檢視卜商的原始碼

[[File:49508.jpg|缩略图|卜商(子夏)像-國立故宮博物院藏]]

[[File:327000858qqo50nn30o.jpg|150px|缩略图|「孔門十哲」子夏]]


[[卜商]]（？－？），字[[子夏]]，家貧，勤奮好學，是[[孔子]]的重要弟子；少[[孔子]]四十四歲。《史記集解引家語》<ref>[https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E5%8F%B2%E8%A8%98%E9%9B%86%E8%A7%A3%E5%BA%8F    《[[史記集解序]]》]</ref>以子夏為衛人，[[董仲舒]]《[[春秋繁露]]》<ref>[https://ctext.org/chun-qiu-fan-lu/zh    《春秋繁露》]</ref>中亦稱「'''衛子夏'''」。

與[[子游]]同列[[四科十哲|孔門四科十哲]]的文學科，長於文學，對《[[詩經]]》<ref name="毛詩">[https://ctext.org/book-of-poetry/zh   《詩經|毛詩》]</ref>有深入的研究。曾在[[魏國]]西河（今陝西渭南）創辦學堂並授業，魏文侯也曾向子夏請教學問。

[[田子方]]、[[李悝]]、[[段干木]]、[[李克]]、[[吳起]]、[[西門豹]]都是他的學生，一般認為傳授《[[公羊傳]]》<ref>[https://ctext.org/gongyang-zhuan/zh   《春秋公羊傳》]</ref>的[[公羊高]]、《[[穀梁傳]]》<ref>[https://ctext.org/guliang-zhuan/zh   《春秋穀梁傳》]</ref>的[[穀梁赤|穀梁子]]，也是子夏一派的門人。這些人都成了當時的各個的國家幹部，或多或少的都影響了當時的社會，因此子夏想當然名垂青史。

《[[春秋左傳|左傳]]》<ref>[https://ctext.org/chun-qiu-zuo-zhuan/zh    《春秋左傳》]</ref>	的作者是[[吳起]]，《[[公羊傳]]》的作者是[[公羊高]]，《[[穀梁傳]]》作者[[穀梁赤]]，著名的《春秋》三傳作者都是子夏的學生，這三本書對[[春秋]]的歷史記載的最為全面，被後世的人當成權威的讀本，其中《[[左傳]]》最為權威。



==生平==

子夏出身貧窮，約前483年，他來到魯國拜孔子為師。前476年他赴晉國西河（今陝西渭南）創辦了一所學堂並在那裏教書，三家分晉後該地成為魏國領土。開創的「西河學派」培育出大批經國治世的良材，並成為前期法家成長的搖籃。西河地方之人，將子夏作為孔子看待。據云《[[詩經|毛詩]]》<ref name="毛詩"></ref>之學，是由子夏傳下。《[[論語]]》<ref>[https://ctext.org/analects/zh   《論語》[春秋 - 戰國] 公元前480年-公元前350年]</ref>一書疑多出於他和門人手撰。

子夏長於文學，對詩有深入的研究，能通其義理，著有詩序，他教人致知求仁的方法：「學識要廣，志向要堅定，凡事要細心去問，要從淺近處去思考，以類推於的遠大地方，仁道就在這裏面了。」

後人非議子夏者多由二事，一是子夏語：「學而優則仕，仕而優則學。」二是子夏為喪子而痛哭失明，不愛惜身體。



==後世評價==

子夏在孔門弟子中，與子游同列「文學」之科：《[[論語]]》中記載他的論學之言，實能篤守孔門為學本旨，如《[[論語]]·學而篇》<ref>[https://ctext.org/analects/xue-er/zh   《論語·學而篇》]</ref>	載：「子夏曰：『賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交，言而有信，雖曰未學，吾必謂之學矣。』」這段話的大意，是一個人如果能以好色之心以好賢，侍奉父母能竭盡心力，事奉國君又能捨身盡忠，與朋友交往言而有信，一個人能如此克盡人倫之道，雖未嘗從師為學，但其所作所為已自然脗合為學之本旨，像這種人，我們怎可再說他是未學？


