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《四分律》
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>四分律</big> ''' |- | [[File:64802384de17a214.jpg|缩略图|居中|[https://pic.sogou.com/pics?ie=utf8&p=40230504&interV=kKIOkrELjboLmLkEmrELjboImLkEk74TkKIMkrELjbkRmLkEk78TkKILkbHjMz%20PEl%20XJ6IPjeh5yuF9j%2FlHxOVNj%20lHzrGIOzzgjb0Ew%20dBxfsGwOVFmTbxFE6IOzXejb0Ew%20dByOsGw%20dBxfsGwOVF_-490405410&query=%E5%9B%9B%E5%88%86%E5%BE%8B 原图链接][https://i03piccdn.sogoucdn.com/64802384de17a214 来自 搜狗 的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} '''《四分律》'''是[[后秦]]时[[佛陀耶舍]]、[[竺佛念]]共译佛教书。原为印度上座部佛教系统昙无德部('''法藏部''')所传戒律。共六十卷。因分四部分,故名。中国佛教律宗据以立宗和宣教研习。中国佛教最具影响、流行最广的佛教戒律。列'''比丘戒二百五十条''',比'''丘尼戒三百四十八条''',从身(行动)、口(言论)、意(思想)三方面对出家僧、尼的修行及日常衣食坐卧及惩罚等规定详细的戒条。 北魏后成为佛教律学讲传的主要内容。历代注释主要有唐法砺[[《四分律疏》]]、唐道宣《四分律删繁补阙行事钞》、唐怀素《四分律开宗记》、宋圆照《四分律行事钞资持记》等。 =='''简介'''== '''《四分律》'''全书之内容分为四部分: '''(一)'''初分,包括比丘二百五十条戒律条目,共二十卷。 '''(二)'''二分,包括比丘尼三百四十八条戒律条目及受戒、说戒、安居、自恣(上)等四犍度,共十五卷。 '''(三)'''三分,包括自恣(下)、皮革、衣、药、迦絺那衣、拘睒弥、瞻波、呵责、人、覆藏、遮、破僧、灭诤、比丘尼、法等十五犍度,共十四卷。 '''(四)'''四分,包括房舍犍度、杂犍度及五百集法、七百集法、调部毗尼、毗尼增一,共十一卷。 以上之分类系根据高丽藏而来,若据宋、元、明三本,则略有出入。 '''又上述四分之别''',并非依义而判立段章之名,而系佛陀入灭后百年顷,法正尊者采用上座部律藏中之契同己见者,采集成文,随说所止,四度结集,分之为四夹,'''故称四分律'''。 '''法正尊者'''又称法护,梵名 Dharmagupta,音译'''昙无德''',为'''法藏部之祖'''。 现存重要注疏有'''唐法砺'''《四分律疏》10卷(一作20卷),'''道宣'''《四分律删繁补阙行事钞》12卷(或3卷、6卷)、《四分律含注戒本疏》4卷,'''怀素'''《四分律开宗记》10卷(一作20卷),'''定宾'''《四分律戒本疏》2卷、《四分律疏饰宗义记》10卷(一作20卷)等。 宋明时亦有诸家注疏多种。另有'''敦煌本'''《四分戒本疏》(卷一至卷三)和《律戒本疏》(一卷、又一卷)等。 ==历史详细== 【'''四分律'''(Dharmagupta-vinaya)】Sifenlu '''佛教戒律书'''。 亦称'''《昙无德律》'''。原为印度上座部系统昙无德部(法藏部)所传戒律。后秦佛陀耶舍与竺佛念共译。60卷。根据法砺《四分律疏》卷二称,其内容分为序、正宗、流通三分:序分包括劝信序和发起序。 正宗分包含两部戒(比丘戒250条,比丘尼戒348条)和二十犍度(“犍度”意为分类编集。