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| style="background: #E6E8FA" align= center|  '''<big>慧三</big> '''

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| [[File:慧三.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

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中文名称；慧三

国籍；中国
 
出生地；北平

毕业院校；安徽佛教学院毕业
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'''慧三'''[[《 佛学大词典 》]](1901~1986)，原籍[[山东]]，俗姓[[霍]]。法号[[思元]]。年十七，礼资圣清池和尚出家。年十九于[[浙江]]慈溪五磊山[[灵山寺]]，依[[谛闲和尚]]受具足戒。尝亲近[[谛闲]]、圆瑛、[[常惺]]、应慈、[[慈舟]]、太虚、[[能海]]、度厄等诸师，深究大小二乘诸经典，多所彻悟。其后住持[[北京]]崇寿寺、宝禅寺等。民国三十七年(1948)来台，致力弘法，接引群机。四十四年于台北县树林镇创建福慧寺，并自任住持，五十二年退居，将寺务交由弟子敬德主持。台省各寺院传戒，师多次担任三师。<ref>[http://www.k4china.com/article-32-89791-0.html  慧三法师] ， 科中资源网百科 2020-01-27 </ref>

==简介==

[[福慧寺]]占地三千余坪，四十五年五月大殿完成，师亲自开光，后续有增建，于七十年落成，并传在家菩萨戒。五十八年成立财团法人，师任董事长。七十三年，将董事长之职交由[[敬德]]继任，住持则由[[钦因]]担任。师于七十五年示寂，世寿八十六。敬德法师，[[台湾]]台北县人，民国十四年生，年三十二礼慧三法师披剃。四十六年于屏东东山寺受具足戒，其后即协助其师开山建寺。<ref>[https://www.suchaoren.com/wei-sushi-42270  慧三长老——近代秽迹金刚法祖师] ，素超人 2021-02-21 </ref>

==出家受戒==

慧三法师，俗家姓霍，出家后法名[[思元]]，字慧三。霍家原籍山东省恩县，上代迁居河北省宛平县，住在清河镇朱房村。慧三于清[[光绪]]一九〇一年出生。他的祖父[[霍宝林]]、父亲霍明，均务农为业。九岁之年，祖父送他入朱房村私塾，依塾师李冠三启蒙，由"三百千"(《三字经》、《百家姓》、《千字文》)读起，循序读至[[《论语》]]、[[《孟子》]]。入民国后(一九一二年)，私塾改为学堂，除读四书外，兼学算术。

一九一七年，慧三年十四岁，在朱房村小学毕业。这时有一个很富有的同学父亲过世，使他感到世间万事无常，人有生必有死，一旦死去，甚么也带不走，因此，就常有出家的念头。以后两年，他在他三叔开设的刻字 铺中照应店务，一天他舅父带了一位和尚到店中小坐，相谈甚为融洽，过后和尚常送佛书给他看，这是促成他出家的增上缘。一九一七年丁巳岁的十一月。他由朱房村俗家留书出走，投入[[天津]]东南城角清修院，礼清池和尚为师剃度出家，法名思元，字慧三，后来以字行世。

慧三出家后，在清修院依师学习五堂功课，及[[《楞严咒》]]、《大悲咒》、[[《蒙山施食》]]、《毗尼日用切要》等课程。一九一九年，[[浙江]]慈溪五磊山[[灵山寺]]传戒，清池和尚带著[[北京]]、天津、[[山西]]、察哈尔等处的新戒，及在家居士受菩萨戒的人四十多位，到[[浙江]]慈溪灵山寺受戒，圆戒后回到[[天津]]。慧三仍在清修院依师学习经教。一九二四年，由[[渡厄老和尚]]的介绍，慧三到[[安徽]]安庆[[迎江寺]]，进入由[[常惺法师]]主持的[[安徽]]僧学校，插班入二年级听讲，课程有[[《因明大疏》]]、《相宗八要》、[[《教观纲宗》]]、《大乘起信论》等。同学中有后来担任镇江金山寺方丈的[[太沧法师]]，到[[菲律宾]]弘化的[[瑞今法师]]，在[[台湾]]创立华严莲社的[[南亭法师]]，及由台湾大湖法云寺负笈安庆的[[真常法师]]等。

