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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #66CCFF" align= center| '''<big>荣县大佛石窟 </big> ''' |- |[[File:荣县大佛石窟.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] |- | style="background: #66CCFF" align= center| |- | align= light| 中文名: 荣县大佛石窟 地理位置: 四川省自贡市荣县东郊宋家冲村 占地面积: 23000 m² 荣誉称号: 全国重点文物保护单位 别 名: 真如岩 |} '''荣县大佛石窟''',位于四川省荣县东郊宋家冲村真如岩。石窟寺大佛寺占地2.3万平方米。有摩崖造像龛窟多处,主像为[[释迦如来大佛]],故名大佛寺。 荣县大佛石窟,始建于[[唐代]],初名开化寺大佛殿,宋代称真如观,清嘉庆年间(1796-1820年)重建,寺依山势而建,高踞山腰。 荣县大佛石窟,以[[弥勒殿]]、如来殿为中轴,左右有方丈室、藏经楼、达摩殿、法门等。 石窟寺内刻有达摩像,并多历代名人题刻诗碑。<ref>[http://www.360doc.com/content/19/1226/11/55734567_882284191.shtml 荣县大佛石窟(古伯良)],360doc个人图书馆 , 2019年12月26日</ref> ==文物保护== 物质文化遗产 全国重点文物保护[[单位]] 石窟 四川省 荣县大佛石窟 VI-856 ==石窟简介== 大佛寺坐落在四川省荣县城郊大佛山(亦称真如岩)山麓,山高海拔414米。半山之上,有一尊巍峨的石刻如来坐佛佛像,世称荣县大佛。 荣县大佛石窟,佛身通高36.67米,头长8.76米,肩宽12.67米,膝高12米,脚宽3.5米,是世界第一大[[释迦牟尼佛]](现世佛),第二大石刻大佛,仅次于乐山弥勒大佛(未来佛)。1980年7月公布为四川省文物保护单位。据清乾隆黄大本编《[[荣县志]]》裁:“大佛山在城东一里,唐人刻大佛,与山齐,架殿十层,高四十七丈,阔十五丈。 “ 今佛像巍然,而筵楹横竖,久没于荒烟蔓草之中。” 2006年5月25日,荣县大佛石窟作为[[唐代]]文物,被国务院批准列入第六批全国重点文物[[保护]]单位名单。 ==重修历史== 邑人赵熙编《[[荣县志]]》载称,荣县大佛系宋神宗元丰八年(1085),僧人淳德募修,元祐七年(1092)成。但究竟何时所刻目前尚无定论。 大佛所在的庙宇,[[唐代]]名开化寺,后称大佛禅寺。宋代重修后规模很大,寺门抵今溪岸。 明末清初寺庙 毁于兵火,清嘉庆年间重建。以后时有修缮和扩建,因受地形限制,寺庙只能依山就势;缩退山门,以大佛为中心向左右两边展开,主要由[[大雄宝殿]]、观音殿、地藏殿、达摩殿、罗汉堂、藏经楼、方丈室、禅房等殿堂组成。山下远望掸林;[[古刹]]错落有致。 ==兴盛时期== 清末民初,寺内香火极为旺盛,邻近州县的善男信女,或上朝峨眉山,或下朝宝顶,必经荣县朝大佛。解放前后,年久失修,寺庙有所损毁。“文革“结束后,国家拨专款全面维修寺庙,广植[[树木]]。 现在,全寺占地2万平方米,建筑面积2000平方米,全系古建筑或仿古建筑。