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[[File:妈祖阁.jpeg|320px|缩略图|右|<big>妈祖阁</big>[http://erp.cntour365.com/system/attachments/country/7dd872b8726100/201308141121480.jpg 原图链接][http://www.cntour365.com/scenic.html?method=showscenic&scenic_id=7dd872d642bf00 来自 青年旅游网 的图片]]]

'''妈祖阁'''（葡萄牙语：Templo de A-Má），俗称妈阁庙（粤语拼音：ma5 gok3 miu6，“妈”变调为“马”） ，旧称娘妈庙、海觉寺、天妃庙，是位于[[澳门半岛]]西南方妈阁山山腰上的一座主要奉祀海神妈祖的庙宇，约创建于1553年至1557年前，为[[澳门]][[标志性建筑]]物之一，也是澳门三大古刹中最古老的一座。

妈祖阁在建筑上具闽南特色，是澳门现存庙宇中有实物可考的最古老的庙宇，亦是原[[建筑物]]保存得最长久的澳门[[文化遗产]]，见证了澳门数百年来的变迁。1992年，妈祖阁被当选为“澳门八景”<ref>[http://www.gmw.cn/03zhuanti/2_zhuanti/jinian/macau/h01.htm 澳门八景]，光明网</ref>之一，并获得“妈阁紫烟”这一雅号。2005年，妈祖阁作为澳门历史城区的一部分被列入[[世界文化遗产]]名录内。

==创庙传说==

妈祖阁创庙[[传说]]的版本多种多样，当中包括书籍、口述历史及碑文记载，而各种不同的记载基本上都有妈祖保佑船民、[[福建]][[商人]]和海上贸易等元素：

据妈阁庙内的碑文记载：相传[[明朝]]年间有福建商人乘船去澳门，天后娘娘（妈祖）化身为老妪登船随行，一夜之间疾驶千里，平安抵达后老妪即失踪，福建人便在老妪失踪之处塑像立庙奉祀，即现时的妈阁庙。

据澳门同知印光任、张汝霖合撰的成书于1751年的专著《澳门纪略》记载：

“	“相传明万历时，闽贾巨舶被飓殆甚，俄见神女立于山侧，一舟遂安，立庙祠天妃，名其地曰娘妈角。娘妈者，闽语天妃也。于庙前石上镌舟形及‘利涉大川’四字，以昭神异。”	”

在明朝[[万历]]年间，有来澳门经商的福建富商大船途中被[[飓风]]吹袭，几乎沉没，突然人们看到有一名神女站在山边，她使出法力，令船只安然抵达澳门，后来人们在娘妈角（现妈祖阁一带）立庙祭祀她。又在庙前石上刻下“利涉大川”四个大字。

据1867年4月29日第17号《澳门宪报》记载：一艘要从福建出海的船在即将出发之际，有一名女子要求上船，但因当时船上已装满[[货物]]和乘客而被拒绝，经女子流泪哀求下终获登船，并被安排坐在船头的一个角落。船只驶离港口后不久便遭到风暴，众人大惊，船长在无奈之下决定返航。这个时候从船头传来一串温柔、银铃般的[[声音]]吩咐船长不要慌张，沉着驾驶，风浪马上便平息，后来船在驶过一个[[海岬]]并找到了避风处，驶过去靠岸抛锚。后来人们发现女子不见了，乘客们到岸上去找，结果发现了一尊女神塑像，乘客认为是天妃显灵，故为该神像立庙，即现时的妈阁庙。

==历史==

妈阁庙的建庙年份至今未有定论，在史学界中亦是具争论性的话题，现时大部分[[学者]]认定在[[葡萄牙]]人定居澳门前（即1553年至1557年前），在妈阁庙现址已有供奉妈祖的庙宇存在。其中澳门[[历史学家]][[吴志良]]和金国平指出，早期的葡萄牙文文献、著作基于澳门葡萄牙人古老的传说，均称葡萄牙人在1553至1557年抵达澳门<ref>[http://news.163.com/09/1209/16/5Q3TLM1A000140IV.html 1553：葡萄牙人入居澳门]，网易，2009-12-09 </ref>时已发现了妈祖庙，并将之定为妈阁庙建庙年份的下限于1582年8月抵达澳门的[[天主教]]耶稣会传教士利玛窦在他的著作《中国札记》中，提到该处有一座妈祖庙殿；从1751年完稿《澳门记略》的附图上可见，当时整座庙宇已有一定规模；1828年（清道光八年），妈阁庙重修，庙内建筑大为完善。于1874年（[[同治]]十三年）及1875年（[[光绪]]元年），妈阁庙两度遭受飓风破坏而受损，经两年重修扩建后，奠定今天的模样。

==视频==
===<center>  妈祖阁  相关视频</center>===
<center> 妈祖阁跨海航拍</center>
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<center>妈祖阁</center>
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==参考文献==
[[Category:920 建築藝術總論]]