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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''七十二聖人廟'''<br><img src="https://img.ltn.com.tw/Upload/news/600/2020/09/17/3294481_1_1.jpg" width="280"></center><small>[https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3294481 圖片來自ltn]</small> 
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'''七十二聖人廟'''，是位於[[臺灣]][[臺南市]][[柳營區]]太康里農田的廟宇，祭祀在1968年6月3日於此地空難身亡的空軍官兵與軍眷。

==歷史==

1968年6月3日，由屏東空軍六聯隊（今屏東空軍439聯隊）第六中隊楊尚杰駕駛編號6185號的[[C-46運輸機]]，在從[[岡山區|岡山]]飛往[[台北]]途中失事，墜毀在[[台南縣]][[柳營鄉]]太康村的農場，全體人員身亡。

罹難者除正駕駛外，還有副駕駛王蜀培、通信官魏宗林、 機工長張竹青、林桂品、空運士李金元等機員六員。乘客有空軍總部副督察長陳敏、政治部監察官胡觀洋、後勤署後勤計畫組預算官丁家鈺、軍醫處參謀長張普照、作戰署參謀桂景晟、情報署情報官李天一、國防部後勤參謀次長室補給官陽子明、三軍指參大學副總教官史復新、空軍參大教官張俊勛、工程官石濟生、空軍機校教官洪居發、憲兵士官汪忠勇，以及多位空軍軍眷。

據岡山樂群眷村原住戶常溱、李定中、周燕初回憶說，案發當天是端午節假期收假的上班日，當時在北臺灣上班或讀大學的岡山眷村子弟，都返回岡山過節，循例週一一早搭乘從屏東六聯隊起飛、降落岡山機場的C46型運輸機公務機，北上上班和就學，按當時慣例，軍人和軍眷登記即可免費搭機。像是住在岡山貿易十村的張俊勛與妻子、養子一同喪命。此為C-46運輸機最嚴重的空難之一，從此軍方以後規定眷屬不得搭乘軍機。莊盛晃說，這起意外折損大批岡山眷當年處於戒嚴時期，軍方並未對外公佈罹難者名單，也未公開說明墜機原因。

約1990年代，失事地的地主連永華有感流年不利、家人經常病痛，遂請示[[玄天上帝]]後，於自家農地上興建廟宇，取名為 「七十二聖人廟」，以祭拜當時空難者。高雄市岡山眷村文化協會總幹事莊盛晃表示，至少有二十五位罹難軍眷姓名等簡單資訊，甚至有一家同時多人罹難，當時的C46型運輸機最多大概可搭載40人，即使超載，應該也不至於超過五十人，因此紀念當年空難者興建的「七十二聖人」說法仍有待查證。

失事當年在[[屏東機場|屏東空軍基地]]經營理髮廳的張淑女，嗣後在[[屏東市]]崇德一路經營家庭理髮，並在自宅開設神壇，法號「明海」。2009年2月28日，她跟空軍上校退伍、[[黃復興黨部|黃國屏黨部]]主委、而又是楊尚杰同學的許浩然，以及二十多員的屏東退伍軍人前往此廟立碑。由張淑女主祭，太康村長林國明也率村民四十多人參加。

2010年8月14日，空軍節，張淑女接受《[[聯合報]]》訪問時表示立碑動機是因被託夢請求，不久許浩然上門理髮，才知道他與楊尚杰是同學，兩人便合力奔走完成立碑，她也出錢協助小廟水電設施。她還表示在台中有一名師姊曾被空難者託夢說他們不是聖人，是烈士。立碑後，她說至今再也沒有夢到他們了。

===寺廟===
[[東亞]][[傳統宗教]]供奉[[神灵]]、[[神话]]或[[传说]]人物、历代[[圣贤]]、历史著名人物的房屋式[[祭祀]][[建筑物]]，均可統稱為'''廟宇'''<ref>{{cite web|title=道教宮廟組織或管理章程範例|url=https://cabu.kcg.gov.tw/Web/FileDownLoad/FileUpload/20160111175017411680.pdf|website=高雄市政府民政局|access-date=2018-04-07|archive-date=2020-10-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20201028062933/https://cabu.kcg.gov.tw/Web/FileDownLoad/FileUpload/20160111175017411680.pdf|dead-url=no}}</ref>。

