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[[File:回回药方.jpeg|有框|右|<big></big>[https://booklibimg.kfzimg.com/data/book_lib_img_v2/isbn/1/22b8/22b8c74d38d8928fbff3b2107e57208b_0_1_300_300.jpg 原图链接][http://item.kongfz.com/book/47138093_1_2_1.html 来自 孔夫子旧书网 的图片]]]

《'''回回药方'''》，元末回回人的[[医学]]著作。不著撰人，约成于元末，现存乃红格明抄本，约7万字，藏于北京图书馆珍善室书库。原书36卷，今残存4卷，即目录卷之下、卷12、卷30、卷34。全书基本用汉文写成，其间混有大量古阿拉伯文药物名称或其音译，并录有部分古阿拉伯医家的姓氏或其学术主张。通篇看不到阴阳五行、经络、六经辨证、脏腑学说等迹象。显然不同于中国固有的传统医学著作，是元末回回医家的遗著。

本专著收编于《世界百科名著大辞典》。

==内容简介==

本书的主要包括目录卷之下著录卷19—36的全部目录，计有咳嗽门、胸隔门、肠风肚腹门、泻痢门、呕吐门、众热门、众风门、黄病门、蛊症门、[[脚气]]门、肛肠痔漏门、妇人门、众疮门、金疮折伤门等。卷12为中风瘫痪病的脉因证治；卷30为内科杂病；卷34为折伤病。从本书所记载的“浊”、“湿”、“润”及“恶润凝聚”等有关病因学的内容不难看出，本书仍保持有体液病理学说的基本概念。治疗除广用香药外，较多地使用巴豆、芦荟、蜂蜜等具有泻下或缓泻作用的药物，无疑也是以排除体内过剩的或“腐败”的体液为目的的，而且多种露酒及浸膏制剂的应用，也屡见不鲜，显而易见本书所述的学术思想，基本上是以阿拉伯医学观点为滥觞的。但由于回回医家受到中国文化的熏陶，也必然夹有部分[[中医]]学的成分。据文献报道，本书所记载治疗中风偏瘫及白癜风的方法，与现代维吾尔民族医学所持方法，有颇多相似之处，似源于同一学术源流。较为合理的解释是，当阿拉伯人经由中国“丝绸之路”进入中国内地的同时，阿拉伯所带来的医学经验，必然流传到中国的边陲，并为当地民族医家所接受而得以流传至今。引人注目的是，卷34所记载骨伤科内容相当丰富，众多的医论及整复手法比较古朴，且颇具特色，绝大部分内容是中国元以前文献中所没有的。但是有关肩关节脱位的“架梯整复法”和脊柱骨折的俯伏位“悬吊复位法”，却见于《永类钤方》和危亦林《世医得效方》中，且在手法技术上比《回回药方》的方法更完整和巧妙。按事物发展的一般规律来说，后出现的通常是经过更多的再实践，不断改进、提高使之更加完善的结果，故元代正骨成就的空前发展，可能与当时的[[民族]]大交往密切相关，回回医家的正骨经验也会给元代伤科以影响。然因为书中录有相当数量的古阿伯文字，防碍了人们对其内容的进一步了解，亟待医药学家的开发与研究。

==相关信息==

《世界百科名著大辞典》以“齐全、新颖、系统、科学、稳定”为编纂原则，选收了1985年以前出版的[[自然科学]]、技术科学、综合性科学、社会和人文科学<ref>[http://bj.xdf.cn/gaokao/bk/cl/108571.html 高考知识积累：社会科学与人文科学的区别]，新东方高考网，2020-06-01</ref>、[[文学]]艺术等方面500多个学科(包括主要学科及其分支学科)的名著，以及世界各大[[宗教]]的重要典籍。其中有科学上各主要学派的代表作，文学艺术上各主要流派<ref>[https://www.doc88.com/p-982349527653.html 文学流派及其主要作品]，道客巴巴，2012-10-06</ref>的代表作，宗教上各主要宗派的主要典籍；世界上大多数[[国家]]和地区的重要著作。

==视频==
===<center> 回回药方 相关视频</center>===
<center>第三集：阴阳起源、阴阳的表现形式、阴阳五行学说</center>
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<center>阴阳五行学说</center>
<center>{{#iDisplay:j0941ehthy5|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]