檢視传国玉玺 ---皇帝的印玺的原始碼

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| style="background: #FF2400" align= center|  '''<big>传国玉玺--皇帝的印玺</big>'''

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|<center><img src=http://dingyue.nosdn.127.net/IHYtSx3lhCvNukxLbHZM7QFX2OzU7lJhKPcekzlxUDgDe1535899688585.jpg   width="300"></center>
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中文名称:
传国玉玺

别名:
传国玺

玉玺印文:
受命于天 既寿永昌

材料:
蓝田玉

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'''传国玉玺'''，简称"传国玺"，是[[皇帝]]的印玺。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有"受命于天，既寿永昌"八篆字，以作为"皇权天授、正统合法"之信物。

据传是秦代丞相[[李斯]]奉始皇帝之命，一说用蓝田玉 ，一说用[[和氏璧]]镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其"受命于天"，失之则表现其"气数已尽"。凡登大位而无此玺者，则被讥为"白版皇帝"，显得底气不足而为世人所轻蔑。

历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于[[神州]]赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，杳无踪影，令人叹息。<ref>[https://www.163.com/dy/article/DQO0FQQT05431OIH.html     秦始皇用和氏璧制作的传国玉玺，如今下落何处？]网易</ref>

== 历代流传 ==

据《册府元龟》记载[[秦始皇]]统一天下称皇帝后，丞相李斯取蓝田之玉令玉工制成传国玉玺。 又据传"秦王政十九年(公元前228年)，秦破赵，得和氏璧。后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯取蓝田玉用[[小篆]]雕刻传国玉玺，正面刻有"受命于天 既寿永昌"八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。这一玉玺，是中国历代正统皇帝的信物。

"受命于天既寿永昌"的含义是:我(皇帝)受上天的任命，(所以)必然国运长寿、永久、昌盛。

据传，秦王政二十八年(公元前219年)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。八年后，华阴平舒道有人又此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。

秦子婴元年(公元前207年)冬，沛公[[刘邦]]军灞上，子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺。 但是《应氏汉官》、《皇甫世纪》记载"汉传国玉玺"字迹为"受命于天，既寿且康"。

西汉末年，外戚[[王莽]]篡权，时孺子刘婴年幼，玺藏于[[长乐宫]]太后处。王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。

及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝[[刘玄]]。

更始帝刘玄三年(公元25)，赤眉军杀刘玄，立刘盆子。国玺易主[[刘盆子]]。

后刘盆子兵败宜阳，传国玺拱手奉于汉光武帝[[刘秀]]。

东汉末年，[[宦官专权]]。灵帝中平六年，何进入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。

至献帝时，[[董卓]]作乱。[[孙坚]]率军攻入[[洛阳]]。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。

后袁术拘吴氏，夺玺。

袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时[[曹操]]挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。

[[汉献帝]]延康元年(公元220)，献帝被迫"禅让"，[[曹丕]]建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字"大魏受汉传国玺"，以证其非"篡汉"也，实乃欲盖弥彰。

魏元帝曹奂咸熙二年(公元265)，[[司马炎]]依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。

晋永嘉五年(公元311)，前赵刘聪俘晋怀帝[[司马炽]]，玺归前赵。

十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻"天命石氏"。

又二十年，再传冉魏。

后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康(今[[南京]])，由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。

南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。

大业十四年(公元618)3月，[[隋炀帝]][[杨广]]被杀于江都(今扬州)，隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。

唐初，太宗[[李世民]]因无传国玉玺，乃刻数方"受命宝"、"定命宝"等玉"玺"，聊以自慰。

贞观四年(公元630)，[[李靖]]率军讨伐[[突厥]]，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。

唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年(公元907)，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。

十六年后，[[李存勖]]灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。

后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝[[李从珂]]举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。

后晋天福三年七月辛酉，制皇帝受命宝，以"受天明命，惟德允昌"为文。

后周广顺三年二月，内制国宝两座，诏中书令冯道书宝文，其一以"皇帝承天受命之宝"为文，其一以"皇帝神宝"为文。

周广顺中，始造二宝:其一曰"皇帝承天受命之宝"，一曰"皇帝神宝"。太祖受禅，传此二宝，又制"大宋受命之宝"。至太宗，又别制"承天受命之宝"。

[[宋仁宗]]庆历八年冬十一月己亥，作"皇帝钦崇国祀之宝"。

[[宋哲宗]]时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。

宋靖康元年(公元1126)，金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，"传国玺"被金国掠走，此后便销声匿迹。

元至元三十一年(公元1294)，世祖忽必烈崩。"传国玉玺"忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。

后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

元至正二十八年(公元1368年)，[[朱元璋]]在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。

明清两代，时有"传国玉玺"现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如[[明孝宗]]时，曾有人进献所谓"传国玉玺"，孝宗认定其为赝品而未采用。

[[皇太极]]灭了[[蒙古]]林丹汗，其后裔献出所谓元朝"传国玺"，上面刻着"皇帝之玺"。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方就是皇太极之"传国玉玺"。而乾隆时，[[清高宗]]皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。后来清末，此玉玺存放[[沈阳故宫]]，不知所踪。

后来，开修[[黄河]]获得一块玉玺进献乾隆皇帝，[[乾隆]]考证为赝品。

民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年(公元1924)11月，末代皇帝[[溥仪]]被[[冯玉祥]]驱逐出宫，此"传国玉玺"复不见踪影。当时冯部将领[[鹿钟麟]]等人曾追索此镶金玉玺，仍无下文。

就此，玉玺失踪于世，皇朝至此完，又将中国推入了新世纪。历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，"传国玉玺"数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中 。

== 参考来源 ==
[[Category:610 中國通史]]