檢視四愁诗的原始碼

[[File:四愁诗.jpg|thumb|350px|right|[http://img.mp.sohu.com/upload/20170619/10bc8c5c99cc42e480943349beb0e794_th.png 原图链接][https://www.sohu.com/a/150231578_99894779 图片来自搜狐网]]]
'''《四愁诗》'''是汉代科学家、文学家[[张衡]]的诗作。此诗共分四章，分别列举东、西、南、北四个方位的一个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。每章都按"所思、欲往、涕泪、相赠、伤情"的次序来写，而美人所赠及诗人回报物品不同，每章方位地名亦不同。全诗运用 "美人香草"的比兴手法和回环重迭，反复咏叹的艺术手法，四章结构相同，句式相同，形式上非常整齐，每章又换词押韵，在整齐中显出变化，对后世七言诗的发展有很大影响。

== 四愁诗 ==

=== 我所思兮在太山。 ===

欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。

美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。

路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。



=== 我所思兮在桂林。 ===

欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。

美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。

路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。


=== 我所思兮在汉阳。 ===

欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。

美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。


=== 我所思兮在雁门。 ===

欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。

路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。<ref>[http://img.mp.sohu.com/upload/20170619/10bc8c5c99cc42e480943349beb0e794_th.png 张衡《四愁诗》及历代的“拟四愁诗” ]</ref>

== 词句注释 ==

⑴太山:即泰山，在今山东泰安。

⑵梁父:泰山下小山名。

⑶翰:衣襟。

⑷金错刀:王莽铸币"一刀平五千"，因"一刀"两字用错金工艺，故称之为"金错刀"。

⑸英:"瑛"的借字，瑛是美石似玉者。琼瑶:两种美玉。

⑹倚:通"猗(yǐ)"，语助词，无意义。

⑺桂林:郡名，在今广西壮族自治区。

⑻湘水:源出广西省兴安县阳海山，东北流入湖南省会合潇水，入洞庭湖。

⑼琴琅(láng)玕(gān):琴上用琅玕装饰。琅玕，一种似玉的美石。

⑽汉阳:郡名，前汉称天水郡，后汉改为汉阳郡，今甘肃省甘谷县南。

⑾陇阪(bǎn):山坡为"阪"。天水有大阪，名陇阪。

⑿裳(cháng):古代指遮蔽下体的衣裙。

⒀襜(chān)褕(yú):直襟的单衣。

⒁踟(chí)蹰(chú):徘徊不前貌。

⒂烦纡(yū):愁闷郁结。李周翰注:"烦纡，思乱也。"

⒃雁门:郡名，在今山西省西北部。

⒄雰(fēn)雰:雪盛貌。

⒅段:同"缎"，履后跟。

⒆案:放食器的小几(形如有脚的托盘)。

⒇烦惋(wǎn):郁闷叹恨。

== 白话译文 ==

=== 我所思念的美人在泰山。 ===

想追随我所思念的人，但泰山支脉艰险让我不得亲近美人。

侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀，我以什么来报答呢?我有琼英美玉。

但是道路悠远使我徘徊不安。为何我总是不能绝念，总是心意烦乱呢?

=== 我所思念的美人在桂林。 ===

想追随我所思念的人，但湘水深不可测让我到不了桂林。

侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕，我以什么来报答呢?我有成双的白玉盘。

但是道路悠远使我因失意而悲伤。为何我总是不能绝念，总是烦忧不乐呢?

=== 我所思念的美人在汉阳。 ===

想追随我所思念的人，但陇阪迂回险阻让我难至汉阳。

侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕，我以什么来报答呢?我有明月珠。

但是道路遥远使我徘徊不进，犹豫不决。为何我总是不能绝念，总是愁闷郁结呢?

=== 我所思念的美人在雁门。 ===

想追随我所思念的人，但塞上雨雪纷纷让我难以到达雁门。

侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段，我以什么来报答呢?我有青玉制就的几案。

但是道路悠远使我一再叹息。为何我总是不能绝念，总是郁闷怨恨呢?

