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[[File:陳子升.jpg|缩略图|右|250px|[https://gbres.dfcfw.com/Files/picture/20180415/size500/482E6EF19E6E9244889F4E986F5DE90F.jpg 原圖鏈接] [http://guba.eastmoney.com/news,szzs,755103369.html 來自东方财富证券]]] '''陳子升'''({{bd|1614年||1692年|catIdx=C陳}}),字喬生,號中洲。南海沙貝村(今廣州白雲區金沙街沙貝社區)人。 [[陳子壯]]之弟,明萬曆四十二年(1614年)出生,“善鼓琴,能吳歈,九宮十三調,曲盡其妙”<ref>徐珂:《清稗類鈔》</ref>,岭南琴曲《水东游》即其作品。永曆時以諸生授兵科給事中,在廣東九江起兵抗清。事敗後,陈子壮被[[佟養甲]]命人锯开身躯,陈子升携母匿藏深山。入清不仕,晚年貧困,出家于[[庐山]]。著有《中洲草堂詩》23卷、《硯集》1卷等。 ==人物生平== (1614—1692年),字乔生,号中洲,广东南海沙贝村(今属广州市白云区石井镇沙贝村)人。子壮弟,诸生。年幼时子壮教以为诗,应声而就,少有才子之誉。崇祯末年,与薛始亨等人结社于广州仙湖。隆武元年(1645)赴闽追随唐王,拜为中书舍人。闽陷,赴肇庆,桂王拜为吏科给事中、兵部右给事中。虽世贵,刻苦力学,读书一览辄成诵。少年时即与黎遂球、陈邦彦、欧必元等文章往来,诗文受时人称颂。成年后与兄子壮、黎遂球、区怀瑞、区怀年、黎邦瑊、黄圣年、徐棻、欧必元、欧主遇、黄季恒、僧通岸等十二人同复南园诗社。晚入庐山,受僧函昰戒。后清兵陷粤,桂王西行,子升追随不及,乡居终老。子升喜韵律,善鼓琴,工诗,早年诗力学汉魏三唐,尚有摹拟的痕迹,中年以后,经历国变,为诗多“麦秀黍离”悲慨之音。绘画法自倪董。能书法、篆刻。着有《中洲草堂遗集》。兄子壮,明末殉难,子升因同产窜避,艰险备至,子升脱身浪游,度岭浮江,诗风清虚超脱,洗尽铅华,波澜独老,胸中壮气,依然不减当年。事迹载《清史列传》传于世。 ==后世评价== 《[[诗卷]]》上,陈子升的题诗位居第一,赋赠时虽年仅20岁,却已具诗文盛名。史籍谓其“为人美须髯,有晋人风致”。子升所书温润端丽,取法赵孟頫和苏轼,点捺凝健,独具左出右飘笔势风格,秀逸天成,结体隽永,气息儒雅,超然脱俗,具文人书卷气度。 张乔在《诗卷》中的书迹是其罕见存世手迹,赋辞浓情浅语,词语间满溢少女柔情,衍词撷句优美生动。字体清秀雅逸,柔美婉约,又见法度,明显有子升书法的影子。 谈到子升与张乔二人的字体风格,正如一些前辈学者所言,确实颇相似,为此,史上不断有学者拟予考证。综合而言,大体得出二种结论:一为“真迹”说,如近代鉴藏家叶恭绰在卷尾跋评曰:“独二乔之诗字,必为孤本,则无可疑者”,确认《诗卷》为张乔真迹。二为“代笔”说,如近代广东学者冼玉清、汪宗衍当年专为此问题曾做过书信探讨,均认为乔书是子升代笔。这虽列出了一定依据,然而,笔者经细作考究。<ref>[http://www.jcang.com.cn/article-34596.html 美术史上的才子才女:张乔与陈子升],九藏学院书画新闻,2015-01-29 </ref> ==诗作== <center> 《人日》 旧官閒叟及愚民,此日从人唤甚人。 刻就玉章行别号,洗青桐树倚吟身。 妻儿过计多因谷,须发推尊略似银。 独往独留还复值,空园一片鸟声春。 《[[柳波曲]]》 灯垂锦槛波,烟锁池塘柳。 妄梦五湖湄,郎家大堤口。 </center> ==注釋== <div class="references-small"> <references /> </div> [[Category:明朝人物]]
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