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'''不胫而走'''，汉语成语  ，拼音是bù jìng ér zǒu，形容没有腿却能跑，多指消息无声地散播。出自《论盛孝章书》。
==成语出处==
汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？” 
==成语用法==
联合式；作谓语、宾语、定语、状语。

'''示例'''

北京一个失去双臂的青年，竟苦学而成为书法家，这个消息不胫而走，对广大青年是一个多么了不起的榜样啊！（《中华成语大辞典》P50）

尽管我们做尽了保密工作，但是消息还是不胫而走。

学校要组织去春游的消息不胫而走，许多同学都无心上课了。

明[[谢肇淛]]《五杂俎·物部三》：“ 江 南之三白，不胫而走半九州矣，然吴兴造者，胜於金昌。”

清 [[赵翼]]《瓯北诗话》卷四 白香山诗》：“是以不胫而走，传遍天下。”

清·无名氏《官场维新记》第四回：袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番；别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概不胫而走。
==成语辨析==
近义词：[[不翼而飞]]（词语解释：“不翼而飞”没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了。也比喻事情传播得很迅速。）

反义词：[[秘而不宣]]（词语解释：秘：不公开的；引申为隐匿；不能让别人知道；宣：公开。把知道的消息、情况隐秘起来；不告诉别人。）

==成语典故==
===典故一===
出自[[孔融]][[《论盛孝章书》]]。

岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！

《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”

今孝章，实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕，是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。

今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之人，所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。

正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。

向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。

'''翻译'''

如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。

您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。

他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。

[[《春秋传》]]里说：“诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。

”盛孝章确实是当今男子中的豪杰，天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人却不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题，也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。

您如果能赶快派遣一个使者，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。

年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。

我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。

珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。

假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。

上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
===故事===
三国时，吴国的孙策对有才之士十分妒忌，常常借故将一些有才能者杀掉。

有一个名叫盛孝章的有才者住在东吴，是孔融的好友。他为人耿直、孤傲，一向为孙策嫉恨。孔融时时为他担心，生怕他被孙策杀掉。

一天，孔融给曹操写了一封信，介绍了盛孝章的情况，劝曹操招纳盛孝章。孔融在信中写道：“如果要光复汉室，就先得着实求贤；而要得到贤人，就要尊重贤人。”

他打了个比方道：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”（以：因，意指：珠玉本来是没有脚的，它之所以会落到人们的手中，就是因为有人喜欢它，何况贤人是有脚可以行走的呢？）孔融还在信中强调：“只要尊重贤才，贤才就会跑来。” 

===典故二===

赵简子游于西河而乐之，叹曰：“安得贤士而与处焉？”舟人古乘跪而对曰：“夫珠玉无足，去此数千里而所以能来者，人好之也。今士有足而不来者，此是吾君不好乎？”曰：“吾门左右食客千人，朝食不足，暮收市征；暮食不足，朝收市征，吾尚可谓不好士乎？”舟人古乘对曰：“鸿鹄高飞远翔，其所恃者六翮也。背上之毛，腹下之毳，无尺寸之数，去之满把，飞不能为之益卑，益之满把，飞不能为之益高，不知门下左右客千人者，亦有六翮之用乎？将尽毛毳也？”

'''翻译'''

赵简子（人名。晋国的卿）在河上游玩得很开心。感叹道：“怎样与贤士一起相处呢？”船夫古乘跪下回答说：“珍珠美玉没有脚，距离这里几千里却能够到来，是因为人们喜爱它们。

现在贤人有脚却不来，这是我们国君不喜爱他们吧？”赵简子说：“我门下随从的幕僚有上千人，早晨吃了饭粮食就不够了，晚上得去集市收交易税；晚上吃了饭粮食又不够了，早晨又得去集市收交易税。

我还会被说成是不喜欢贤士吗？”船夫古乘回答说：“鸿鹄飞得高翱翔得远，它所靠的是翅膀的羽毛。

背上和腹部的细毛，没有一点用处，减去一把，飞得不能更低，增加一把，飞得也不能更高。不知道您的门客有上千人，也有起翅膀羽茎作用的吗？还是全部是鸟腹下的细毛？”
<ref>[http://www.hydcd.com/cy/gushi/0073bj.htm 不胫而走的故事_不胫而走的典故 - 成语故事],汉辞网</ref>

==视频==
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<big>成语故事不胫而走</big>

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==参考资料==
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[[Category:  830 中國文學總集]]