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《'''读史·子长汉良史'''》是北宋儒家学者，著名[[思想家]]、哲学家、[[教育家]]、[[诗人]]李觏的作品之一。

李觏字泰伯，号盱江先生。他生当北宋中期“积贫积弱”<ref>[http://www.360doc.com/content/15/0728/07/19519242_487859900.shtml 为何人人都说宋朝是一个积贫积弱的时代]，个人图书馆，2015-07-28</ref>之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。

<center>读史·子长汉良史</center>
{{Cquote| 
子长汉良史，笔锋颇雄刚。

惜哉闻道寡，气志苦不常。

心如虫丝轻，随风东西扬。

一事若可喜，不顾道所长。

公言绌原宪，侠贼乃为良。

仁义谓足羞，货殖比君王。

黄老生六经，斯言固猖狂。

吁嗟夫子没，两观无刑章。

予怀班孟坚，驳议何洋洋。

传与后世人，慎思其否臧。
|[北宋]李觏}}

==文学著作==

李觏不仅是一位思想家，而且还是一位著作家。他主张文以经世、致用为贵，所以他的文章内容比较充实。即使是解经之作，也常常以古说今，有着浓厚的[[政治]]色彩。《潜书》十五篇，即是出于“愤吊世故，警宪邦国”（《潜书序》），“以康国济民为意”（《上孙寺丞书》），纂写而成。《庆历民言》三十篇，更是“言言药石，字字规戒”的为民请命之作，人称“红国之书”<ref>[https://www.nulog.cn/wenzhang/9399.html 李觏贡献]，中国古诗文网</ref>。

这些政论文章，大胆地指责时弊，阐发己见，具有很强的现实性和战斗性。李觏的其他[[散文]]，如书信、志铭、碑、记等，也都写得通达有识，逻辑性强，为人们所称道。在这些文章的字里行间，他的用世思想时有流露。他的《袁州州学记》，起语不落俗套，立论警切，结构严谨，文笔稳健，是一篇脍炙人口的名作。前人称他“著书立言，有[[孟轲]]、扬雄之风”（《[[范仲淹]]荐李觏疏》）。“在北宋欧阳（修）、曾（巩）、王（安石）间，别成一家”（《宋元学案补遗》卷三）。

==视频==
===<center> 读史·子长汉良史 相关视频</center>===
<center>黎川河塘李觏</center>
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<center>中国古典诗词之美01</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]