　　《[[論語]]》中又載：「子夏曰：『日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學已矣。』」日知其所亡，就是知新，月無忘其所能，就是溫故，一個人如能溫故而知新，則學問自必與時俱進，這種人當然可稱之為好學之士。子夏又曾說：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」朱熹加以注解：「博學而志不篤，則大而無成；泛問遠思，則勞而無功。」認為博學再加上篤志，則做學問不會見異思遷，半途而廢；而一個人做學問，能切於事理，不浮泛而問，並就所問之事理，潛心體認，不憑空懸想，且學思並重，力行勿怠，心不外驚，操存省察，則仁在其中矣。
  
  
　　子夏以好文學出名，更擅長詩教，據《[[論語]]》記載：孔子稱許弟子中可與討論〔詩〕的，只有子貢與子夏二人。
　　孔子既歿，七十子之徒散而之四五；而子夏居西河教授，為魏文侯師。據後人考證，魏文侯初立，在周貞定王二十三年（西元前446），即孔子沒後三十三年，時子夏已六十二歲。子夏在孔子生前，已嶄露頭角，到魏文侯時，則是大師級的人物，所以魏文侯極敬重子夏，並師事之。
  
  
　　子夏設教西河，門下從學之徒，已不可確考。據[[皮錫瑞]]《[[經學歷史]]》<ref>[https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=147999   《經學歷史》]</ref>記載：「《[[韓非子]]·顯學篇》<ref>[https://ctext.org/hanfeizi/xian-xue/zh  《顯學》]</ref>云：『孔子之後，儒分為八：有子張氏、子思氏、顏氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、公孫氏、樂正氏之儒。』…‥諸儒學皆不傳，無從考其家法，可考者惟卜氏子夏。」又[[洪邁]]《[[容齋隨筆]]》<ref>[https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=623827    《容齋隨筆》]</ref>	云：「孔子弟子，惟子夏於諸經獨有書，雖傳記雜言，未可盡信，然要與他人不同矣。於禮，則有《儀禮·喪服》<ref>[https://ctext.org/yili/sang-fu/zh    《喪服》]</ref>一篇，[[馬融]]、[[王肅]]諸儒多為之訓說；於《春秋》，所云不能贊一辭，蓋亦嘗從事於斯矣。[[公羊高]]實受之於子夏；[[穀梁赤]]者，[[應劭]]《[[風俗通|義風俗通]]》<ref>[https://ctext.org/fengsutongyi/zh    《風俗通義》]</ref>亦云係子夏門人；於《[[論語]]》，則[[鄭康成]]以為仲弓子夏等所撰定也。後漢[[徐防]]上疏曰：『詩書禮樂，定自孔子，發明章句，始於子夏。』斯其證云。」
  
  
　　按漢儒傳經，學者都推崇子夏；因孔門後學，可分『傳道之儒』與『傳經之儒』兩大系統。一般言之，自[[曾子]]、[[子思]]、[[孟子]]以及《[[中庸]]》<ref>[https://ctext.org/liji/zhong-yong/zh    《中庸》]</ref>、《[[子夏易傳|易傳]]》<ref>[https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=913835    《子夏易傳》]</ref>一系為傳道之儒，自子夏至[[荀子]]下及漢初經師，則為傳經之儒。惟此僅就其氣度及學風之大致而言，不能說[[曾子]]、[[孟子]]一系必不傳經，而子夏、[[荀子]]一系則無須於傳道。



   早在子夏追隨孔子問學之前，好談論別人是非的子貢曾問孔子，「子張與子夏相比孰賢？」孔子答曰：「子張也過，子夏也不及。」又問：「然則子張愈與？」曰：「過猶不及。」孔子的評價耐人尋味。[[朱熹]]在注這段話時說：「子張才高意廣，而好為苛難，故常過中；子夏篤信遵守，而規模狹隘，故常不及。」孔子也曾當面告誡子夏：「汝為君子儒，無為小人儒。」