一般包括[[道觀]]、[[佛寺]]、[[祠]]等[[廟宇]]，而不包括祭祀[[祖先]]的[[家廟|祠堂家廟]]，但一些聖賢的家廟亦受[[宗族]]以外的信眾[[參拜]]，故这些家庙同時事實上有著祭祀以及讓信眾祈求庇佑用的性質。道教[[宮觀]]可稱'''宮廟'''，佛教[[寺院]]可稱'''寺庙'''，尊天法祖[[祭祀]]通稱'''祖廟'''或'''宗廟'''，皇家[[太庙]]與[[明堂]]则合稱为'''廟堂'''。

由於東亞傳統上常有不同宗教互相影響、習合的情況，如佛道雙修、[[三教合流]]、[[神佛習合]]等，加上與[[民間信仰]]、[[巫覡宗教]]合流，因此廟宇的名稱、性質多變，甚至同一間廟宇同時具備多種性質。

==建築==
除了一些單體式且不設前院的廟宇外，一般都有一個獨立的[[門 (建築物)|門]]為入口，如[[神道坊]]（廟宇[[牌坊]]）、[[山門]]、[[鳥居]]等，也代表進入[[廟宇]]或[[結界]]範圍。入門之後為[[神道 (道路)|神道]]，可通往參拜之處。

廟宇主體建築稱為「[[殿]]」，「殿」本指帝王居所，後來也指供奉仙真聖賢神佛的屋宇如[[大雄寶殿]]，有些則稱為「堂」如[[日本]][[法隆寺]]金堂。規模較大的寺廟常有多個不同的殿或堂。

有些廟宇周圍會有[[廟宇林|鎮守の森]]，有守護廟宇的神聖意義，也有些是作為[[風水林]]。

==類型與名稱==

「觀」，原指[[宮殿]]的高大門[[闕]]，後因歷代帝王常請方士或道士夜觀星象、制定曆法於「觀」，後來用以指[[道士]][[修道 (道教)|修道]]的居所，即[[道觀]]，也作為供奉道教先真的建築物名稱，如[[玄妙觀]]與[[白雲觀]]。一些規模較大的道觀會以「宮」命名，兩者又合稱「[[宮觀]]」。

民間信仰中的寺廟命名多元，傳統上只有一些主神神格為帝、后、妃或[[王爺信仰|王爺]]級的寺廟才會用原指帝王居所的「宮」命名。例如[[媽祖]]曾先後在[[元代]]、[[清代]]獲[[皇帝]]冊封為天妃、天后，於是部分[[媽祖廟]]命名為天妃宮、天后宮；[[關羽]]被尊為協天大帝，於是一些[[關帝廟]]也命名為[[協天宮]]；神格崇高的神明，其廟宇也會稱為「宮」，如香港、[[澳門]]一些由[[民間釋教]]信徒開設的[[觀音廟]]名為[[水月宮]]。今日多數神廟都稱「宮」。

「殿」指帝王理事之所，多為高階神明的廟宇，供奉[[三清]]的廟宇名稱包含三清殿、[[高玄殿]]等。供奉[[玄天上帝]]的廟宇名稱包含[[北極殿]]、真武殿等。

[[寺廟]]原指「[[寺院]]」「寺」原係朝廷辦公官署如[[大理寺]]等，「院」原為官廨別稱。佛教傳入中國初期，曾將僧人安排在九卿之一府邸[[寺]]中居住，因幾個著名僧人而令其居所[[寺]]中某[[某院]]也逐漸成為僧人居所代稱。故後世稱為寺或院，[[佛教]]僧侶修行、禮佛與居住的道場，如[[中國佛教]]第一座佛寺[[洛陽]]「[[白馬寺]]」與香港“三大古剎”之一「[[青山禪院]]」，並隨著[[漢傳佛教]]傳播影響[[日本]]、[[朝鮮]]、[[越南]]、[[琉球]]；[[伊斯蘭教]]之禮拜堂稱之為「[[清真寺]]」。

