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当代亚非拉美神学
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[[File:当代亚非拉美神学.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/dfebdeaf/6b4a4be1abff5e94_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E5%BD%93%E4%BB%A3%E4%BA%9A%E9%9D%9E%E6%8B%89%E7%BE%8E%E7%A5%9E%E5%AD%A6&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] 《'''当代亚非拉美神学'''》作者:卓新平 著,出版社:[[上海]]三联书店。 ==内容简介== 《当代亚非拉美神学》从宏观上叙述了当代亚洲、非洲、拉丁美洲美学的现状及发展趋势,考察基督宗教在亚非拉美的基本特点和演进方向。内容包括对基督教思想在20世纪以来的中国(含港台地区)之发展,涉及到基督教在中国思想文化氛围中的“本土化”、“处境化”、“相关神学”、“中庸神学”、“融贯神学”的构思,“[[中国]]神学建设”和“汉语神学”的最新发展;详细论述评析了基督教思想在印度、日本、韩国、菲律宾等亚洲地区的发展和在当代非洲和拉丁美洲的发展。最后还对亚非拉美女权主义神学进行综合阐述,展示在“第三世界神学”发展中妇女的“参与”和“闯入”。《当代亚非拉美神学》开辟了对“第三世界”神学思想的研究,第一次对亚洲、非洲和拉西美洲的当代基督思想发展进行较为系统、全面和深入的研究,为国内这一领域的研究取得了突破性进展。 ===神学=== “神学”二字有(Theos)及(Logos)二[[希腊]]文字并合成的。前者意“神”,后者意“话语”;谈到基督信仰又有(The divinity of Christ}即“基督的神性”。所以基督教“神学<ref>[https://www.docin.com/p-539136402.html 基督教的神学思想],豆丁网,2012-11-28</ref>”就是有关 神的话语,即有关基督的神性的研究,或有关基督的神性的学问。简言之,“神学”就是“学神”,即教导怎样“学向基督<ref>[https://www.d1xz.net/wenhua/zongjiao/art78326.aspx 宗教文化:什么是基督教],第一星座网,2015-02-05</ref>”。 ==目录== 前言 引论 第一章 当代中国[[神学]]的本色之探 第一节 中国基督宗教新教神学的发展 一、“非基督教运动”和中国教会的神学反思 二、赵紫宸的神学思想 三、吴雷川的神学思想 四、王治心的神学思想 五、[[谢扶雅]]的神学思想 六、对神学“本色化”的回应 七、“三自爱国”运动及其神学发展 第二节 中国基督宗教天主教神学的发展 一、马相伯的神学思想 二、徐宗泽的神学思想 三、吴经熊的神学思想 第三节 港台地区当代神学发展 一、[[香港]]地区当代神学发展 二、台湾地区当代神学发展 第二章 亚洲其他地区的当代神学 第一节 当代印度神学 第二节 当代日本、韩国、斯里兰卡和菲律宾的神学发展 第三章 当代非洲的神学发展 第一节 当代东非神学发展 第二节 当代[[西非]]神学发展 第三节 当代中非神学发展 第四节 当代南非神学发展 第四章 当代拉丁美洲的神学发展 第一节 古铁雷斯与拉美解放神学 第二节 当代巴西神学的发展 第三节 当代阿根廷神学的发展 第四节 当代[[智利]]神学的发展 第五节 当代拉美其他神学家的思想 第五章 当代亚非拉美女权主义神学 第一节 当代亚洲女权主义神学 第二节 当代非洲女权主义神学 第三节 当代[[拉丁美洲]]女权主义神学 结语 主要参考文献 人名索引 名词索引 ==视频== ===<center> 当代亚非拉美神学 相关视频</center>=== <center>01_建立系统神学</center> <center>{{#iDisplay:h0307q9yta4|560|390|qq}}</center> <center>新旧约圣经大纲</center> <center>{{#iDisplay:z0528auxyv9|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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