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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''福至心灵、放弃忧愁惶恐 '''<br><img src="https://image.16pic.com/00/09/43/16pic_943563_s.jpg?imageView2/0/format/png " width="280"></center><small>[https://www.16pic.com/sucai/tupian_%E8%A7%82%E9%9F%B3%E4%BD%9B%E5%83%8F_0-0-0-0-0-0-0-0-0_144.html 圖片來自六图网]</small> |} '''福至心灵、放弃忧愁惶恐''',人一旦生活在担忧慌张中,就很简单丢失自信心而堕入怯弱与逃避的深渊 == 原文 == 若想在人世作用工作,一定要先作用自己的[[品德]];要作用品德,有必要先从“随时随地[[敬重]]别人”的基础做起。 有量就有福,有福心就灵,是谓“福至心灵”。 为人处事要留神、细心。 平常要多调伏自己的心念,培养精确的人生观。若能降伏“忧烦”的魔军,看淡人世的利欲,得时不贪著,失时无挂碍,这才是步入脱节门。 人生在世,常会接触凌乱的人事;所谓“修行”,即是要藉凌乱的“人与事”来练心。 无意间的散播对错,虽然没有损伤别人的身体,但是却损坏别人的名誉与形象,这种罪过比损伤别人的身体还严峻。 修行,得靠自己精进地启示自我灵明的觉性,不能等候坐享其成的作用。 学佛关怀人及事。能以世人为重,不计个人得失,在平时人事中自我训练,以意志、勇气打破阻碍,才是真正学佛的精力。 苦修,是清心少欲、训练喫苦的心志。 人一旦生活在担忧慌张中,就很简单丢失自信心而堕入怯弱与逃避的深渊。 修专家三要:一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时,要有骆驼般的刻苦和耐力。三、要有狮子的勇猛——尽力精进如狮子的威猛。<ref>[https://www.zhongfox.com/fo/detail_1933.html 福至心灵、放弃忧愁惶恐]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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