭，不可变更。随首社会的发展，刹帝利和吠舍的力量逐渐强大，首陀罗也日益反抗奴隶压迫，由于种姓制度导致的社会矛盾日益尖锐地爆发出来。

3.在阶级社会里，人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解，误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸福，把自己不能支配的社会力量加以神化，赋予“天授神权”的美名，剥削和压迫劳动阶级。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量，许多宗教演变为政教合一，成为统治阶级的工具。

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4.中国古代帝王为加强自己的统治,不约而同的宣传神权天授的理论,为了使这种理论得以证明,便要借泰山的名气了,久而久之使[[泰山]]祭天的作用地位进一步强化,随后成为每代帝王一生追求的大事之一。

==参考资料==

[[Category:210 宗教學總論]]