檢視十个引人归主者的原始碼

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<small>[https://m.quanjing.com/ 来自 全景视觉网 的图片]</small>
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《'''十个引人归主者'''》，类别：教牧相关，作者：法兰斯·迪信。

[[宗教]]是人们祈求灭除苦恼不安、获得希望与安心的心灵寄托，正确的宗教信仰能指
导、修正人们的社会生活和精神生活<ref>[http://www.doc88.com/p-6804478487267.html 正确对待宗教信仰寄托与心灵慰藉的社会作用]，道客巴巴，2015-06-04</ref>。宗教思想玄奥精微，而宗教书籍<ref>[https://www.douban.com/doulist/49175784/ 40本8.5分以上的宗教类书籍]，豆瓣，2018-04-21</ref>体现了宗教的思想精华，是信徒研习的重要手段。

==提纲==

十个引人归主者

第一课引人归主的先锋2002-08-13在这个研究新约引人归主的课程系列中，我们希望构成一幅综合性的图画，让我们都能够投身於这份伟大的工作，来带领人归向主耶稣[[基督]]。

第二课安得烈——带领他人来到耶稣面前2002-08-13得烈的名字在新约圣经中只提及数次，但每一次我们都看到他引介他人来到耶稣面前。他先找着自己的哥哥，雀跃万分把他介绍给主

第三课腓力——世界上最有价值的工作2002-08-13在这课程里，我们看到腓力如何把拿但业带到[[耶稣]]面前，而作为基督的跟随者，我们应如何担负起引人归主的工作。约一35-45讲述一个十分有意义的次序。

第四课撒玛利亚妇人——个人见证2002-08-13在这一系列的课程中，有些要点需要重覆，但我们有必要强调及重申某些真理，特别是因为大多数人只记得他们所听到的大约六分之一、以及他们所看到的四分之一！

第五课彼得——得人如得鱼的高手2002-08-13耶稣对彼得说：「从今以後，你要得人了」（十节），或（照字面真正的意义），「你要把人生擒作为[[俘虏]]」。这个惹人注目的短语在新约圣经里只出现两次，就是在这里及提後二26。

第六课司提反——被圣灵充满2002-08-22司提反是早期教会中杰出人物之一，我们在徒六5-15；七1-60；八2；十一19及二十二20中都看到他的行踪。他是一个光华四射、大有作为的引人归主者，犹如一颗流星，划破夜空，迅即消逝。

第七课亚拿尼亚——一个神能使用的人2002-08-22神的话语显示出一个真理，叫我们谦卑在神面前的，那就是神使用人，为的是要成就他神圣的旨意。亚拿尼亚是[[主]]所奇妙地使用的人，他为神所差遣，去寻找大数的扫罗，并带领他接受神的祝福。

第八课保罗(1)——一个真实有效的见证人2002-08-22这个课程对每一个基督徒有一个非常特别的应用，因为每一个基督徒都是一个有效的见证人──请参阅徒一8。

第九课保罗(2)——他对以色列得救之热情2002-08-22使徒保罗心中的负担，以及激励他为主劳苦的动力之一，乃出自他对人的得救有热切的渴望。他是一个出类拔萃的[[基督徒]]（徒十一26）、基督的真正门徒（约八31）

第十课耶稣——引人归主者的权威2002-08-22主耶稣基督在其世上事奉的生涯中，就是其教导的化身。比方说，他命令其门徒要成为领人归主者──请参阅太二十八19；但他却是引人归主者的权威──请参阅路十九10。

==目录==

提纲	第一课 施洗约翰--引人归主的先锋	第二课 安得烈--带领人来到耶稣面前	第三课 腓力--世界上最有价值的[[工作]]

第四课 撒玛利亚妇人--个人见证	第五课 彼得--得人如得鱼的高手	第六课 司提反--被圣灵充满	第七课 亚拿尼亚--一个神能使用的人

第八课 保罗(上)--真实有效的见证人	第九课 保罗(下)--对[[以色列]]得救之热情	第十课 耶稣--引人归主者的权威

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]