==子夏的性格==

《[[荀子]]·大略篇》<ref>[https://ctext.org/xunzi/da-lve/zh   《荀子·大略篇》]</ref>	：子夏家貧，衣若縣鶉。人曰：「子何不仕？」曰：「諸侯之驕我者，吾不為臣；大夫之驕我者，吾不復見。柳下惠與後門者同衣，而不見疑，非一日之聞也。爭利如蚤甲，而喪其掌。」其性格可見一斑。子夏向志於學，故被孔子譽為文學第一，與[[子游]]同列。和子游一樣，子夏也是孔子晚年的得意門生。

《論語》中子夏曾與孔子討論《詩》句「巧笑倩兮，美目盼兮」，孔子以為「繪事後素」，子夏發揮夫子之意雲「禮後乎？」甚得孔子嘉許。

子夏的勤奮好學，在孔門弟子中亦相當突出，並因此獲得孔子的贊賞和鼓勵，孔子也盡可能地加以引導和訓練，從而使子夏在孔門弟子中似乎是最全面地掌握了孔子的學說。以此而言，孔子去世之後，子夏最有資格統領孔門弟子。然因子夏性格所致，使其與其他弟子不能友好相處。他在孔子去世之後策劃推舉有若而未果，只好離開孔門，前往他國聚徒講學。





==相關辭語==

『'''[[子夏離群|子夏索居]]'''』、『'''[[子夏索居|子夏離群]]'''』簡釋：指寂寥獨居。唐[[杜甫]]《[[上韋左相二十韻]]》<ref>[https://sou-yun.cn/Query.aspx?type=poem&id=31276&lang=t    唐[[杜甫]]《上韋左相二十韻》]</ref>	：『長卿多病久，子夏索居頻。』

===典故出處===

*《禮記·檀弓上》<ref>[https://ctext.org/liji/tan-gong-i/zh    《禮記·檀弓上》]</ref>

子夏喪其子而喪其明，曾子弔之，哭。子夏曰：「天乎！予之無罪也！」曾子怒曰：「商！汝何無罪也？吾與汝事夫子於洙、泗之間，退而老於西河之上，使西河之民，疑汝於夫子，爾罪一也。喪爾親，使民未有異聞，爾罪二也。喪爾子，喪爾明，爾罪三也。而曰汝何無罪歟？」子夏投其杖而拜，曰：「吾過矣！吾過矣！吾離群而索居，亦以久矣！」


*《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉～51<ref name="〈仲尼弟子列傳〉">[http://www.guoxue.com/book/shiji/0067.htm    《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉～51]</ref>

卜商字子夏。少孔子四十四歲。子夏問：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮』，何謂也？」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」孔子曰：「商始可與言詩已矣。」子貢問：「師與商孰賢？」子曰：「師也過，商也不及。」「然則師愈與？」曰：「過猶不及。」子謂子夏曰：「汝為君子儒，無為小人儒。」孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師。其子死，哭之失明。


==唐代詩詞例句==

{| class="wikitable"
|-
! 詩詞例句 !! 作者 !! 詩名
|-
| 清秋將落帽，子夏正離群。 || [[張賁]]|| 賁中間有吳門旅泊之什蒙魯望垂和更作一章以伸酬謝
|-
| 人間搦管窮蒼頡，地上修文待卜商。 || [[徐夤]] || 傷前翰林楊左丞
|-
| 燕地尊鄒衍，西河重卜商。 || [[李商隱]] || 贈送前劉五經映三十四韻
|-
| 長卿多病久，子夏索居頻。 || [[杜甫]] ||  上韋左相二十韻
|-
| 空留左氏傳，誰繼卜商名。 || [[王維]] || 故西河郡杜太守挽歌三首
|-
| 猶嫌子夏儒，肯學樊遲稼。 || [[韓愈]] ||  縣齋有懷
|}



