檢視当墙欲高行的原始碼

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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>《当墙欲高行》</big> '''

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| [[ File:贺知章555666.jpg|缩略图 |居中|250px|[http://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/897/9dcd94faf555207f_s.jpg 原图链接] 
[http://book.kongfz.com/270226/1495208577/ 图片来源]]]

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作品名称: 《当墙欲高行》

创作年代: 三国时期

文学体裁：诗

作者：[[曹植]]

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'''《当墙欲高行》'''是三国时期著名的文学家，建安文学的代表人物曹植作品。<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_6ac826153505.aspx 《当墙欲高行》] 古诗文网</ref>

[[曹植]]的创作以220年（建安二十五年）为界，分前后两期。前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心；后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤。他的诗歌，既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着《[[楚辞]]》窈窕深邃的奇谲；既继承了汉乐府反应现实的笔力，又保留了[[《古诗十九首]]》温丽悲远的情调。曹植的诗又有自己鲜明独特的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变。
==诗词正文==
{{Cquote|<龙欲升天须浮云，

人之仕进待中人。

众口可以铄金，

谗言三至，

慈母不亲。

愦愦俗间，

不辨伪真。

愿欲披心自说陈，

君门以九重，

道远河无津。
>|<《当墙欲高行》>|<诗词名句网>}}
==译文==
龙想要飞天要凭借浮云，人入仕做官得君王左右贵幸之人指引。

众人动嘴能把金熔化，谗言太多，就算是最亲的母亲也会怀疑。

挑拨离间昏乱又庸俗，足以使人不辨假和真。

我想敞心扉表达真意，可惜君门九重相隔太遥远，且横一条河渡口难寻。
==赏析==
诗一开篇，用对仗形式以自然现象兴起社会现象：“龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。”作者虽是平平道来，不置褒贬，提出的问题却是引人深思。试想，人的仕进本该靠才德出众，这里却说要依托皇帝的幸臣——中人，岂非咄咄怪事！作者正是通过这有悖常理的现象，开揭露朝廷问题，使诗一开始就揭出主旨。

“众口可以铄金，谗言三至，慈母不亲。”化用“众口铄金”的典故和曾参的故事。前者是说众人的话的话就连黄金也可以熔化，更不必说谗毁一个人了。后者见于《史记.甘茂传》，说鲁国有一个与孔子弟子曾参同姓名的人犯了罪，有人告诉曾参的母亲，她不相信。不久，又有一人来报告，她仍然不信，照样坐在那里织布。但等到第三个人来报告，她也慌了，投杼下机，逾墙逃跑了。坐在在这里是借古语和古事感讽现实，说明谗言可畏。

正因为如此，所以作者接下来说“愦愦俗间，不辨伪真”，便不是泛泛地空发议论，而是对当时现实的针贬，是发自内心的呼喊。因此，激愤之情溢于言表。

胸怀大志、欲有所为的作者，不甘心就此被小人的谗言所毁灭，他要向皇帝披露真心，陈述衷情。“愿欲披心自说陈”一句情词恳切，忠心可鉴.然而就连这样一点可怜的愿望，都成了难以实现的幻想，因为“君门以九重，道远河无津”。全诗就在这沉痛悲怆的慨叹之间，戛然而止，给读者留下无尽的余味。

这首小诗以议论为主，却不令人乏味，除了因为作者不是苍白空洞的说理、字里行间包含着真情外，形式上也很有特色。例如字数参差错落，句式长短不齐，四言、五言、六言、七言兼用，或骈或散，富于变化，而又一韵到底，一气呵成。不仅避免了这类诗易于呆板的弊病，而且有力地表达了作者愤激不平的感情。

清人[[朱乾]]解此诗云：“《[[春秋]]》传：‘人之有墙，以蔽恶也’今以蔽明，喻君门九重，不得自由也。”所言极是。《三国志-魏书-明帝纪》裴松之注引《魏略》：“是时伪言，云帝已崩，从驾群臣迎立雍丘王植。京师自卞太后群公皆惧。及帝还，皆私查颜色。卞太后悲喜，欲推始言者，帝曰：‘天下皆言，将何所推？’”诗道出了“众口铄金”、谣言杀人的感慨。三至五句用典，言谗言可畏。末三句写诗人遭谗而不能辩白的无奈与愤懑。全诗将愤激难平而又无奈的情绪表现得极为真实。
==作者简介==
[[曹植]]<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_6c695909f577.aspx 曹植简介], 古诗词网， </ref>（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今[[安徽省]]亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与[[武宣卞]]皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9fd5b2a74dad7b4f5?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55  曹植为何没被曹丕除掉, 与七步诗并无关系, 而是有一人出手相救] 快资讯，发布时间；2020-08-27 15:07</ref>

曹植自小非常聪慧，才十岁出头，就能诵读《[[诗经]]》、《[[论语]]》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。他思路快捷，谈锋健锐，进见曹操时每被提问常常应声而对，脱口成章。曹操曾经看了曹植写的文章，惊喜的问他：“你请人代写的吧？”曹植答道：“话说出口就是论，下笔就成文章，只要当面考试就知道了，何必请人代作呢！”

再加之性情坦率自然，不讲究庄重的仪容，车马服饰，不追求华艳、富丽，这自然很合曹操的口味。渐渐地，曹操开始把爱心转移到曹植身上。

黄初三年（222年）四月，31岁的曹植被封为鄄城王，邑二千五百户，也就是在这次被封王之后回鄄城的途中，他写下了著名的《洛神赋》。在《洛神赋》中，诗人描摹了一位美丽多情的女神形象，把她作为自己美好理想的象征，寄托了自己对美好理想的倾心仰慕和热爱；又虚构了向洛神求爱的故事，象征了自己对美好理想梦寐不辍的热烈追求；最后通过恋爱失败的描写，以此表现自己对理想的追求归于破灭。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/66.html 「曹植」诗词全集(140)首) ] 诗词文句网</ref>
==视频==
<center>'''曹植七步成诗，曹丕为什么一定要杀了曹植，看完你就知道了'''</center>
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<center>'''骨气雅怨说曹植  '''</center>
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==参考资料==
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[[Category:851 中國詩]]
[[Category:100 哲學總論]]
[[Category:821 中國詩論]]
[[Category:820 中國文學總論]]