檢視天文历法的原始碼

'''天文历法'''是天文学测时间方法。<ref>[https://zhidao.baidu.com/question/290401263.html?fr=wwwt&word=%E5%A4%A9%E6%96%87%E5%8E%86 古代天文历法是什么？（如：初阳，四时）]百度知道</ref>  
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|<center><img src="https://img.doc.docsou.com/pic/3f7a55652097b68749f5462e066981aca321c54c/1-810-jpg_6-1080-0-0-1080.jpg   " width="180"></center><small>[]</small>
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== 天文与历法 ==
天文学是历法的基础，先秦人们认为天圆地方，天是由东西南北四根大柱子支撑的，天像一个半球形的罩，罩住了大地，所以《女娲补天》中才有“四极废”、“天不兼覆”这样的描写，[[《赤勒川》]]则说：“天似穹庐，笼盖四野”。　古人常用天象来预测人事，把天象与人间的吉凶祸福联系起来。如彗星是绕太阳运行的天体，拖有长长的尾巴，它的出现就被古人认为是预兆兵灾的凶象。[[《唐雎不辱使命》]]中说“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月”，因为月亮是诸侯的象征，所以这种天象是诸侯有灾的凶兆。僚是诸侯（吴王），他将被刺，所以上天才显示出这样的天象。通过对月亮的观测，人们又将月亮的盈亏圆缺比附于人事之聚散离合。无数文人墨客望月抒怀，借月寄情，请看“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”，“露从今夜白，月是故乡明”，“海上生明月，天涯共此时”，这些诗句里包含了多少人间的悲欢离合之情啊。
古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，还将天上星空区域与地上的州国互相对应，称作“分野”。这样，天地联为一体，天上某一区域的某些天象变化，就直接预示着地上相应区域的吉凶祸福了。井宿是雍州（今陕西甘肃大部）的分野，蜀道跨益、雍二州。“扪参历井”就是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。
==参考文献==
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[[Category:800 語言、文學類]]