檢視才德的原始碼


[[汉语词汇]]，拼音cái dé，意思是做人行事标准。特指人的，才能[[德行]]。后有将二字前后顺序相换而以德才称之。中文名 [[才德]] 拼音 cái dé 释义 才能德行 出处 《[[列子]]·力命》.
[[File:7c1ed21b0ef41bd545f502ff5fda81cb39db3d13.png|缩略图| [https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/7c1ed21b0ef41bd545f502ff5fda81cb39db3d13?x-bce-process=image/watermark,image_d2F0ZXIvYmFpa2U4MA==,g_7,xp_5,yp_5/format,f_auto 原图链接][https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/7c1ed21b0ef41bd545f502ff5fda81cb39db3d13?x-bce-process=image/watermark,image_d2F0ZXIvYmFpa2U4MA==,g_7,xp_5,yp_5/format,f_auto 图片来源百度]]]
==目录==
1 举例.2 出处与详解.3 司马光论.

==举例==
1、先生是具有[[五德]]之人，将必为国之栋良之才。2、阁下之才德，必为[[卿士]]之上。

==出处与详解==
1、《列子·力命》：“ 东郭先生 曰：‘汝之言[[厚薄]]，不过言才德之差。吾之言[[厚薄]]，异於是矣。’”2、宋 王安石 《[[上仁宗皇帝言事书]]》：“人之才德，高下厚薄不同。”3、明 宗臣 《报刘一丈书》：“至以‘上下相孚，才德称位’语不才，则不才有深感焉。”  <ref>[https://baike.baidu.com/reference/10373817/c4f1pyw0-pDnaFznWT_OSdFZMCvFX-JWvOaaNcJ92JwUppiH7nujuF6OHPPcOQRTJtpkUac8QDDlBjY2Kky7K_nndy4e5icJXU_IEYNdXDA  ．百度,引用日期2015-08-25] </ref> 
4、明 施耐庵《[[水浒]]》第六十八回《宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭》 员外力敌万人，[[通今博古]]。有如此才德，正当为山寨之主。5、明 罗贯中《[[三国演义]]》第八十回《曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统》：备无才德，请择有才德者受之。6、[[毛泽东]]《中国共产党在民族战争中的地位》：“ 中国共产党 是在一个几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党，没有多数才德兼备的领导干部，是不能完成其历史任务的。”

==司马光论==
从中国历代史籍中记载的关于“才德”之论，宋代司马光对“才德”的论述，可谓详细透澈，[[拨云见日]]。[[司马光]]在其著作《[[资治通鉴]]》中，对[[智伯]]（即[[知襄子]]，本名[[荀瑶]]，又称[[知瑶]]、[[智瑶]]、[[知伯]]、[[知伯瑶]]、[[智伯瑶]]）灭亡的评价中详细展述了才德的重要性。
司马光曰：智瑶的灭亡，在于他多才少德。[[才]]与[[德]]，是不同的两回事，而[[世俗]]之人往往分不清，一概而论之曰贤明，于是就看错了人。所谓的才，是指聪明，明察，坚强，果毅；所谓的德，是指正直，公道，平和待人。 才是德的辅助资本；德，是才的中心统帅。湖北[[云梦]]地方的[[竹子]]，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛[[箭簇]]，就不能作为利箭穿透坚物。河南[[棠溪]]地方出产的[[钢材]]，天下都称为精利，然而如果不经熔烧铸造，锻打出锋，就不能作为兵器击穿硬甲。所以，德才兼备，称之为圣人；无德无才，称之为蠢人；德胜过才，称之为[[君子]]；才胜过德，称之为小人。挑选人才的标准，如果找不到圣人，君子而[[委任]]，与其得到[[小人]]，不如得到愚人。原因何在？因为君子持有才干，把他用到善事上；而小人持有才干，就会用来作恶。持有才干做善事，能处处行善；而凭借才干作恶，就无恶不作了。愚人如想作恶，因为智慧不济，气力不胜任，还有所限度，好像小狗咬人，人还能制服它。而小人既有足够的[[阴谋诡计]]来发挥邪恶，又有勇猛的力量来逞凶施暴，就如饿虎生翼，危害之大可想而知了！有德的人令人[[尊敬]]，有才的人使人喜爱；对尊敬的人往往敬而远之，对喜爱的人往往宠信专任，所以察选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。自古至今，国家的乱臣奸邪家族的败家浪子，因为才能有余而品德不足，导致国家覆亡的真是举不胜举，又何止智瑶一个人。所以[[治国]]治家者如果能审慎地考察才与德两种不同的标准，知道选择的先后，又何患失去人才呢！

==参考资料==
categorg:+830

[[Category:830 中國文學總集]]