==继任住持==

一九二五年五月，慧三法师在[[安徽]]僧学校毕业，回到天津清修院。一九二七年八月，受[[北京]]崇寿寺岫明老和尚为他传法，要他继任崇寿寺住持。翌年腊月，他又接任与崇寿寺同一法系的广善寺。广善寺和崇寿寺同传贤首宗兼慈恩宗法脉。广善寺在元代称大普庆寺，明改称宝禅寺，清改称广善寺，由[[怀一老和尚]]于乾隆年间开法，改为十方丛林。怀一承若水老和尚衣钵，传法于余庆。由余庆十一传至慧三法师，由贤首国师开宗至慧三为第四十世。

广善寺在[[北京]]西城宝禅寺街，有正院及东西两院，有殿堂寮房百余间，山门三间，其东钟楼之大铁钟凡千余斤，西鼓楼置大鼓一面。山门内有天王殿三间，供奉四大天王。殿后为大雄宝殿，殿中佛座高五尺，坐姿佛身七、八尺。广善寺不应酬佛事，禅堂长年梵香念佛。寺内办有平民小学，且常年施舍跌打损伤药品，与民众结缘。此后，慧三法师在寺中讲经弘化，为时凡二十年。其间历经八年日寇侵华战争，被日寇占领，胜利光复，直到一九四八年，国共内战在东北、华北激烈进行，平津人心不安。慧三法师鉴于"燕巢危幕"的古训，决定离开[[北京]]。

当时他心中属意要去的地方，是[[四川]]和[[台湾]]。最后决定渡海来台，因为他早年安徽僧学校的同学[[真常法师]]，是台湾大湖[[法云寺]]的副住持。他乃写信和真常联络。不意真常法师已于一九四六年春示寂，真常的师弟[[真源法师]]回信给他，欢迎他到台湾来，到中坜圆光寺见面。决定了目的地后，慧三法师于一九四八年旧历四月十五日，约请本宗各寺住持长老，齐集于广善寺法堂，他为常礼法师(号纳宽)传法，传常礼为贤首宗兼慈恩宗四十一世，并把广善寺住持交代给常礼继任，是为广善寺第十二代住持。下午又请各寺住持长老移驾崇寿寺，传法与纪云法师，由纪云继任崇寿寺住持。一切事务交待清楚后，他准备来台手续，于是年十一月下旬，由天津搭上美信轮来到台湾。

==赴台传法==

慧三法师抵台之初，先到中坜圆光寺访[[真源法师]]，是时[[慈航法师]]在圆光寺主办台湾佛学院，真源法师介绍他二位见面，相谈之下，方知慈航乃二十五年前同在[[江苏]]高邮海台庵同听度厄法师讲经的同参，异地相逢，倍生欢喜。[[慈航法师]]约他在圆光寺每天为学生上一堂课，至一个月后学院放寒假为止。翌年初春，同慈航法师到中和圆通寺、新竹本愿寺等地，所至之处，受请讲经。此后又受新竹一同寺住持玄深尼法师之请，驻锡一同寺，为常住讲各种经典，前后数年。到一九五四年，慧三法师在台北县树林镇的尖山脚购得土地，开始兴建福慧寺。

福慧寺创建之初，真正是"筚路蓝缕，以启山林"。历经努力，多次增购、扩充土地，先后兴建了[[大殿]]、普贤殿、[[文殊殿]]，以及五观堂、寮房等建筑。在建寺的过程中，可说是历经艰辛。一九五六年五月大殿初成，老法师亲自主持开光典礼。以后继续建设，直到一九八一年才全部竣工。落成之日，并传了一场在家菩萨戒。

早在一九六九年，慧三老法师把福慧寺改组为财团法人，他自任董事长。一九八〇年他在福慧寺开设了"福慧内科小儿科诊所"。老法师在八十初度的前夕，陈述他有四大志愿，第一是开办一所义诊所，为贫病患者治病;第二志愿是成立念佛会，每周定期念佛或坐禅，每年择时打念佛七或禅七;第三志愿是成立图书室，供僧俗四众阅览;第四志愿是举办佛学院或佛学讲习会。四个志愿中，第一志愿已经在一九八〇年实现。老法师并谓，因为建福慧寺尚有伍佰万圆建筑费的债务，待债务清偿后，即著手办理后面的三大志愿。到一九八四年，老法师年已八十四岁，宣布退居，董事长职位由弟子[[敬德]]继任，住持则由弟子钦因担任。

慧三老法师在[[台湾]]，多年担任中国佛教会理事。台省各寺院传戒，老法师多次担任三师。他于一九八六年示寂，世寿八十六岁。僧腊六十九，戒腊六十七夏。

== 参考资料 ==

[[Category:220 佛教總論]]