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[[File:艺概.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img9.doubanio.com/view/subject/s/public/s2848475.jpg 原图链接][https://book.douban.com/subject/2003097/ 来自 豆瓣网 的图片]]]

《'''艺概'''》，[[中国]]近代文艺美学与批评著作。刘熙载著。有刻于同治十三年(1878)的《古桐书屋六种》本，《艺概》为其中一种，1978年上海古籍出版社出版了王国安点校本。刘氏另有《游艺约言》与本书同类。

本书收编于《世界百科名著大辞典》。

==内容简介==

本书共6卷，分别论述文、诗、赋、词、书和八股文等。作者在《自叙》中自谓谈艺“好言其概”，故本书以“概”为题。他的“举少以概乎多”的研究方法，标志着中国古代文艺[[美学]]自他开始，显示出一种从总体的、一般的高度研究艺术的新动向。从《艺概》来说，这一点突出体现在广综约取、辩证总结的思维特点上。对种种审美与艺术现象，作者处处强调其内在矛盾因素的“交相为用”，“相济为功”，讲究主与客、物与我、刚与柔、奇与正等一系列对立范畴的辩证统一，并在统一中突出主体的主导作用。这是本书谈艺的一个基本指导思想。并认为“文”是“寓主意于客位”，看似无我却“以万物为我”；“诗”则是“天人之合”的产物，是情与义，情与景的相谐；“赋”是“在外者物色，在我者生意，二者相摩相荡而赋出焉”；“词”则是咏古与咏怀，物与我的统一；“书”也是“观物”与“观我”的交融。另外，在刚与柔、古与今、内容与形式、自然与人力、虚与实、义与法等等关系上也表现了这种辩证中和的美学精神。本书在[[清代]]美学自觉的理论总结趋向中颇具代表性。

==作者介绍==

刘熙载(1813—1881)，字伯简，号融斋，晚号寤崖子，[[江苏]]兴化人。道光二十四年(1844)进士，曾官至广东提学使，主讲于上海龙门书院。于经学、音韵学、算学等有较深入的研究，旁及文艺。

==相关信息==

《世界百科名著大辞典》为书籍文献的综合性、科学性和知识性的工具书<ref>[https://www.fox2008.cn/ebook/21szjy/TS013020/0016_ts013020.htm 工具书有哪些类型]，中学生读书网</ref>。选收自然科学、技术科学、综合性科学、社会和人文科学、文学艺术的各个[[学科]]，以及宗教的名著和重要典籍。以一部著作，或一篇[[论文]]、作品为一条词目；古籍<ref>[https://www.docin.com/p-213368169.html&endPro=true 古籍目录分类及演变]，豆丁网，2011-06-01</ref>中个别篇章，习惯上认为有特殊意义的，也独立设目。一部著作一般只在一卷出现。少数著作是几个学科不可缺少的，在有关各卷互见。互见[[条目]]用(参见第 页)注明。

==视频==
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<center>草书录刘熙载《艺概》：书法不能只注重书写技巧，更要注重内容</center>
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<center>《中国画都风向标》艺概·中国画十一人首展</center>
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==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]