山上山下绿树成荫,悠久的人文景观和美丽的[[自然风光]]融为一体,形成川南地区颇富吸引力的风景名胜古迹之地。 ==旅游意义== 寺庙的山门在山麓西北,门前l对石狮,威武雄壮。进山门,拾级而上。第一殿为重檐歇山式殿宇。殿内塑大肚弥勒,正称布袋和尚,俗称大肚[[罗汉]]、笑罗汉。寺内所供奉的大都为诸佛菩萨和舶来人物,只有这尊罗汉却是地道的中国人。而且荣县的笑罗汉全川有名,因塑得眉弯嘴翘,十分可笑,来看的人无不发笑,笑声通过罗汉的口腔产生共鸣,人们也仿佛听到罗汉发生“咯咯咯”的笑声。 现有这尊笑罗汉为后来补塑,和以前相比虽有不同。但有荣县籍著名[[书法]]家柳倩历书名联相伴,也或可补其不足。联云:开口便笑笑古今凡事付之一笑;大肚能容容天容地于人何所不客。 重檐殿宇之上是大雄宝殿.殿内供奉的即为依山石刻的荣县大佛,两边是泥塑的地藏和观音。[[大雄宝殿]]原为单檐四层架殿式建筑,昔日人们只能“远看大佛头。近看大佛脚“。现为四重檐歇山式仿古建筑,全称大佛护身楼,简称大佛楼。登大佛楼,既可层层观赏大佛雄姿, 又可左经莲台;右转啸台。 拾级顶上,宜达头顶佛光阁,举目眺望,远山近水,荣城风貌。尽收眼底。荣县大佛寺自清代复兴后,属掸宗之一的临济宗,故又称大佛掸寺。凡掸宗寺庙必供奉[[达摩祖师]]。清嘉庆二十一年(1816),知县宫监桂捐资在大佛西面的崖壁上镑刻“达摩渡江图”。达摩,印度南方僧人,南刘宋末年从海道来广州,被梁武帝遇到首都建业([[南京]]),传播禅宗佛教,是中国佛教禅宗的开创人,世称达摩祖师。 荣县“达摩渡江图”取材于达摩和梁武帝话不投机后,遂渡江至篙山少林寺这段故事。主像达摩高 4.9米,近乎圆雕。达靡有用荷禅杖,上挂蒲团和草鞋,左手提佛珠,佛珠粒粒可数。祖师肥头圆脸。面肌突起,两目圆睁。炯炯有神,胸腹敞露,肋骨横呈,显得勇武有力。身后鱼翻浪滚,僧衣随风卷起,脚踏芦苇,掉头仍身站立在汹涌波涛之中,颇有“谁谓河广,一苇航之”之风韵。 ==相关典故== 大佛崖的半山腰,有古迹曰“啸台”。相传[[黄帝]]之子玄嚣打猎时在此小憩。是为“嚣台”。 又传魏晋名士 孙登来荣,登台长啸,其声悠扬,有如凤凰之音;故北宋《[[荣州图经]]》称此为“孙登啸台”。 啸台崖壁还有唐宋摩崖造像,西方极乐世界,十八罗汉,其中“罗汉群龛”引入注目龛高3.4米,宽4.6米,深0.46米,内刻[[六尊罗汉]],其中三尊头部已毁。六劈罗汉中间浮雕一株桃树,枝上悬一仙桃。 靠仙桃的罗汉,一尊双手交叉乎放在胸前,悠闲自在:另一尊面朝仙桃,似无动于衷。造像表现了他们超脱凡尘,不为利禄所动的神态。这种布局的雕刻为全国罕见,有一定[[研究]]价值,已为《[[中国美术全集四川石窟雕塑]]》收集。“啸台总一郡之胜”。唐宋时在此建有栋字轩槛,北宋建“一胜亭”,供人凭临怀古。若登台极目,东可望巍巍大佛,西可俯幽深龙洞。 ==游览指南== 唐宋以来,这里就是人们乐于游览之地。历史上的楼台亭阁,栋宇轩槛早毁。1982年,根据古籍[[记载]],揣摩宋代“一胜亭”旧址,在啸台一侧重建“一胜亭”,供人歇足眺望,凭吊古人。 == 参考来源 == <center> {{#iDisplay:k0974wnwfe7|480|270|qq}} <center>搞笑动画:死神小姐姐变装来袭!你喜欢吗?【03】</center> </center> == 参考资料 == [[Category: 220 佛教總論]]
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