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德意志宗教改革
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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''德意志宗教改革''' </p> |- |<center><img src="https://storystudio.tw/wp-content/uploads/10632.jpg" width="280"></center><small>[https://storystudio.tw/article/gushi/disputatio-pro-declaratione-virtutis-indulgentiarum-04/ 圖片來自storystudio] </small> |} '''德意志宗教改革'''是1517年[[德意志]]神學家、[[馬丁路德大學|威登堡大學]]教授[[马丁·路德]]所開啟的,他反對[[羅馬教會]]的[[贖罪券]],提出了《[[九十五條論綱]]》,對當時教會展開質疑,引發了德意志宗教改革的開始,這使得各個神學家紛紛闡述自己的思想,開宗立派,全歐洲開始[[宗教改革]],於是[[基督新教]]產生。以德意志宗教改革为先导,在1524年到1525年又爆发了声势浩大的[[德意志农民战争]]。<ref>[https://storystudio.tw/article/gushi/disputatio-pro-declaratione-virtutis-indulgentiarum-04/ 【宗教改革五百週年】馬丁路德拒絕撤回自己的主張,堅稱「這是我的立場」],storystudio</ref> ==簡介== [[中世纪]]时期,[[羅馬教會]]实力庞大,歷代[[教皇]]與[[紅衣主教]]的喜好通常是[[建築]]與各種精美的[[藝術品]],於是他們更重視[[教廷]]收到的捐獻,遠勝[[傳教]]與[[講道]]。神職人員們依靠富人的捐贈、遺產,以及窮人的[[什一稅]]和[[賽錢]]過著奢侈的生活,依靠[[裙帶關係]]和[[買賣聖職]]就可以成為[[顯貴]],弊端叢生。而當時的德意志地區[[王公]]林立,都是小邦,無法與宗教勢力抗衡,教廷在德意志獲取了许多财富,有人戏称德意志为“教皇的乳牛”。 1517年,[[教皇]][[利奧十世]]以修缮[[圣彼得大教堂]]为名,下令在[[天主教]]各国发售[[赎罪券]]。在[[德意志]]推銷赎罪券的[[教廷]]使者——[[道明會]]修士約翰·特澤爾声称:“购买赎罪券的[[銀幣]]落入[[賽錢]]箱叮噹一響,罪人的灵魂立刻从[[炼狱]]飛昇到[[天堂]]。”造成信徒的瘋狂搶購,要為自己[[贖罪]],也要為[[祖先]]祈求[[冥福]],德意志的許多有識之士认为,这种行径简直屬於[[詐騙]]。10月31日(後人定為[[宗教改革日]]),[[马丁·路德]]在教堂门口贴出《[[九十五条论纲]]》,要求辩论赎罪券的功效,但无人应战。由此引发了宗教改革运动。此后,马丁·路德又发表一系列文章,提出了他的宗教改革内容: *[[因信称义|唯因信仰称义]],[[贖罪券]]無用。 *[[唯独圣经]],《[[圣经]]》才是信仰的权威,每个教徒都可以读《圣经》。 *[[信徒皆祭司]],即信徒不必通过[[教会]],就可以和[[耶穌基督]]直接沟通。[[教皇]]或[[神父]]不是信徒与[[神]]之间的[[中介]]。 路德在[[墨蘭頓]]的協助下,将《圣经》译成了[[德文]],此改革在很短时间内就传遍了德意志。1520年6月,教皇宣布路德的学说为[[异端]],路德则声称教皇是“[[异教徒]]”。随后,路德的学说在[[瑞士]]、[[法國]]等国得到响应,其餘的[[宗教改革]]人士如[[瑞士]][[日内瓦]]的[[克尔文]]與[[蘇黎士]]的[[茲文理]]也公开表示,任何人都可以不通过[[教士]],直接接触[[耶穌基督]],人们将路德等人所創的教派称为[[抗議宗]],即[[漢語]]所稱的[[新教]]。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 宗教]]
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