檢視張麗俊的原始碼

<div style="padding:20px 10px 20px 10px; background: radial-gradient(circle, rgba(253,255,0,0.17651726217830888) 0%, rgba(116,121,9,0.09808588962928921) 100%);">


<div style="float:right; margin:0px 10px 10px 20px">
{| class="wikitable"
|colspan="2" align="center"|
[[File:S087 l.jpg|缩略图|由中央研究院臺灣史研究所出版的《水竹居主人日記（一）》，封面照片為記主張麗俊的家族照。1914年1月29日，張麗俊（中排右4）的母親81歲大壽，其三男世藩亦於該日娶妻，故稱「壽婚式」。 [http://herhistory.ith.sinica.edu.tw/Story20.html 原圖來源]]]
|-
! style="background-color:#ffffff;" | 姓名 
| style="background-color:#ffffff;" | '''張麗俊'''
|-
! style="background-color:#ffffff;" | 別名
| style="background-color:#ffffff;" | 字'''升三''';號'''南村''';晚號'''水竹居主人'''
|-
! style="background-color:#ffffff;" | 出生年
| style="background-color:#ffffff;" |  1868
|-
! style="background-color:#ffffff;" | 死亡年
| style="background-color:#ffffff;" |  1941
|-
! style="background-color:#ffffff;" | 參與團體
| style="background-color:#ffffff;" | 櫟社
|-
! style="background-color:#ffffff;" | 出版作品
| style="background-color:#ffffff;" |  《升三詩草》、<br>《赤山下灣樹德堂張氏家譜》、<br>《水竹居主人日記》 
|}
</div>

'''張麗俊'''（1868～1941），字'''升三'''，號'''南村'''，晚號'''水竹居主人'''，臺中葫蘆墩（今豐原市）人。

==生平==
少受學於[[廖華浸]]、[[張經賡]]、[[鄭國琛]]、[[魏文華]]諸先生，二十三歲於田心子（今豐原）養閒軒拜謝頌臣為師。割臺之際，[[丘逢甲]]募誠信十營義軍，[[謝道隆]]北上協助，張麗俊留置於養閒軒代謝氏處理文書並課其子姪。日治後擔任庄長、保正、保甲聯合會會長、土地整理及林野調查委員、豐原街協議會員、水利會評議員、農會理事及葫蘆墩興產信用組合理事、豐原慈濟宮修繕會總理等職。生平樂善好施，舉凡修廟、造橋、鋪路，無不捐貲參與。

==著作==
[[明治]]卅九年（1907）入盟[[櫟社]]為社員，著有《升三詩草》，未梓，部份選入《櫟社第一集》。遺有《赤山下灣樹德堂張氏家譜》（1908年寫本）、《水竹居主人日記》，共廿八冊，始於1906年止於1937年，今已全部由中央研究院近史所出版。<ref> 參考施懿琳等《臺中縣文學發展史‧田野調查報告書》，豐原：臺中縣立文化中心，1993年。 </ref>今張氏詩歌取自《水竹居主人日記》所收錄張麗俊之作，並參考《鳥松閣唱和集》、《[[臺灣文藝叢誌]]》、《櫟社第一集．升三詩草》、《[[臺灣詩薈]]》、《櫟社課卷》、《櫟社十週年大會擊缽吟》、《南瀛佛教》、《林氏家傳》、《[[詩報]]》等報刊詩集增補編校。<ref>施懿琳撰</ref>

==[[七言律詩]]==
八仙山即景<br>
臺中名勝八仙山，萬仞黎明在此間。

百丈鉛橋高百米，千町<ref>千町：町，音ㄊㄧㄥ ˇ。指田界、田間小路，亦用作地名，或作為地積單位，此形容鐵路行經範圍很廣。</ref>鐵路曲千彎。

危崖絕頂神工出，箐密林深古木刪。

政府經營真周到，運輸全部是機關。<br><br>

【題解】<br>
本詩為七言律詩，收入《南村詩草》。本詩描寫八仙山危崖密林之景觀，並特別提出山中鉛橋、鐵路運輸設施之周全與進步。八仙山位於今中部橫貫公路，標高2366 公尺，為谷關山群之最高峰，被稱為谷關七雄（八仙山、馬崙山、屋我尾山、波津加山、東卯山、白毛山、唐麻丹山）老大。<br><br>

【延伸閱讀】<br>
1.  [[張達修]]〈戊申重九前偕內人遊谷關〉，《醉草園詩集》。 <br><br>

==[[五言律詩]]==
祝葫蘆墩街電火開通<br>
世界神工<ref>神工：鬼斧神工，形容技藝精巧，非人力所能及。</ref>出，葫蘆電火<ref>電火：電燈泡。
</ref>通。流星垂<ref>垂：由上往下掉落。意謂一盞盞路燈往下照著道路。</ref>路曲，皓月<ref>皓月：明月。形容每盞路燈都像是一輪明月。
</ref>滿街同。不怕風吹黑，何須燭吐紅<ref>燭吐紅：點火燃燒的燭火。
</ref>。黃昏光達旦<ref>達旦：直到次日凌晨。意謂電燈的工作效能極高，可從傍晚時分開到隔天清晨時分。
</ref>，長是水晶宮<ref>水晶宮：傳說中的月宮。</ref>。<br><br>

【題解】<br>
本詩為五言律詩，收入《全臺詩》第拾捌冊。電力作為一項新能源，18世紀孕育於實驗室，19世紀接受市場檢驗，20世紀帶動生產結構改變，21世紀遍布每個生活單元，電力資源之多寡，成為衡量物質文明的指標。臺灣的電力建設雖始於[[劉銘傳]]推行洋務新政之時，但落實電力建設則是從[[台灣日治時期|日治時期]]開始。葫蘆墩為今臺中市豐原區的舊地名，1920年，日本人以此地產豐富，乃將中國古代賜給日本的古印璽「豐葦之原瑞穗之國」加以截字組合，即為今「豐原」地名的由來。葫蘆墩巿街是中部平原生產事業勃興地區之一，極具電氣事業發展的價值。1910年總督府預計建設后里發電所，位於豐原郡內埔庄七塊厝，利用從大安溪左岸取水之灌溉用水利之官設埤圳來發電，1911年7月底完工，8月１日臺中開始送電營業。於是臺灣常用的油燈、蠟燭，便漸漸走入歷史。本詩描寫豐原市街路燈初設、繁星點點的景象，儘管長夜漫漫，也被照亮光明，讓人有種置身於仙境之感。<br><br>

【延伸閱讀】<br>
1.張麗俊〈電火〉，《全臺詩》第拾捌冊。<br>
2.[[陳瑚]]〈電燈〉，吳耀林《南瀛詩選》。<br>
3.[[莊長命]]〈電燈〉，《全臺詩》第貳拾冊。<br><br>


==註釋==
{{Reflist}}

==參考資料==
*[https://ipoem.nmtl.gov.tw/nmtlpoem?uid=12&pid=355 愛詩網]
*[https://ndaip.sinica.edu.tw/content.jsp?option_id=2841&index_info_id=5824 水竹居主人日記—保正日記中的眾女子]
*[http://herhistory.ith.sinica.edu.tw/Story20.html 流轉年華—臺灣女性檔案百年特展]
*[http://xdcm.nmtl.gov.tw/twp/TWPAPP/ShowAuthorInfo.aspx?AID=982 智慧型全台詩知識庫]
*[https://tm.ncl.edu.tw/article?u=016_002_0000294739&lang=chn 台灣記憶]

[[Category:台灣人]]
[[Category:詩人]]