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九庵十八寺
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>九庵十八寺</big> ''' |- | [[File:九庵十八寺.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] |- | style="background: #C0C0C0" align= center| |- | align= light| 中文名称;九庵十八寺 地理位置;福建闽侯县 气候类型;亚热带季风气候 著名景点;寺庙 |} '''九庵十八寺''',南屿镇位于[[福建]][[闽侯]]县,始于[[东汉]],兴于宋,盛于[[明清]],地灵人杰,民康物阜,民风淳朴,人心向善,虽为弹丸之地,却是佛家筑庵建寺之所。从唐末到清末,佛家在此建了许多庵寺,林林总总,俗称"九庵十八寺",有 "钟声佛号闻十里,路上行人半是僧"之谓。 ==简介== [[南屿庵寺]]昔有"九庵十八寺"之谓,其实仔细计算尚不止此数。据现已退休的[[宋友齐]]医师历经10余年的普查和史书核对,庵有十个,寺有三十座。古人缘何谓"九庵十八寺"呢?乃因清末里人在统计庵寺时,举目可见的只有此数,至于清朝以前因年久失修倒塌,兵匪毁坏的就不计算之内了。因之"九庵十八寺"便成为人们的口头禅了。 这十庵三十寺,庵是蟳山庵(在窗厦)、象鼻庵(在桐南,今废)、鳌石庵(在岭东)、龙窟庵(在龙窟 )、边尾庵(在五都边尾,今废 )、东来庵(在南屿街,今废)、西来庵(在桥下)、大松庵(在边洲,今废)、蝙蝠庵(在五都,今废)、福庵(在窗厦,今废)。寺为石松寺(在坎水)、隆安寺(在边洲)、云居寺(在坑南,早废)、奉先寺(在安下 )、龙谷寺(在旗山,已废)、洪恩寺(在后山 )、金光寺(在桥下,今废 )、福田寺( 在坎水)、历山寺(在坎水,已废)、诸圣寺(在坎水,已废)、鸡鸣寺(在旗山,已废)、安源寺(在千山兜 )、双峰寺(在禅园里,早废)、精严寺(在精严山,已废)、吉祥寺(在九都,早毁)南涧寺(在保恩,今废)、黄金寺(在 窗厦,今废)、 新安寺(在尧沙,今废)、八松寺(在下田,今废)、白云寺(在五都)、蓬莱寺(在溪坂,已废)、五云寺(在五峰里,今废)、蝙蝠寺(在水项,早废)、清奎寺(在元峰,已废)、仙踪寺(在白鹤山)、福垆寺(在南屿街长庚铺)、显庆寺(在大有庄)。 十庵中影响较大,声名较佳者为鳌石庵、西来庵、蟳山庵。<ref>[https://kuaibao.qq.com/s/20181008A1BVHQ00?refer=spider 它是南屿“九庵十八寺”之首,千年来香火不断……] ,腾讯网 2018-10-08 </ref> ==鳌石庵== 在岭东村后,与尧沙交界,始建于清初。庵旁有鳌石,螃蟹岩诸胜,初名"鳌石祖殿"。因其灵气十足,香火旺盛,成为岭东、尧沙两村民众祈福求安的殿堂,后尼姑进驻易名"鳌石庵"。据传清初前,两村村民不和常为小事而争吵,甚或斗殴,以至互不通婚。清初建庵后,两村相好,婚嫁往来,结为亲家。如今两村各个角落都有他们的儿女结为连理,相敬如宾,因此此庵至今保存尚好。 ==西来庵== 在南屿街桥下,始建年间欠详。始为西来境内食素诵经的尼姑信女所建。清末状元王仁堪夫人王氏因婚久未育,后来在此庵食素诵经,怀孕得子,一时传为佳话。抗日战争时期,闽中游击队首领陈亨源、苏华等多次在此庵避过风险。 ==蟳山庵== 在窗厦蟳山,因山状如蟳伏,故名。《[[闽都记]]》载太建元年(569)建。《[[三山志]]》载:蟳山庵旧记作寺。闽光里同年(即陈太建元年)置。山北为邑人陈学夔别业。陈学夔,字解人,一字解庵,侯官人氏。康熙己酉举人。时耿(精忠)变作,其持节抗之匿橘园三年,不受伪职,康熙己未开博学鸿词科邢部侍郎任克溥荐举,其因丁忧未与试。后授山东宁阳令,兴利除弊,抚臣钱公珏疏荐,迁兵部主事,督理大通桥仓务,又督广东钞关。清慎精明,不渝素守,曾以迁葬假归,居乡七年,足不入城市,居山苦筑别业。昔庵畔有龙鳞轩、梅市、跫喜亭,白云台、桃石、得泉浴、荷池、竹轩等诸胜,是境内庵中景致最多最美的一个。 三十寺中毁于兵火的有双峰寺、龙谷寺、鸡鸣寺。毁于火患后又重新修复的有仙踪寺、石松寺。整修的有安源寺、龙安寺、大慈寺、福田寺等。 ==福田寺== 昔系东岳都统府祖殿,先有[[福田寺]],后再福垆寺.坐落在坎水历山之巅,始建于[[北宋]][[景佑]]三年(1036),万历三十八年(1610)林如楚鼎建,重修于清[[道光]]二十三年(1843)、民国十五年(1926)。寺内古井俗称血池,泉水旺盛。寺前锦溪环绕,溪岸古榕耸立。2004年有坎水村民集资重塑十四尊神像,重建戏台、大殿。