檢視光孝寺 (廣州) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''光孝寺 (廣州)'''<br><img src="http://umshare.com/wp-content/uploads/2018/12/DSC_4249.jpg" width="280"></center><small>[http://umshare.com/2018/12/kwong-hau-temple/ 圖片來自umshare]</small> 
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'''光孝寺'''，全称为'''报恩光孝禅寺'''，位于[[广州市]][[越秀区]][[光孝路]]。是广州市历史最悠久的寺院建筑、广州市四大丛林（光孝、[[六榕寺|六榕]]、[[华林寺 (广州)|华林]]、[[海幢寺|海幢]]）之一，亦为广东省佛教协会的所在地，有差不多2000年的历史，正门重新修建，并补上[[趙樸初]]手书“光孝寺”匾额。门两旁有对联：“五羊论古寺”、“初地访诃林”。<ref>{{Cite web |url=http://www.guangzhou.gov.cn/node_464/node_468/node_635/node_638/2005-07/112200313361556.shtml |title=中国广州网-光孝寺 |accessdate=2007-03-29 |archive-date=2007-03-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070331122732/http://www.guangzhou.gov.cn/node_464/node_468/node_635/node_638/2005-07/112200313361556.shtml |dead-url=no }}</ref>

=== 早期 ===
寺址最初是[[南越國|南越]]王[[赵建德]]的故宅。三国吴大帝年间，[[虞翻]]被贬至此，聚徒讲学，在此广植苹婆和诃子树，所以称为“诃林”。又称“虞苑”。虞翻死后，家人施宅为寺院，取名制止寺，也称虞翻庙，这是光孝寺最早的前身。公元246年，交州分为交、广两州，合浦以北属广州，管辖有[[南海]]、苍梧、郁林、合浦四郡。广州又称[[羊城]]，所以有“未有羊城，先有光孝”的谚语。[[唐太宗]][[貞觀 (唐朝)|贞观]]年间（627年－649年），寺宇的规模不断扩大，成为[[岭南]]地区一个重要的佛教活动中心。[[唐高宗]][[仪凤]]元年（676年），[[惠能]]禅师（南宗始祖）曾在寺内讨论风幡关系，后在寺内建有风幡堂（已毁于文化大革命）与瘞髮塔。[[五代]][[南汉]]时，南汉时主刘鋹等在大宝六年（963年）和十年（967年），又先后建造东西两座铁塔，各七层。东塔为冶铸莲花座，西塔为冶铸千佛塔，高约二丈，精刻细作，惟妙惟肖。但西铁塔已倒塌，只剩余塔基部分。后来，宋真宗又在大殿左侧建造六祖殿。南宋高宗绍兴二十年（1150年），改名为报恩广孝寺，后又改“广”为“光”，遂有光孝寺今名。

在[[中国]][[佛教]]史上，光孝寺的地位十分重要。曾被中国北宗尊奉为始祖的[[天竺]]（[[印度]]）僧人[[求那跋陀罗]]把光孝寺叫做“诃林”；禅宗始祖[[达摩]]禅师曾在此挂塔；六祖[[惠能]]也曾隐名埋姓在光孝寺内住了多年。据《大藏经》卷四十八记载：“时有风吹幡动。一僧曰幡动。议论不已，惠能进曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动。’”此论被主持释法知悉后，十分赏识惠能的悟性，认为惠能洞悉玄机，亲自在菩提树下为惠能削发，还募缘为惠能建造瘞髮塔。从此，光孝寺成为南宗六祖惠能创立禅宗南宗的佛教发祥地。第二年，惠能去了[[广东]][[韶关]]的宝林寺（今[[南华寺]]），传教数十年，门人海法整理其说汇成《坛经》。武则天时，宰相[[房融]]曾在光孝寺内与天竺僧人合译《[[楞嚴經]]》文。今寺中笔授轩、洗砚池就是当时的遗迹。这说明中印两个文明古国的文化交流是源远流长的。

光孝寺内还有“洗钵泉”（俗称“达摩井”），为中国佛教[[禅宗]]祖师[[达摩]]西来歇脚之处。

== 历史 ==
清朝時，光孝寺一帶是[[八旗漢軍]][[鑲白旗]]部駐地。圖為晚清時拮据的[[八旗制度|旗人]]家在大雄寶殿前晾曬用作謀生的紙紮工藝用[[紙皮]]。]]

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 920 建築藝術總論]]
[[Category:227 寺院]]