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力量之源东干脚(欧阳杏蓬)
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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''力量之源东干脚'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/1383187/pexels-photo-1383187.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材网]</small> |} '''《力量之源东干脚》'''是[[中国]]当代作家欧阳杏蓬的散文。 ==作品欣赏== ===力量之源东干脚=== 东干脚像一颗[[芝麻]]在湘南的崇山峻岭里占了一个一个毫不起眼的位置,以前没有名字,对外称为平田一村二组。叫着拗口,先辈给自己的村子取了一个名字,东干脚,或者叫东岗脚。原来村子东边是有山岗的。我出生之前,山岗被推平了,——一座小小的山岗,而且是泥的,在“人心齐泰山移”的年代,人们用锄头就把山岗给抹平了。 我喜欢集体劳动,后来搞责任制,搞承包到户,大家都会在饭后茶余怀念集体劳动。很长一段时间里,这种怀念成了大家的集体活动。集体劳动解散了,以家庭为中心干活,势单力薄,要买劳力,一个工多少钱,那种邻里相望彼此帮扶的日子结束,进入了市场经济。市场经济不欠人情,市场经济不讲人情,市场经济的规则,丁是丁卯是卯,科学严谨,人情一旦市场化,人与人之间就有了算计和距离。这种距离最好的体现就是造屋搬家,打造一种新的生活方式。这种方式很个性,从房屋的设计,到房与房之间的距离设置,体现了以我为主,你不粘我,我不黏你,少来往,或不来往,各人自扫门前雪。一个小小的东干脚,房子极速扩张,三口之家,四口之家,盖个两层小洋楼。农村的房子又不增值,这种疯狂,或者只是为了表现一下家庭实力,好好的满足一下自己的虚荣心。 实行计划生育的年代,我们曾经担心,2、30年之后,东干脚将会成为空村。一代人里面,有3、4个单身汉,而东干脚,总共不过十几户人家,村小,也没有得天独厚的资源,没有好的交通位置,面朝黄土背朝天,对外界没有吸引力,娶老婆是相当难的一件事。现在只过了4、5年,东干脚就要成为空村。年轻人都跑了,向城市移动,留下的老人和孩子,在原来的地方颤颤微微的过着日子。当一辈老人走了,东干脚将会是什么样子?费尽了心血建起来的楼房,弥补了上一辈人的遗憾,却在慢慢被时间侵蚀成为黑色,让给各种植物生长。东干脚慢慢的,连名字都会消失。 这是一种必然,是很多自然村的宿命。 自然村,当初老祖宗看中的,真是这里的自然环境。 这里的自然环境并不好,当然,湘南的自然环境都不好,山多地少,交通不便,季节河流多,十年九旱,老百姓勤奋,老天不给力, 能图个温饱也就谢天谢地了。舂陵侯刘买曾被封于此,住了几代,看不到发展前途,住不下去了,上书汉帝北迁至南阳白水。大诗人柳宗元被贬到这里,也是茫然绝望,写下了“[[千山鸟飞绝]],万径人踪灭”的句子,但格调不失文人风标。山穷水尽,艰难生活,也锻炼了人的意志,代代相传,成了坚毅的品格。 东干脚的老祖宗是大院子的子孙,放牛的。北边老段家是大院子的外甥,种田的。大院子人多,没了空间。老段家地窄,也没了空间。老祖宗当初出来选择落脚地方的时候,在东干脚、段家各栽了一棵竹苗。到了春天,东干脚的竹苗活了,长势甚好。段家的那棵竹苗黄了,断了生机。老[[祖宗]]果断的选择了东干脚,聚族而居。段家门前有条水沟,四季不断流,但村里没有井。东干脚有一口甜井,门前却是一条季节河。看来,这世间的事完美不得。 东干脚原本只是大院子的牛栏,只有一个牛棚。老祖宗落脚之后,烧荒为地,舂土为墙,择草为顶,逢山开路,遇水搭桥,筚路蓝褛,几代人努力,才让东干脚有了一点模样。然而,生活艰难,祖上依然坚持着“耕读传家”的家风,以耕田种地来养人,以读书来支撑门户。至今,后代子孙都以读书上进为大事。多少年,东干脚没有一个辍学的孩子。无论家境贫寒还是富有,唯有对待读书,态度是出奇的一致,都怀揣着一个走出去的梦想。而每一代学子,总有一两个能考上中专大学,为东干脚挣回荣光。遗憾的是,东干脚的祠堂在大院子,每逢大喜事,也只能到先辈的坟头放一挂鞭炮了事。 东干脚的井头边巴掌大的一块小空地上,原来有个[[土地庙]]——土地公公很亲切,但庙小,通常只有一个一尊泥像的容身之所。