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唱罢莲花又一春
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/3199061/6b7bf6ec90426c7a_s.jpg width="260"></center> <small>[https://book.kongfz.com/451353/5560432142/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''唱罢莲花又一春'''》,作 者: 汪曾祺 著,出版社: 北方文艺出版社。 书籍是用[[文字]]、图画和其他符号,在一定材料上记录各种知识,清楚地表达思想<ref>[http://www.chinawenhua.com.cn/zhexue/2019/11389.html 人类的思想家有哪些——世界十大思想家排名],传统文化杂谈,2019-11-15</ref>,并且制装成卷册的著作物,为传播各种知识和思想,积累人类文化<ref>[https://www.doc88.com/p-7963703015429.html 人类文化的三种范畴],道客巴巴,2014-02-14</ref>的重要工具。 ==内容简介== 本书收录[[汪曾祺]]创作的三十三篇文章,围绕中国戏曲展开,文笔细腻,情感真挚,独具魅力。 《我是怎样和戏曲结缘的》揭秘汪老与戏曲深厚的缘分;《读剧小札》是对戏曲理性、睿智的解读;《名优之死——纪念裘盛戎》追忆戏曲界名人,清淡笔触之下再现真纯的人性之美…… 戏如人生,尽是起伏跌宕;人生如戏,点滴自在我心。 ==作者介绍== 汪曾祺(1920-1997) [[江苏]]高邮人,毕业于西南联大中国文学系。中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。在短篇小说创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。代表作《受戒》《葡萄月令》《多年父子成兄弟》《黄油烙饼》《大淖记事》等。 汪曾祺被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫”。他的文字干净而朴实,清澈而通透,言语中充满了世间情味,对花草的情、对果蔬的情、对景物的情、对故人的情。他善于发现生活中的小美好,通过他的文章,我们感受到“世界,原来如此美好”。 ==目录== 晚翠园曲 参加同期、曲会的,多半生活清贫,然而在百物飞腾,人心浮躁之际,他们还能平平静静地做学问,并能在高吟浅唱、曲声笛韵中自得其乐。 我是怎样和[[戏曲]]结缘的 关于《沙家浜》 打渔杀家 《中国京剧》序 晚翠园曲会 中国戏曲和小说的血缘关系 戏曲和小说杂谈 应该争取有[[思想]]的年轻一代——关于戏曲问题的冥想 粉墨人生 信手拈来,皆成妙趣。闲中着色,精细至此.正如风行水面,随处成文。其原因,在于作者对生活熟透了。其可贵处在于,笔下处处有人。 两栖杂述 从戏剧文学的角度看京剧的危机 用韵文想 京剧杞言——兼论荒诞喜剧《歌代啸》 细节的真实——习剧札记 《[[西方人看中国戏剧]]》读后 戏台天地——为《戏联选》而写 浅处见才——谈写唱词 笔下处处有人——谈《四进士》 风流云散 他是能喝一点酒的,那天倒了半杯啤酒,喝了两口就放下了。菜也吃得很少,只挑了几根掐菜,放在嘴里慢慢地咀嚼。 “样板戏”谈往 读剧小札 建文帝的下落 苏三、宋士杰和[[穆桂英]] 太监念京白 杨慎在保山 四川杂忆(节选) 《贵妃醉酒》是京剧么 京剧伶人 既在戏里,又在戏外,这是中国戏曲,尤其是京剧表演的一个特点。京剧演员随时要意识到自己的唱念做打,手眼身法步,没法长时间地“进入角色”。 谭富英佚事 艺坛逸事 裘盛戎二三事 退役老兵不“退役” 难得最是得从容——《[[裘盛戎影集]]》前言 马·谈·张·裘·赵——漫谈他们的演唱艺术 艺术和人品——《方荣翔传》代序 名优之死——纪念裘盛戎 ==参考文献== [[Category:800 語言、文學類]]
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