== 创作背景 ==

根据[[孙文青]]的[[《张衡年谱》]]，《四愁诗》当作于汉顺帝永和二年(137年)。汉安帝刘祜在位十八年中，外戚专权，宦官乱政，皇帝徒有虚名。永建元年(126年)，汉顺帝刘保即位，不能革新政治，种种弊端不但没有革除，反而变本加厉。张衡目睹东汉朝政日坏，天下凋敝，而自己虽有济世之志，希望能以其才能报效国家，却又忧惧群小用谗，因而郁郁叹恨，遂作《四愁诗》以抒怀。《文选》所收此诗小序说:"时天下渐弊，张衡郁郁不得志，为《四愁诗》。"

== 作品鉴赏 ==

张衡传世诗歌有三首，以这首《四愁诗》为最有名。此诗以美人比君子，以珍宝比仁义，以"水深"等比小人(后人又补充说:"泰山"等乃喻明如，"梁父"等乃喻小人)，皆准于屈原之遗义。这是古人的说法，今人则视此诗寓有寄托者。但是，《四愁诗》的情调非常风流婉转，以至于若把那恼人的、"载道"味儿甚浓的寄托说撇开，单把它看成一首情意执着真挚的情诗，确实也全无不可。

钟情美人之意既明，则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成"四思"，其"一思"意为:那无日不引人思慕的美人，身居东方泰山云雾之中，邈焉难求，而"我"之渴望，却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中，则"我"情的执着痴迷，已隐然可体味矣。及至那小小梁父顽丘，阻"我"不得亲近美人，而"我"竟引领侧望，至于泪下涟涟，衣襟为湿，则"我"情之真之切，也已豁然无所隐藏矣。诗至此三句，自与一段落，诗人有情之痴的面目，已宛然可见。以下四句，更成一段落，诗人言之益深，亦令人读而感慨益深。古人说"投我以木桃，报之以琼瑶"(《诗经·卫风·木瓜》)，"我"怀中有琼英美玉，不能不思报赠。如今，虽然明知梁父为阻、道路悠远，这份礼物决无可能送达，此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而，"我"却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?

"一思"既已，"二思""三思""四思"源源不断，连翩而至，"我"首次"求女"虽然告挫，但"我"却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限"我"莫及桂林;虽然陇阪悠长无已，阻"我"难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷，碍"我"不达雁门;虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释--然而，"我"却始终不倦，矢志不移。可以想见，倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位，此诗就不止"四思"。诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河。切莫以"四愁"之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化;若《诗经》之《秦风·蒹葭》止于"宛在水中央"，君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于"劳心悄兮"，君不将觉其"心"之"劳"犹不甚乎?惟有一之不足，至于再，至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如此诗，"愁"虽止于"四"，但其愁绪究竟延伸于胡底，是难以测量的。"一唱而三叹，慷慨有余哀"，若要领会此种境界，则当从《四愁诗》之类重章、叠句上索解。

《四愁诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用"兮"字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》《柏梁诗》之类)范围里，此诗是最早的一首，这就是《四愁诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一"兮"字，如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有"兮"字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯此诗除了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言诗。而《四愁诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如"兮"的使用;但是，它的上四下三的句式，却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势--即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长)，使听觉上有先长声曼吟、后悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣--《燕歌行》有之，《四愁诗》亦已有之。

== 作者简介 ==

张衡(78~139)，东汉科学家、文学家。字平子，南阳西鄂(今河南省南阳市)人。汉安帝时拜郎中，迁太史令。汉顺帝再复为太史令，后迁侍中，出任河间相，有政声。征还，拜尚书，不久病逝。精于天文历算之学，著有诗、赋、铭、七言凡三十二篇，其《四愁诗》对后世七言诗的形成有一定影响。原有集十四卷，已佚，明人辑有《张河间集》，《先秦汉魏晋南北朝诗》辑得其诗及断句九首。<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_f9e2e09ceaa2.aspx 四愁诗]</ref>

== 参考来源 ==

{{reflist}}

[[Category:851 中国詩]]
 
[[Category:821 中国詩论]]