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'''大邑县天主教堂'''是[[大邑县]]天主教爱国会是批准开放宗教团体之一，坐落在[[大邑县]]晋原镇天主堂街6号，是成都市区（市）、县内唯一有标准教堂的正式宗教活动场所，于1986年12月25日正式对外开放。

管理规范，制度健全，通过开展宗教活动，宣传爱国爱教，吸引了6000多信教群众参与，成为我县一道独特的风景线。每周星期日开展“弥撒” 宗教活动，每年在圣诞节开展大型宗教活动。

==教堂信息==

类　别：天主教

地　址：大邑县晋原镇天主堂街6号

邮　编：611330

主要负责人：吴淑梅

==弥撒==

天主教对圣体圣事礼仪的称谓。源出于拉丁文Missa，它实际只意味着“某种敬拜”。原为该仪式的主体部分开始前遣散尚未领受洗礼者，以及结束时遣散全体与礼者的用语，后衍用作为仪式的名称。天主教认为举行此仪式，用以不流血的方式，重复进行耶稣在[[十字架]]上对圣父的祭献；并认为经过祝圣的饼和酒，实质上已变成了[[耶稣]]基督的真正身体和血。主礼人（神父或主教）先领“圣体”和“圣血”，然后让信徒轮流领圣体（一般信徒不参加领圣血）。

弥撒在教会中，只有神父、主教有神权主持<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_9d69a4650101cxfz.html 天主教的祭祀仪式——弥撒]，新浪博客，2014-01-03</ref>。东西派教会礼仪的形式都各有特点。西派教会（包括后来的天主教）用拉丁语，圣餐用无酵饼，神父领圣体和圣血，信徒只领圣体；东派教会<ref>[https://www.sohu.com/a/396623859_100294330 基督教之十一：查士丁尼一世前后的东派教会]，搜狐，2020-05-21</ref>（包括后来的东正教）因地区而异，或用希腊语，或古斯拉夫语及其他民族语言，圣餐用有酵饼，信徒则可同时领圣血。20世纪60年代天主教会进行礼仪改革，现在世界上大多数教会都采用民族语言和有民族文化特色的礼仪。

==参考文献==
[[Category:920 建築藝術總論]]