现内供奉[[温忠靖王]]、康英烈王、[[大世子]]、五灵公、[[血池将军]]、注寿司、[[阴阳司]]、六位总政、[[文武判官]]、八将等。自福垆寺肇建后,农历三月十六日,温、康两都统春巡境土时都要巡往祖殿福田寺,后再回宫福垆寺。 ==龙安寺== 又名[[隆安寺]],位旗山北麓,今高岐边洲村。《[[闽都记]]》载:唐[[乾宁]]元年(894)建,明成化三年(1467)重建,民国年间重修。大殿坐北朝南,面阔三间,进深五楹,穿斗式构架,戏台隔天井相对。台前石柱为民国重修时所立,柱上刻有民国海军上将、著名女作家[[谢冰心]]父亲[[谢葆璋]]撰书的楹联:"登台富贵下台空,世事都如作戏;昔日功名今日孽,人生须看收场。"联为隶书,款为楷书。款后为"葆璋"、"谢印"两枚篆书印章。楹联平仄基本工对,隶书法度严谨,楷书齐整不滞。 [[谢葆璋]](1865-1940)字镜如,祖籍[[长乐]],出生[[福州]]。他毕业于[[天津水师]]学堂,曾任烟台海校首任监督,民国海军总司令处二等参谋官,海军部少将军学司司长,海军次长,海道测量局少将局长,全国海岸巡防处处长等职。这样一名海军宿将怎么会给一个古寺题联呢?原来在隆安寺附近有个上街乡的马保村是谢家单姓村。据当地老人回忆,当时隆安寺重修,为了修寺需要和显示谢家联系面广,以"本家"的名义向谢葆璋这位海军宿将索要了这幅墨宝,于民国十年以马保弟子捐献刻石上柱。今楹联和花岗岩石柱保存完好,是一个难得的历史文物。 改革开放后,高岐边洲、坑南等村民集资给龙安寺予以修复。使千年古刹得以焕彩。 ==安源寺== 又名[[安源院]],俗称[[灵源禅寺]],在后岭三峰山下,始建于宋景佑二年(1035),一度荒废,清[[同治]]年间(1862-1874)兴复。寺内原有一只金刚般若钟,铸造于清[[康熙年]]间,钟铭字多达6372字,另有一石槽高2米,长5米,宽3.5米。寺内现供如来三宝、西方三圣、文殊菩贤、齐天大圣、陈靖姑等神圣。至于清康熙帝亲笔为寺题匾"安源禅寺"四字,笔者认为来历不明,无从考证。 ==石松寺== 在旗山北麓,今山水村,又名石嵩。北宋大中祥符三年(1010)建,初名灵凤寺。南宋绍兴十年(1140)僧天石于石上种松成功,易名为"石松寺"。明成化九年(1473)重修,后多颓废。现存大殿是明万历年间(1573-1620)兴复,为木质结构,可供研究古代建筑之实物资料。明朝[[林春泽]]、[[陈价夫]]、[[邓原岳]]、[[陈荐夫]]等名人均游过石松寺,留下了许多诗句。现尚有天石于宋[[绍兴]]十年,(1140)自刻的 "法真松"诗碑:"偃盖覆岩石,岁寒傲霜雪。深根蟠茯苓,千古饱风月"及其种松三本自刻石云:"一与寺门作名实,二与山林为标致,三与一切游人作阴凉。"等石刻。 ==石松寺== 于21世纪初被旗山万佛寺所替代,寺大殿易名为:"石松古殿"。 精严寺坐落在象山支脉(今桐南村精严山),始建于唐[[长兴]]二年(931),初号"浔湖塔院",宋大中祥符六年(1013)易名"精严寺"。元符年间(1098-1100)始大辟土莽为游人憩息之所,明[[洪武]]年间(1368-1398)重建。昔有指柏堂、[[妙观亭]]、普照轩、罗汉涧、[[独露庵]]、上有小台、金界亭、[[普现庵]]、万圣台、盘陀石、[[金刚窟]]、清凉台、月华庵、[[华峰亭]]、竹洞、绿荫亭、[[喜见亭]]、蝙蝠洞诸胜。明[[林春泽]]《[[游精严寺]]》诗云:"平生不识法华路,今日聊为因果游。昙雨般花白日静,萝烟摇翠青山幽。野僧出定逐云去,童子欢颜缘客留。何日虎溪结三笑,松荫石塌好相酬。"清朝林枫《[[榕城考古略]]》载:"伪学禁起,朱子遁迹于此。"[[朱子]]乃[[朱熹]]也。伪学禁起,朱子同古灵瓜山有名的理学家[[潘柄星]]夜从方洞里摆渡到精严山,在环境幽静,人迹罕至的竹洞潜心改易。因[[朱子]]在竹洞时间较短,无留下遗迹,后他又恐为人识之,移避他处。精严寺是境内九庵十八寺中范围最大、景致最佳的一个禅寺。可惜这样一个禅寺,不知何因销声匿迹,无留下一丁点的遗迹。 ==大慈寺== 坐落在晓岐村,始建于中唐[[宝应]]元年(762)。是年天池祖师游访江南寻地至此,认为是佛家修行的好地方,即择日建寺。时此地村落未成,人烟稀少,又是浮岛,交通阻塞,山上但见杂草荆棘,并无高大乔木。经过开山祖师天池的草创,盖起了一座颇有格局的寺院。寺左边临澳江(即乌龙江),建有一座石塔。寺后建有一座尼姑庵,庵边有一台尼姑青石墓,但均被毁。大慈寺扩建于[[康熙]]年间,重建于清[[乾隆]]年间。民国三十一年(1942),寺濒临倒塌之际,村人[[杨云钦]]、[[杨孟衍]]主持重建古寺,顺借重建之机,将寺坐向由坐北朝南改为坐西朝东。寺内彩色壁画保存完善,戏台尚好。 == 参考资料 == [[Category:670 中國地方志總論]]
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