==四科十哲==

據《史記》記載，孔子有弟子三千，孔子認為「受業身通者七十有七人」（據《史記·仲尼弟子列傳》<ref name="〈仲尼弟子列傳〉"></ref>）。其中精通六藝者七十二人，稱「七十二賢人」。 孔子有十位傑出弟子，號稱[[四科十哲|孔門四科十哲]]。


*在[[德行]]方面出众的有：[[子淵|颜回]]（子淵）、[[闵损|子騫]]（子騫）、[[冉耕|伯牛]]（伯牛）、[[冉雍|仲弓]]（仲弓）。
*在[[言语]]方面出众的有：[[宰予|子我]]（子我）、[[端木赐|子貢]]（子貢）。
*在[[文学]]方面出众的有：[[言偃|子游]]（子游）、[[卜商|子夏]]（子夏）。
*在[[政事]]方面出众的有：[[冉求|子有]]（子有）、[[仲由|子路]]（子路）。

*十哲以外，在文学方面出众的有[[颛孙师|子張]]（子張）、[[曾参|子輿]]（子輿）、[[澹臺滅明|子羽]]（子羽）、[[原宪|子思]]（子思）、[[公冶长|子長]]（子長）、[[樊须|子遲]]（子遲）、[[有若|子有]]（子有）、[[公西赤|子華]]（子華）。


孔子死后，“七十子之徒散游诸侯，大者为[[师傅]][[卿]][[相]]，小者友教[[士大夫]]。”这样就在政治上打破了[[贵族]][[垄断]]的世卿世禄制，为专制君主自由任免[[布衣卿相]]的官僚体制创造了条件。




==[[孔子弟子列表]]==

孔子傳說有三千弟子，孔子認為「受業身通者七十有七人」（據《史記·仲尼弟子列傳》<ref name="〈仲尼弟子列傳〉"></ref>）。又一說：賢人七十二。

《仲尼弟子列傳》是[[司馬遷]]在《[[史記]]》中整理出孔子弟子的多人合傳。在這篇列傳中，有記述較詳者，亦有記述簡略，只有兩字人名，例如[[商澤]]、[[孔忠]]；可能也有遺漏者，例如[[鄭玄]]稱[[子禽]]是[[孔子]]的學生，但《史記》未載此人；又[[秦堇父]]曾和[[叔梁紇]]一起投軍，「生秦丕茲，事仲尼。」<ref>[https://ctext.org/chun-qiu-zuo-zhuan/xiang-gong-shi-nian/zh   《左傳·襄公十年》]</ref>，《史記》亦不載秦丕茲。

《仲尼弟子列傳》也有不少錯誤，例如記錄子貢錯誤百出，子貢參加「艾陵之戰」，「大破齊軍，獲七將軍之兵而不歸」，《[[左傳]]》只記有五將軍。<ref>[https://ctext.org/chun-qiu-zuo-zhuan/ai-gong-shi-yi-nian/zh   《春秋左傳: 哀公: 哀公十一年》]《左傳·哀公十一年》：「為郊戰故，公會吳子伐齊……甲戌，戰於艾陵……獲國書、公孫夏、閭丘明、陳書、東郭書……」。</ref>	