「庵」或「庵堂」本來是指結草為屋，後指[[僧尼]]供佛的屋舍如[[河南]][[初祖庵]]，又常常專指僅有[[女性]]出家眾（[[比丘尼]]）居住、修行的場所如[[新北市]][[石碇區]][[蓮池庵]]。也有一些[[民間釋教]]信徒把供奉[[地藏王]]的廟宇命名為[[地藏庵]]，[[五福大帝]]的廟宇也有命名為「庵」如[[福州白龍庵]]。

「[[巖仔|巖]]」本來指位於山窟或依山崖處據險而築的佛寺，供奉[[清水祖師]]的廟宇也常命名為[[清水巖]]。

「洞」係道教先真居住之地如[[洞天福地]]，後來在[[中國大陸]]、[[香港]]、[[台灣]]、[[越南]]等地，因為[[民間釋教]]與民間信仰合流，而成為廟的代名詞之一。

[[儒教]]的寺廟包括祭祀[[孔子]]的[[孔廟]]，以及祭祀聖賢、[[烈士]]、祖先的「[[祠]]」，如[[名宦祠]]、[[忠烈祠]]、[[宗祠]]等。但一些祭祀先賢的祠又被民眾視為祈福消災的[[神明]]，遂與民間信仰結合變成民間寺廟，例如祭祀[[諸葛亮]]的[[武侯祠]]，供奉[[土地公]]的廟宇也有作土地祠、[[福德祠]]者。

「府」原指百官所居之處，部份廟宇也以「府」命名，如奉祀[[五府千歲]]的[[代天府]]、奉祀[[池府千歲]]的[[海埔池王府]]、奉祀張李莫府三千歲的[[五條港安西府]]、奉祀[[張天師]]的[[天師府]]或廣信府。

「堂」是古代官吏審案的地方，也指屋舍的[[正廳]]，作為廟宇使用如[[松山慈惠堂]]。台灣[[齋教]]、[[扶乩]]之場所亦常稱為「堂」，例如[[壹善堂]]、[[勸化堂]]。佛教道场也会使用「讲堂」作为弘法场所名称如[[慧日讲堂]]與[[菩提講堂]]。[[一貫道]]場所亦有作「某某[[佛堂]]」、「某某聖堂」等。

「壇」是舉行祭祀的高臺，在古代東亞常與政府祭祀相關，如[[天壇 (消歧義)|天壇]]、[[地壇]]、[[先農壇]]、厲壇等，其中天壇、[[天公壇]]也成為常見祭祀[[玉皇上帝]]的廟宇名稱，如[[新竹天公壇]]、[[臺灣首廟天壇]]。另外，一般私人設立的神壇也常稱「某某壇」。

“廟”可作为祭祀各神祇场所的泛称，或直接成為祭祀場所名稱，如[[武廟]]、[[文昌廟]]、[[文武廟]]、[[媽祖廟]]、[[王爺廟]]、[[城隍庙]]、[[義民廟]]、祭祀[[后羿]]的[[三嵕廟|三嵕（zōng）廟]]等。

日本[[神道教]]的寺廟稱為[[神社]]，其中祭祀[[日本皇室]]祖先神、[[日本天皇]]、以及對於[[大和]]平定有功神祇的神社稱為[[神宮]]，小型的神社則稱為「[[祠 (神道)|祠]]」，或作「小祠」、「小堂」。

越南傳統信仰中的寺廟，除了與中國相同的類型外，[[村社]]裡還有一種稱為「亭 (越南)|Đình|亭」的寺廟，供奉村社保護神。

[[琉球神道]]的祭祀場所稱為「[[御嶽 (琉球)|御嶽]]」，其中一些屬於寺廟形式。

== 參考文獻 == 
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[[Category: 927 宗教建築；陵墓‎ ]]