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[[File:异端简史.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/G06/M00/C7/12/p4YBAFqYPyyAMTjDAABvA7qHIZk647_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%BC%82%E7%AB%AF%E7%AE%80%E5%8F%B2&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] 《'''异端简史'''》作者：埃文斯，译者：李瑞萍，类别：神学著作，出版社：北京大学出版社。 北京大学出版社年出版新书约1000种，重印书2700余种次，出版物已覆盖人文科学、社会科学、自然科学<ref>[https://www.docin.com/p-1759559556.html 第十讲科学学派_图文]，豆丁网，2016-10-18</ref>和工程技术各领域。现有产品中，大中专教材占35%，学术图书占45%，一般图书占20%。在文史哲、法学、经济管理、学术普及、[[汉语]]教学等出版领域具有比较明显的优势和特色<ref>[http://www.pup.cn/about?id=d7b5b122c44d4495a9981a6bdaa6171a&title=%25E8%25A7%2584%25E6%25A8%25A1%25E7%258E%25B0%25E7%258A%25B6&enTitle=Dimensions%20State 规模现状]，北京大学出版社</ref>。 ==内容简介== 这本通俗简明的小书向人们展现了过去两千年间西方[[社会]]中的异端、分裂派和异议派群体。此外，本书还考察了异端产生的社会政治条件，并展现了那些“异端”是如何被“判为”异端，以及他们所接受的惩罚——囚禁和火刑。 ==作者简介== 吉尔·R.埃文斯（Gill R.Evans），剑桥大学历史学教授，主要研究中世纪的神学和知识分子。她写过一系列关于奥古斯丁、大格利高利和安瑟伦等中世纪学者的[[著作]]，其代表作品有《中世纪的神学和法律》（2002年），《中世纪的信仰》（2002年），《中世纪的神学和哲学》（1993年）等。 ==目录== 前言 第一章 合一的重要性 达成共识 教皇制 异教徒手中的圣经 容许存在异议的领域 第二章 正统的边界：[[信仰]] 《使徒信经》 《尼西亚信经》 要理问答 对象错置的崇拜和滥用上帝之名 信仰在历史中“发展”吗？ 信经的内容与正统的问题 第三章 正统的界限：教会的建制 教会外围的“混乱” [[秩序]]（Orderliness） 事工和建制 严格主义者的辩论 分裂论 大流散 正统实践 第四章 异端的分类 基督教可以引入古代哲学的哪些内容？ 道成肉身和基督论 [[奥古斯丁]]的三个问题 复活节之争 化质说的教义 1054年和东西部的大分裂 从教派到“宗派身份”（Confessional Identity） 名之威力 非信徒的种类 给涉嫌的异端定罪 批判文学的出现 第五章 异端和社会的挑战 大众异端：反[[制度]]异议者的辩护 异议之路（The Road to Dissent） 瓦勒度派 约翰·威克利夫和罗拉德派的运动 约翰·胡斯 胡斯“运动” 中世纪之后的社会影响 第六章 善与恶 中世纪的二元论 第七章 对异端的处理 [[大学]]布道 异端自己的宣讲 十字军 宗教裁判所 权力平衡的改变 忍受差异 结语 注释 进一步阅读书目 索引 ==视频== ===<center> 异端简史 相关视频</center>=== <center>教宗方济各说慈悲的秘密</center> <center>{{#iDisplay:t0174c8gdn3|560|390|qq}}</center> <center>教宗方济各说慈悲的秘密</center> <center>{{#iDisplay:t0174c8gdn3|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
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