檢視中道的原始碼

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'''中道'''是中华思想文化术语。

随着社[[会]]制度的不断发展与进步，中国的[[汉字]]也在不断演化着，从最初的甲骨文<ref>[https://www.sohu.com/na/433723048_120596511 汉字小时候｜一个文字，一段历史]，搜狐，2020-11-24</ref>渐渐发展到了小篆<ref>[https://www.sohu.com/a/146069760_301850 书法丨原来小篆是中国第一个也是唯一一个由国家规定的标准汉字形态！]，搜狐，2017-06-05</ref>，后来文化进一步发展后，才出现了”汉字”这种说法。

==名词解释==

中正不偏的行事法则。“中道”是相对于偏颇的行为而言的。古人认为，天地万物的存在与变化遵循着基本的[[法则]]。这一法则体现在人为行事中，即是“中道”。人的言行应符合于“中道”。[[儒家]]主张通过遵循“中道”，避免过度或不及的言行，以实现完美的[[道德]]。佛教则主张践行“中道”，以认识事物的真实形态，而达到解脱。不同学派、教派对“中道”具体内容的理解会有所不同。  

引例1

孟子曰：“孔子‘不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷 （juàn）者有所不为也’。孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。” （《孟子·尽心下》）  （孟子说：“孔子讲‘不能与遵循中道的人相交，也一定要结交狂者或狷者。 狂者激昂进取，狷者不做有违道义的事。’孔子难道不想结交遵循中道的人吗？不一定能遇到，所以思求次一等的人。”）  

引例2

◎莫求欲乐，极下贱业，为凡夫行。亦莫求自身苦行，至苦非圣 行，无义相应。离此二边，则有中道，成眼成智，自在成定，趣 （qū）智趣觉，趣于涅槃。 （《中阿含经》卷四十三）   （不要追求感官的满足，它太过低劣，这是普通人的行为。也不要苛求自己履行苦修，极端的痛苦并非圣人所行，并不会带来想要的结果。远离了这两种极端、取得中道，才能够成就正见正知，导向寂静、觉醒和解脱。）  

==参考文献==
[[Category:800 語言學總論]]