东干脚的土地庙到底有多大,我没见过。听说段家人除四旧到这里,只是一锄头就平了。一锄头,就毁了,庙有多小,土地公公就有多憋屈了。那么一个小小的庙,人间也容他不得,那人心已经让人憎恶。后来,能吃饱饭了,村里也有人商量重建土地庙,几斤水泥几块砖的事,商量来,商量去,没有结果,原因简单:人心散了。哪怕只是建一个小小的土地庙,也只能挂在嘴上,落不了地。每次经过那块小空地,我都会看看石山下,那是土地公公接受人间香火的地方。石山下,只有一丛箭羽默默立着,与石山相依相伴,自然生长。 当初,我是小偷一样逃离东干脚的。 从小到大,我几乎没有发现东干脚的好,时常感觉累、别扭和绝望。阳明山云遮雾绕,舂水哗哗流淌,埋在树林里的各个村庄只见稀薄炊烟,暮云是各种生物的归宿。油灯火照见贫穷,泥路蜿蜒不知道前路在何方。林子里的狐狸只在邻居德爷的嘴上,我从没见过。他说狐狸会跳舞,会戴斗笠,叫起来,会把人心撕破。山上有山魈,滚石头下山,砸进水里,有水花,却不见水浑,神秘吓人。乱葬岗有野鬼,月白风清之夜,就会聚在一起开会……还有,东干脚的一个前清秀才,教出一个民国将军。这些故事可以打发一点时间,给苦难生活一点盐,让大家感到生活不仅仅是眼前的简单枯燥,还有我们抵达不了,触摸不到的,可以想象的空间。 这在当时没什么卵用,四脚落土的[[耕耘]],才是实实在在的生活。一天重复一天,一年重复一年,没有创造,没有变化,就像生活在一个坛子里。大家都在煎熬,在挣扎,在一如既往地等死。感谢那个在南海边画了一个圈的老人,他为憋在坛子里的人们拧开了盖子。没有他,我不敢想象,我在东干脚复制父辈的人生,一眼从小看到死。他给了我们一条路,所以,我跑了,不管结果怎么样,我都迫不及待的离开东干脚。 那是一个清晨,[[阳光]]跟往日一样的明亮,七月的田野还在青翠中,路边的草生命力旺盛,新鲜如春。我跟父亲在公路上擦肩而过。我在车上,他在路边。我向南逃跑,他只是往北去镇子里买点农药化肥。父亲穿着一件退了色的白色背心,瘦骨伶仃,快被生活熬干了血肉。他在坚持,别无选择。我只是一心想快点离开,就像掉在陷阱里的老鼠一样,掉下来一根藤,那得赶紧走。至于出去之后遇到什么,那也是宿命,但总得去尝试,去搏一把,认命也心甘情愿。 生活从来不会垂怜任何人。 不论你是从东干脚来,还是从西干脚来,生活都会一视同仁,不会因为地域不同,高矮胖瘦而有所区分。南方是火热的,心也是火热的,生活却是冰冷坚硬的。为了寻找突破这块冰的契机,[[漂泊]]的脚步和坚定的姿态至关重要,只要能立住脚,哪怕只有一柱香的功夫,也不能放弃。一年,两年,三年……,五年,十年,二十年……,当自己奋斗到不成人形,生活也就差不多被雕刻成了自己当初想要的样子。但总会差那么一点点,欲望无休无止,生活永远没有完美时候。时间呐,其实是一种功力,用到一定程度,就会抵达曾经的目标,物是人非,一点欣喜都没有。 这么多年,回头一看,我还是东干脚人。 这么多年,我还一直很珍惜我是东干脚人的身份。 这么多年,是东干脚一直盯着我,不让我坍塌,不让我放弃,不让我憎恨。他是我的父亲,拿着从香花树上折下来的树枝,抽打、驱赶或者只是保持这一种[[[警醒]]的姿势。她是我的母亲,浮肿的双眼,希望、怜惜和泪水就像一个温存的梦,既脆弱又无私。他是我的兄弟,一路风雨,从不言弃。东干脚荒凉偏僻,甚至丑陋,但在游离在他乡的孩子看来,他的一切,堪称深刻、甜蜜又忧伤,忘不了,因为每个人只有一个故乡。年纪越大,思念越深。无论很多人把住过的地方都叫家乡,但血液基因秉性里,改不掉故乡遗留的一丝一毫的痕印。比如说吃辣,比如说俭朴,比如说得过且过的生活态度,比如说死不认输的斗志…… 很多次我跟自己商量,什么时候回去。当初的逃离很艰难,现在回去,一样不容易。人有太多的牵绊,房子,女人、爱情、孩子……都是一个一个圈套,一个一个钻出来,要超然现实,要离开这城市,太难了。但我从来没有怀疑,我是要回去的,是要老死在东干脚的。东干脚不是墓地,是最随后的[[归宿]]。每每想到这些,自我意识马上代替所有的客观因素,千万里征途,也要朝着这个目标继续前行。 <ref>[http://www.chinawriter.com.cn/l 中国作家网]</ref> ==作者简介== 欧阳杏蓬,湖南人,现居广州,经商,散文领域自由写作者。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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