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!姓名
!字
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!1
|[[颜回]]
|子渊
|-
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|[[闵损]]
|子骞
|-
!3
|[[冉耕]]
|伯牛
|-
!4
|[[冉雍]]
|仲弓
|-
!5
|[[冉求]]
|子有
|-
!6
|[[仲由]]
|子路
|-
!7
|[[宰予]]
|子我
|-
!8
|[[端木賜]]
|子贡
|-
!9
|[[言偃]]
|子游
|-
!10
|[[卜商]]
|子夏
|-
!11
|[[颛孙师]]
|子张
|-
!12
|[[曾参]]
|子舆
|-
!13
|[[澹台灭明]]
|子羽
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|[[宓不齐]]
|子贱
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|[[原宪]]
|子思
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|[[公冶长]]
|子长
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!姓名
!字
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!17
|[[南宫适]]
|子容
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|[[公皙哀]]
|季次
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|[[曾點]]
|子皙
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|[[颜无繇]]
|路
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|[[商瞿]]
|子木
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|[[高柴]]
|子羔
|-
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|[[漆雕啟]]
|子开
|-
!24
|[[公伯缭]]
|子周
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|[[司马耕]]
|子牛
|-
!26
|[[樊须]]
|子迟
|-
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|[[有若]]
|子有
|-
!28
|[[公西赤]]
|子华
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|[[巫马施]]
|子期
|-
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|[[梁鳣]]
|叔鱼
|-
!31
|[[颜幸]]
|子柳
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!32
|[[冉孺]]
|子鲁
|}
|
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!姓名
!字
|-
!33
|[[曹恤]]
|子循
|-
!34
|[[伯虔]]
|子析
|-
!35
|[[公孙龙 (孔子弟子)|公孙龙]]
|子石
|-
!36
|[[冉季]]
|子产
|-
!37
|[[公祖句兹]]
|子之
|-
!38
|[[秦祖]]
|子南
|-
!39
|[[漆雕哆]]
|子敛
|-
!40
|[[颜高]]
|子骄
|-
!41
|[[漆雕徒父]]
|子文
|-
!42
|[[壤驷赤]]
|子徒
|-
!43
|[[商泽]]
|子秀
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|[[石作蜀]]
|子明
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|[[任不齐]]
|选
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|[[公良孺]]
|子正
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|[[后处|-{后}-处]]
|子-{里}-
|-
!48
|[[秦冉]]
|开
|}
|
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!姓名
!字
|-
!49
|[[公夏首]]
|乘
|-
!50
|[[奚容箴|奚容蒧]]
|子楷
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!51
|[[公肩定]]
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|[[颜祖]]
|襄
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|[[鄡單|鄡单]]
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|[[句井疆]]
|子疆
|-
!55
|[[罕父黑]]
|子索
|-
!56
|[[秦商]]
|子丕
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!57
|[[申党]]
|周
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!58
|[[颜之仆]]
|叔
|-
!59
|[[荣旂]]
|子祈
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!60
|[[县成]]
|子祺
|-
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|[[左人郢]]
|行
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!63
|[[郑邦]]<ref>避[[刘邦]][[讳]]，改称郑国。</ref>
|子徒
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!64
|[[秦非]]
|子之
|}
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!姓名
!字
|-
!65
|[[施之常]]
|子恒
|-
!66
|[[颜哙]]
|子声
|-
!67
|[[步叔乘]]
|子车
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!68
|[[原亢籍]]
|籍
|-
!69
|[[乐欬]]
|子声
|-
!70
|[[廉絜]]
|庸
|-
!71
|[[叔仲会]]
|子期
|-
!72
|[[颜何]]
|冉
|-
!73
|[[狄黑]]
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!74
|[[邦巽]]
|子敛
|-
!75
|[[子蔑|孔忠]]
|子蔑
|-
!76
|[[公西舆如]]
|子上
|-
!77
|[[公西葴|公西蒧]]
|子上
|}
|}



== 歷代追封 ==

*[[唐玄宗]]尊之为“'''魏侯'''”
*[[宋真宗]]加封为“'''河东公'''”
*[[宋度宗]]又尊为“'''魏公'''”
*[[明世宗]]嘉靖九年，改称“'''先贤卜子'''”。



== 影片 ==

{{#evu: https://www.youtube.com/watch?v=oLi06fiC6wg
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|description= 12 .孔門聖賢：（十一）傳經設教子夏
作者：時哉時哉網路教育學院 }}


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|description= 孔門十哲二 馮翊綱說人解字 20180315
作者： EBC 馮翊綱說人解字 }}

==參考資料==

*[http://terms.naer.edu.tw/detail/1302078/    國家教育研究院]

==文獻==

[[Category:春秋戰國人物]]
[[Category:儒家人物]]