檢視吉藏的原始碼

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! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''嘉祥吉藏''' </p>
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|<center><img src="https://www.itsfun.com.tw/cacheimg/a1/55/2119cdd216604c99a2bd49c580eb.jpg" width="280"></center><small>[https://www.itsfun.com.tw/%E5%98%89%E7%A5%A5%E5%90%89%E8%97%8F/wiki-5069597 圖片來自itsfun]
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'''釋吉藏'''（{{bd|549年||623年|catIdx=}}），俗姓'''安'''，名'''吉藏'''，生於南朝梁金陵（今中國南京），隋唐佛教比丘，為[[三論宗]]的代表人物、三論學說的集大成者。家族來自[[安息國]]，具有外國血統，當時人稱'''胡吉藏'''。曾在浙江會稽的嘉祥寺，長期宣講佛法，名盛一時，被尊稱為'''嘉祥大師'''、'''嘉祥吉藏'''。

==生平==
吉藏家族來自[[安息國]]，因為躲避仇人而搬遷至南海，後來又搬到[[金陵]]。549年（梁武帝太清三年），吉藏在金陵出生。吉藏的父親是個虔誠佛教徒，後來出家為僧，法名道諒。年幼時，曾隨其父道諒，去會見[[真諦]]大師，真諦為他取名為吉藏<ref>《續高僧傳》卷11〈唐京師延興寺釋吉藏傳〉：「釋吉藏。俗姓安。本安息人也。祖世避仇移居南海。因遂家於交廣之間。後遷金陵而生藏焉。年在孩童。父引之見於真諦。仍乞詺之。諦問其所懷。可為吉藏。因遂名也。」</ref>。道諒也常帶吉藏去興皇寺，聽[[興皇法朗|法朗]]大師講佛法。七歲時，吉藏跟著法朗出家、學法。

吉藏天資聰穎，悟解靈敏。十四歲開始學《[[百論]]》，十九歲時可以在眾人面前，覆述法朗講過的法語。二十一歲，吉藏受具足戒之後，名聲逐漸變高，深受南陳桂陽王的信奉。[[隋朝]]平定百越之後，吉藏往東遊行，在浙江會稽的秦望山嘉祥寺居住下來，於此說法十五年，並為《[[法華經]]》作章疏。597年（隋[[開皇]]17年），致書於天台[[智顗]]大師，邀請他前來宣講《法華經》，但智顗大師因病無法前往，不久即病逝。

開皇末年，[[隋煬帝]]為太子時，設置了四個道場。606年（隋[[大業]]二年），吉藏奉命住持[[揚州]]的[[慧日道場]]，並給予豐渥的獎賞，在此時寫作了《[[三論玄義]]》一書。他在此時與僧粲論師進行辯論，往復四十餘次，最後獲勝，聲名因此更盛。隋煬帝後來又在首都[[長安]]設立[[日嚴寺]]，請吉藏前往居住。

619年（唐[[武德]]二年），[[唐高祖]]成立[[十大德]]來管理眾多僧眾，吉藏成為[[十大德]]之一，曾經居住過實際寺與定水寺。唐齊王[[李元吉]]欽佩吉藏的風範，請他當自己的老師，邀請他進入[[延興寺]]。623年（武德六年）五月，過世，享年75歲。

==師承==
吉藏的業師[[興皇法朗]]是[[遼東僧朗]]大師的再傳弟子。因當時遼東屬於[[高麗]]，僧朗大師又被稱為「高麗朗」，對華嚴、三論有深入研究。南朝齊建武（494年─497年）年間，僧朗大師到達江南，隱居於攝山（即棲霞山），梁武帝派了僧詮等十人，去向他學習三論，三論宗也隨之光大。[[僧詮]]大師後住攝山止觀寺，終身不下山，同樣致力於華嚴、三論的研究。興皇法朗，長干智辯，禪眾慧勇，棲霞慧布都是僧詮大師的得意門徒。
興皇法朗大師宏法二十五年，使三論學說成為當時中國佛教思想界的主流之一。

==學說==
吉藏發揚[[龍樹]]與[[提婆]]的三論（《[[中論]]》、《[[十二門論]]》與《[[百論]]》）教義，成為中國佛教三論學的集大成者。他自許為「關中舊說」與「關河舊義」的承繼者，「關河」語出梁武帝〈注解大品序〉中「關河舊義」，「關河」指羅什僧團所在的長安乃居「關中」，臨「渭河」。

「關河舊義」主要指關河的般若學，仍依羅什所傳的「實相」為核心，其外為《大品》、《小品》、《大論》、《中論》及《十二門論》等經論，並進而以此「般若」通貫《法華》、《維摩》等經及「涅槃」、「法身」等佛教課題，不同宗派興起後各經自為一義學體系」。

==弟子==
根據佛教僧傳紀載，吉藏的弟子有：慧遠、嘉祥寺智凱、定水寺智凱、碩法師、智命、慧灌等人。其中的慧灌，是名高麗僧人，後來到日本弘傳三論學說，成為日本三論宗的初祖。

== 參考文獻 == 
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[[Category: 佛教人物]]