檢視跟随先贤学做人(关保林) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''跟随先贤学做人'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/18536470/pexels-photo-18536470.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> 
|}
'''《跟随先贤学做人》'''是[[中国]]当代作家关保林写的散文。

==作品欣赏==

===跟随先贤学做人===

打小，父母及老师即教育我们——一定要树立远大的志向，好好学习，天天向上，为中华之崛起而读书，做“三有一守的一代新人”；“非志无以成学，非学无以广才”；“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”及“人迹罕至焉，故非有志者不能至焉”。及长，张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”尤让人眼界洞开，醍醐灌顶。原来，立志对人生居然如此重要，原来，做一个对社会的有用之才居然如此不易，原来，匹夫之人也如此责任重大。再后，渐悟生而为人的我们，仅仅有志还是远远不够的，因为，受种种主客观因素的制约与影响，每个人的人生都充满变数，都充斥着不可预测的荣辱祸福与悲欢离合。对此，我们该当持什么态度呢？
杜甫告诉我们：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足。”

苏轼告诉我们，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”“一蓑烟雨任平生”。

范仲淹告诉我们，“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

陆游告诉我们：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

王冕告诉我们：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”

于谦告诉我们：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

郑板桥告诉我们：“衙宅卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

谭嗣同告诉我们：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

方志敏告诉我们：“为了免除下一代的苦难，我自愿把牢底坐穿。”

……

鲁迅曾有言：“人类的血战前行的[[历史]]恰如煤的[[形成]]，当时用了大量的[[木材]]，[[结果]]却只是一小块。”

今天的一切，源于无数古圣先贤的呕心沥血和倾情[[奉献]]，源于无数仁人志士的前仆后继和流血牺牲，当然，也包括无数劳苦大众的默默付出。所以，今天的我们，唯有在“为万世开太平”的[[道路]]上有所成就和贡献，方可上不愧天，下不怍地。

然而，人生在世，谁都难免遭遇苦难和意外，但对苦难和意外所持的态度、意志和毅力却大不相同。唯其如此，才更能显示出不同生命的不同价值。

史铁生是大家熟知的名字，在中国当代文学史上称得上是一位传奇式的人物，二十一岁，正值风华正茂的人生黄金季，他却骤然间双腿瘫痪，后又患上尿毒症，靠每周三次透析维持[[生命]]。每一个健康的人都可以扪心自问一下，假使我们自已身处于史铁生那样的境遇会是一番什么样的情形呢？是顾影自怜，闭门谢客，自暴自弃，破罐破摔呢，还是顿足捶胸，仰天长叹，痛不欲生，度日如年呢？或许上述情形兼而有之，或许情形更为糟糕——但无论怎样反应过激，似乎都不难予以[[理解]]。史铁生也不是神，他因此也饱尝了无奈、恐慌、痛苦和绝望的折磨，甚至试图自杀，但是，他最终实现了精神上的凤凰涅槃，战胜了病魔，战胜了死神，不仅坚强地活了下来。而且给后人留下了350万字的优质精神食粮，取得了纵是一个健康的人也难以企及的文学成就。这不能说不是一个令世人叹为观止的人生奇迹！有句口头禅这样讲，人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。是的，苏轼一生屡遭贬谪，但无论身处什么样的困境，苏轼都能豁达洒脱地化窘迫凄凉为从容恬淡，活出了精彩，活出了境界，活出了内涵，给后人留下了一串串经典佳话，在中国古典文学史上立起了一座不朽的精神丰碑。

然而，放在更广阔的时代背景上看，换一个角度讲，苏轼毕竟离我们比较遥远，他虽然在精神上也倍受折磨，但毕竟四肢健全，毕竟有一副还说得过去的身子骨，他所处的时代和今天也没有可比性。由此，我想将前面提及的口头禅修改扩充为——人生不快若缠身，只因未读史铁生。江山代有贤人出，引领众生勇攀登。当我们绝望无助的时候，当我们一蹶不振的时候，当我们被侮辱被损害的时候，不妨静下心来读读史铁生吧，然后再听听文学大家们对史铁生的评价：

莫言：我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不仅是个杰出的作家，更是一个伟大的人。

王蒙：史铁生是个残疾人，他的作品中有别的作家所没有的一股静气。

周国平：史铁生是当代最有灵魂的[[作家]]，也是当代唯一可以称作伟大的作家。

韩少功：史铁生是一个[[生命]]的[[奇迹]]，是最纯粹的写作者，他的[[想象]]力和思辨力一再刷新当代[[文学]]所能达到的新高度。

王安忆：他用残缺的身体说出了健全丰满的思想，用睿智的言辞照亮了我们日益幽暗的心。从史铁生身上我找到了精神的力量，找到了灵魂的慰籍，找到了思想的源泉。

有评论家认为，史铁生的文章是一曲生命的交响，寂寥的底色涌动着汩汩热流。作者在一片荒芜的园子里感受到了时间，感受到了命运。如此寂寞苍凉的文字，除了鲁迅曾经这样荒凉地展示过人性的苦涩外，中国的新文学绝少这类形而上意味的孤独的咏叹。这里只有灵魂和上苍的交流，人间的一切喧嚣都沉寂了。

……

史铁生曾自称：“职业是生病，业余在写作。”

史铁生曾有言：“其实每时每刻我们都是幸运的。因为任何灾难的前面都可以再加一个更字。”

史铁生曾坦言：“没有挫折，没有坎坷，没有望眼欲穿的企盼，没有撕心裂肺的煎熬，没有痛不欲生的痴癫与疯狂，没有万死不悔的追求与等待，当成功到来之时你会有感慨万端的喜悦吗？在成功到来之后还会不会有刻骨铭心的幸福？”

他其实比我们许多健康人更多更[[深刻]]地享有这个[[世界]]，我们大可不必对他抱有怜悯，虽然他仅活了59岁。对其，我们只有叹服、感佩、景仰和崇拜。2010年12月31日[[凌晨]]3点46分逝世后，根据遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究。12月31日6时许，其肝脏移植给天津的一位病人。

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”——这是泰戈尔的诗句，送给史铁生再合适不过。

“世界以痛吻我，我却报之以歌。”——这是泰戈尔的名言，是史铁生一生的真实写照。

“一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个有英雄而不知尊重英雄的民族，则是不可救药的动物之群。”——郁达夫如是讲。
所幸，我们的民族英雄辈出，更所幸，跟随英雄先贤学做人的人与日俱增。<ref>[http://www.360doc.com/userhome/73397673 个人图书馆网]</ref>

==作者简介==

关保林，男，退休教师，[[山西]]沁源人。

==参考资料== 

{{Reflist}}  

[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]