有受戒、说戒、安居、自恣、皮革、衣、药、迦希那衣、拘炎弥、瞻波、呵责、人、覆藏、遮、破僧、灭争、比丘尼、法、房舍、杂等)。 流通分包含五百结集、七百结集、调部和毗尼增一。 '''法砺、怀素'''等把它分为三十七法,即比丘戒八法,比丘尼戒六法,二十犍度为二十法,二结集为一法,调部及增一各为一法。主要从身(行动)、口(言论)、意(思想)三个方面对出家比丘、比丘尼的修行及日常衣食坐卧规定详细的戒条,并对违犯者订出惩罚制度,重者逐出僧团,轻者剥夺一定时期的僧籍并责令向僧众忏悔等。 此律译出60余年后,北魏法聪开始弘扬。 '''道覆、慧光'''等各作注疏,并判为大乘律。至唐代,道宣以《四分律》为宗旨,开创律宗,更认为此律从内容上看属于大乘。唐中宗时又明令禁用《十诵律》,故此律在南北各地盛行,成为中国古代最有影响的佛教戒律。 直至现代,汉地佛教僧尼受戒持戒一直奉行此律。 然有关本书之部属,古来有二说: '''(一)'''谓四分律乃大众部所说律藏之一; '''(二)'''谓四分律乃上座部所传。 又关于本书之译者,一般皆以'''佛陀耶舍'''与'''竺佛念'''共译,然据宋高僧传卷十四昙一传之记载,则谓本书为佛陀耶舍与鸠摩罗什所共译。此外,本书历来所流传之卷数,除六十卷本外,另有四十卷、四十四卷、四十五卷、七十卷等数种之多。 '''佛陀耶舍'''译出本书后,未久即返罽宾,其时习律者大多研习十诵律,直至北魏文帝之时,居于五台山之北之法聪律师开始讲述四分律,其门人道覆撰四分律疏六卷。其后,'''慧光、智首'''继出提倡四分律,'''智首之门人道宣则为南山律宗之祖''',乃四分律之集大成者。 除南山宗外,另有法砺之相部宗、怀素之东塔宗,于唐代之时,并称四分律之三宗。本书不仅为唐代律宗所依据之根本典籍,亦为我国所译各种律本中流传最广、影响最大之佛教戒律,凡言律者莫不指此而言,其普及可见。 历来,本律之注疏书极多,现存中较重要者有:东塔宗之《四分律开宗记》十卷(怀素)、相部宗之《四分律疏》十卷(法砺)、南山宗则有道宣之'''《四分律删繁补阙行事钞》'''十二卷、'''《四分律含注戒本疏》'''四卷。 此外另有道世之《'''毗尼讨要》'''二卷。 至宋代,有元照之'''《四分律行事钞资持记》'''十六卷、允堪之'''《四分律随机羯磨疏正源记》'''八卷等著作。又于唐代之时,有所谓“四分律三大疏”流传甚广,即慧光之'''《略疏》'''四卷、法砺之'''《中疏》'''十卷、智首之'''《广疏》'''二十卷。至集大成之道宣,则撰述甚多,其中以[[“五大疏”]]为南山律宗之要典,即上记之'''《行事钞》'''外,另加上'''《四分律戒疏》'''八卷、《四分律业疏》'''粗体文字'''八卷、'''《拾毗尼义钞》'''四卷、'''《比丘尼钞》'''三卷。又于本书之中,相当于戒条部分者,另有别译单行本行世,如佛陀耶舍所译之'''《四分僧戒本》'''一卷、道宣新删定之'''《四分僧戒本》'''一卷、怀素之'''《四分律比丘戒本》'''一卷及'''《四分律比丘尼戒本》'''一卷、明代弘赞所辑之《'''式叉摩那尼戒本》'''等均属之。而书中之羯磨部分,亦有别译单行本,如康僧铠译之'''《昙无德律部羯磨》'''一卷及'''《杂羯磨》'''一卷、道宣所集之'''《四分律删补随机羯磨》》'''二卷、怀素所集之'''《僧羯磨》'''三卷、刘宋求那跋摩所译之'''《四分比丘尼羯磨法》'''一卷、怀素所集之'''《尼羯磨》'''三卷等 <ref>[https://baike.sogou.com/v8609098.htm?fromTitle=%E5%9B%9B%E5%88%86%E5%BE%8B 四分律], 搜狗百科 - baike.sogou.com/v...- 2020-5-23</ref>。 ==参考文献== {{reflist}} [[Category:224 佛教儀制;佛教文藝]]
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